【正文】 我國古代的文房四寶指的是 筆 、 墨 、 紙 、 硯 。東晉時(shí)擅長畫人物畫的是 顧愷之 ，其代表作有 《女史箴圖》和《洛神賦圖》 。代表：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。代表作：《女史箴圖》《洛神賦圖》。繪畫：顧愷之，東晉時(shí)期人。魏晉南北朝的科學(xué)成就表 人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。我國古代著名的農(nóng)學(xué)家 賈思勰 ，北魏和東魏時(shí)期人，一生致力于農(nóng)業(yè)研究，終寫成了 《齊民要術(shù)》 一書，這也是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。地理學(xué)：酈道元，北魏時(shí)期，代表作《水經(jīng)注》：記錄了1250多條大河流的走向及河流沿途山川和城鎮(zhèn)的情況，是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作，同時(shí)有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。（為紀(jì)念他，把月球上的一座環(huán)形山命名為祖沖之山）農(nóng)學(xué)：賈思勰，北魏、東魏時(shí)期。第23課 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)數(shù)學(xué)：祖沖之，南朝宋齊之際。（2）436年，北魏滅北燕再次統(tǒng)一北方。答：這期間中國北方有兩次統(tǒng)一：（1）376年，前秦滅前涼統(tǒng)一北方。安陽是商后期都城；西安是西周、秦、西漢、隋、唐等朝代都城；洛陽是東周、東漢、西晉和北魏等朝代都城；南京是東吳、東晉、南朝和明初都城；開封是北宋都城；杭州是吳越、南宋都城；北京是元、明、清都城。列舉出以洛陽為都城的朝代名稱。列舉五胡的民族名稱。（3）除此之外，他還采取了哪些改革措施？其目的是什么？答：見習(xí)題的第3題。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族改革家。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。今欲斷諸北語，一從正音。材料分析題：材料：魏主欲變北俗，引見群臣。孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語：在朝廷必須使用漢語，禁用鮮卑語；②穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；③改用漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；⑤采用漢族官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。南朝先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝；北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。作用：促進(jìn)了北方民族大融合；使少數(shù)民族逐漸與漢族趨同，也使中原文化得到了豐富和發(fā)展。答：“牧野之戰(zhàn)”，公元前1046年，姜尚、周武王十幾萬，商軍70萬“巨鹿之戰(zhàn)”，公元前207年，項(xiàng)羽數(shù)萬人，秦軍30萬 “官渡之戰(zhàn)”，200年，曹操三四萬人，袁紹10萬 “赤壁之戰(zhàn)”，208年，孫劉聯(lián)軍5萬，曹軍20萬 “淝水之戰(zhàn)”，383年，晉軍8萬，秦軍80多萬 “……”第22課 北方民族匯聚五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌北魏孝文帝改革：背景：（1）民族匯聚成為時(shí)代的主流；（2）北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂局面目的：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。答：農(nóng)業(yè)：開辟大量湖田，實(shí)行麥稻兼作，新建了許多水利設(shè)施；手工業(yè)：建立專門機(jī)構(gòu)管理絲織業(yè)，發(fā)展織錦業(yè)；冶鑄業(yè)：發(fā)明了灌鋼法，是冶煉技術(shù)的一大進(jìn)步，提高了鋼的質(zhì)量，降低了成本；陶瓷業(yè)：青瓷，燒制技術(shù)達(dá)到相當(dāng)高的水平，成為人們?nèi)粘５纳钣镁摺Ｓ绊懀航辖?jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。（3）北方人民和南方人民共同勞動(dòng)開發(fā)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了什么作用？答：（1）為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展補(bǔ)充大量勞動(dòng)人手，促進(jìn)了城市的繁榮。 建康城 是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最活躍的一個(gè)都市。東晉南朝時(shí)，在江南地區(qū)普遍實(shí)行 麥稻 兼作，五嶺以南則種植 雙季稻 。４世紀(jì)后期，氐族人 建立了前秦政權(quán)，前秦 苻堅(jiān) 統(tǒng)一了黃河流域。北方移民南下，主要分布在 長江 中下游地區(qū)，部分移民到達(dá) 達(dá)嶺南 一帶。習(xí)題： 東漢 末年，北方人為躲避戰(zhàn)亂開始南遷， 西晉 后期，出現(xiàn)了大規(guī)模南遷的浪潮。(3)商業(yè)及城市：南方商品經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)：(1)農(nóng)業(yè)：牛耕等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；開辟湖田、修建水利工程；江南實(shí)行麥稻兼作，五嶺則種雙季稻。第21課 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展原因：（１）北方人口大量南遷，帶來大量勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗(yàn)；（２）戰(zhàn)亂較少，社會(huì)較安定。《三國志》和《三國演義》有什么區(qū)別嗎？答：《三國志》是西晉史學(xué)家陳壽撰寫的史書，記載的是有關(guān)三國時(shí)期的歷史資料。220年，曹操病死，他的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號(hào)為魏，定都洛陽；221年，劉備在成都稱帝仍以漢為國號(hào)，史稱蜀；222年，孫權(quán)稱王，國號(hào)吳，定都建業(yè)。（4）賞罰嚴(yán)明，有一支戰(zhàn)斗力較強(qiáng)的軍事力量。（2）招賢納士，不論身份貴賤，品德如何，只要有治國用兵之術(shù)者，都可選拔做官。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。266年， 司馬炎 廢帝自立，建立西晉，定都洛陽。三國鼎立指的是 魏 、 蜀 、 吳 三國并立，它們的建立者分別是 曹丕 、 劉備 、 孫權(quán) ，都城在 洛陽 、 成都 、 建業(yè) ?！碑?dāng)時(shí)曹操“志”在：統(tǒng)一天下“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”中， “老臣”指諸葛亮三國兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是：政權(quán)分立與民族匯聚習(xí)題：200年， 曹操 以少勝多打敗了袁紹，取得 官渡之戰(zhàn) 的勝利，統(tǒng)一了北方。第四單元 政權(quán)分立與民族匯聚第20課 三國鼎立局面的形成戰(zhàn)役名稱時(shí)間交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響官渡之戰(zhàn)200年袁紹曹操曹操以少勝多奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹操孫劉聯(lián)軍孫劉以少勝多奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)三國鼎立的形成政權(quán)名稱建國年代創(chuàng)建者都城魏220年曹丕洛陽蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)(南京)曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上控制了漢獻(xiàn)帝，取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位；（2）招賢納士（3）實(shí)行屯田 “老驥伏櫪，志在千里。1 王充 是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。東漢南陽太守 杜詩 發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng) 冶鐵 。東漢明帝時(shí)水利專家 王景 治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。 西漢的耕犁裝有 犁壁 ，比歐洲早了一千多年。秦朝疆域東到 東海 ，西到 隴西 ，北至 長城一帶 ，南達(dá) 南海 ，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī) 扁鵲 ，總結(jié)了 望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時(shí)期的記載。“二十四史”包括：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》，它們在不同的歷史時(shí)期寫成，各自獨(dú)立，但又相互銜接，完整地記述了自上古到明末的歷史。秦漢時(shí)期，我國雕刻藝術(shù)最杰出的代表是舉世聞名的、被譽(yù)為世界第八奇跡的 秦始皇陵兵馬俑 。 司馬遷 編寫的《史記》，是我國歷史上第一部 紀(jì)傳體通史 ，記載了從 傳說中的黃帝 到 漢武帝時(shí)期約3000年 的歷史。我國土生土長的宗教是 道教 ，它形成于 東漢后期 ，它的思想來源于民間流傳的 神仙方術(shù) 與 道家思想相結(jié)合 。 東漢末年 ，佛教在民間流傳開來。習(xí)題：起源于古印度的 佛 教， 西漢末年 時(shí)經(jīng)絲綢之路傳入我國。史學(xué)：《史記》：作者：司馬遷；我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史；記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn)。道教：東漢后期，神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合，形成了道教。宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)。第18課 昌盛的文化宗教：佛教：起源于古印度。③造紙術(shù)的對(duì)外傳播，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。中國造紙術(shù)的發(fā)明與傳說對(duì)人類文化發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？答：①造紙術(shù)發(fā)明以前，世界各國的書寫材料，有的堅(jiān)硬，有的笨重，有的價(jià)格昂貴，都不是理想的書寫材料，不利于文化的傳播。東漢著名的醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù)，研制成了全身麻醉的藥劑 “麻沸散”，這是世界醫(yī)藥史上的創(chuàng)舉，被人們稱為 “神醫(yī)” 。目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。習(xí)題：早在 西漢 前期，我國的勞動(dòng)人民就發(fā)明了紙。數(shù)學(xué)：東漢成書的《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就，書中記載了田畝面積和谷倉容積的計(jì)算方法，還總結(jié)出負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程的解法。醫(yī)學(xué):“醫(yī)圣”張仲景：東漢時(shí)期人，著有《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。（積漂絮成絮片）東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，成為“蔡侯紙”。張騫出使西域有什么作用？答：張騫出使西域，正式與西域各國開始了友好往來，開辟了通往西域的道路，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系，為“絲綢之路”奠定了基礎(chǔ)。西漢時(shí)期開通的橫穿歐亞的陸上通道是 “絲綢之路” 。公元73年東漢政府派 班超 出使西域， 班超 經(jīng)營西域30年，進(jìn)一步加