【正文】 （3分）23．（1）引。26．陸游說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，讀完本文后，請結(jié)合文意，談淡你對這句話的認識。C．梁啟超小時讀《史記》能背誦十之八九，善于總結(jié)讀書方法，他認為讀書要分精讀和略讀，還要熟讀成誦、做好讀書筆記?！毕铝惺吕胁环洗司溆^點的一項是（ ）（2分）A．李時珍跋山涉水、歷盡千辛萬苦，嘗遍百草，數(shù)十年如一日搜集整理、筆耕不息，終寫成藥學巨著《本草綱目》。既然讀了萬卷書，就不怕再走萬里路?。ā度嗣袢請蟆?009年5月25日，有改動）22．認真閱讀全文，找出表明作者觀點的句子。越是在基層，越能夠磨練意志、施展才華、增長本領(lǐng)。此處不行，就到彼處；高處不行，就到低處；鬧處不行，就到靜處。有的投了簡歷，石沉大海；有的參加了面試，未破聘用。等找到最適合自己走的那一條路的時候，經(jīng)驗就豐富了，信心就提高了，成功就不遠了。這一條走不通，再走下一條。多彩的世界，給我們每個人都設(shè)計了一條獨特的人生之路。把“萬卷書”融入到“萬里路”上，才能加深對社會的認識，增進同人民群眾的感情，提高解決實際問題的能力。所以當他們即將走出校門的時候，最重要的任務(wù)之一，就是補上“走路”這一課。從小到大，一直被關(guān)心和照顧。相對于父輩，現(xiàn)在的青年人大都生長在一個比較優(yōu)越的環(huán)境里。尤其在現(xiàn)代社會，處處講知識，樣樣要科技，一個“大老粗”，怎么干得下去？所以，“讀萬卷書”是我們所需要的，“行萬里路”也是我們所需要的。想的很高，策劃的很好，但一到實際上作和生活中，往往處處碰壁。“讀萬卷書”和“行萬里路”，是人生不可或缺的兩個重要組成部分。種過地，才知道種地的艱辛；做過工，才知道做工的勞苦；跌過跤，才知道摔打的痛楚。物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。越讀越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書”。既讀課內(nèi)書，又讀課外書；既讀專業(yè)書，又讀修身書。書是人類進步的階梯，是智慧之門的鑰匙，是先賢經(jīng)驗的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友?！痹谕袊r(nóng)業(yè)大學師生代表座談時，胡錦濤總書記講了這樣一番話。這在一定程度上揭示了人才成長的規(guī)律。十六、（09湖北襄樊）（13分）“讀萬卷書”與“行萬里路”汪金友“希望同學們把深入實踐作為成長成才的必由之路。23.（3分）答題要求：圍繞“學會愛自己，讓我們的靈魂更為自由更強壯”這句話舉例2分，語言表達清楚流暢1分。（1分）22.（3分）比喻論證。21.（4分）不多余。（3分） “學會愛自己，才會真正懂得愛這個世界”？（4分） 20.（4分）珍愛自己（學會愛自己）?！傲硪环N珍愛”指的是什么？“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的？（4分） ③段的論據(jù)有些多余，你認為呢？請說說你的看法。可以讓我們在無房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。⑦也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢？⑧學會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候，在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候，在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔的時候——我們要學會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個明媚的笑容。這時候，我們必須學會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當美好的東西被踐踏的時候，她便毀了自己。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了?！睘榇?，我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。如果有一天這世界上沒有一個人去關(guān)懷你愛護你傾聽你鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻，那時你怎么辦呢？②我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。 十五、（09甘肅蘭州）（18分）另一種珍愛喬葉①曾讀過一篇小說《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。評分標準：4分。16．（黃金喻指富裕的物質(zhì)生活，天堂喻指豐富的精神生活。評分標準：3分。若答“為了論證好夢成真也有不切實際的”，也給滿分。評分標準：3分。字數(shù)超過，酌情扣分。（4分） 答： ▲ 13．好夢不必成真（或：好夢不一定成真、好夢何必成真） 評分標準：3分。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。⑦我把第一種夢稱做物質(zhì)的夢，把第二種夢稱做精神的夢。對真的理解應(yīng)該寬泛一 些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。這樣的夢永遠不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實，在此意義上不可能成真。?、蘅墒?，說到第二種夢，情形就很不同了。這個樵夫因此過得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的 夢當成現(xiàn)實，把白天的現(xiàn)實當成夢，他豈不就是天下最幸福的人?！、菟^好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認有其合理性。譬如說，陶淵 明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的 風景。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它 是不切實際的夢想。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢 是未實現(xiàn)的愿望的替代。每當 聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎??、谟袃煞N不同的夢。方法：學校、社會應(yīng)積極營創(chuàng)新氛圍，如開展創(chuàng)新大賽等活動。方法：理論與實踐結(jié)合，在實踐中不段地發(fā)展。方法：嚴格要求自己，養(yǎng)成獨立思考的習慣，刻苦鉆研。方法：學會積極思考，善于多角度恩考問題，大膽提出不同意見。方法：勇于思考，大膽、積極提出問題，發(fā)表見解。（3分，意思對即給分）13．通過學生創(chuàng)新與成人創(chuàng)新不同特點的比較來證明“人人可以創(chuàng)新”。根據(jù)選文和相關(guān)鏈接材料，請你聯(lián)系實際，用簡明的語言例舉學習中有關(guān)創(chuàng)新方面存在的一個問題，并提出你的解決方法。１１、本文的中心論點是什么？（２分）１２、第⑤段畫線句“第一流的湯比第二流的畫更有創(chuàng)造性”。小朋友將蘋果一刀切開，在蘋果的切口果真顯現(xiàn)出一顆清晰的五角星。然而，在一次有著全球青少年“科學世界杯”美稱的創(chuàng)新大賽中，雖然中國學生獲獎數(shù)量不少，但是美國學生獲獎質(zhì)理更高?！　　　　　　　　　　。ㄟx自２００９年６月《科學２４小時》，有改動）［相關(guān)鏈接］　材料一：據(jù)統(tǒng)計，在ＧＰＡ（相當于平均成績）的表現(xiàn)上，中國學生普遍比美國學生高。”⑥據(jù)此，我們可以推知：人人可以創(chuàng)新，至少是人人可以思考。正因為如此，即使是學生，也是人人可以創(chuàng)新的。在人自我實現(xiàn)和意識下進行的。而對成人的創(chuàng)新，人們更關(guān)心的是結(jié)果。考察的結(jié)果可能并沒有一致的結(jié)論，但這并不是最重要的，重要的學生十分投入地用自己所有的知識去學習，去探尋。在創(chuàng)新的過程中，我們經(jīng)歷的種種探索，則可以給自己全方位的收獲。⑤創(chuàng)新的意義重在過程。這樣，他實際上進行了創(chuàng)新活動，有了創(chuàng)新的成果——這一成果對人類來說，雖早已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，但對他本人來說卻是新的。④與成人相比，大多數(shù)學生的創(chuàng)新是內(nèi)創(chuàng)新，是與自己的認識來比較的。一般來說，我們的所想所做，對本人來說，有新的意義、新的認識，這就進行了創(chuàng)新。當然，這個概念也不錯。如果要說創(chuàng)新，那是指少數(shù)有才能的孩子，寫了小論文，有了小發(fā)明、小革新，可以到成人世界里去比較一番。十三、（09浙江義烏）（１２分）人生可以創(chuàng)新 王偉勇我們這個時代需要創(chuàng)新。）　　 13，知識產(chǎn)權(quán)決定命運。）　　 12，引用材料證明知識產(chǎn)權(quán)制度（或“自主知識產(chǎn)權(quán)”）的重要作用和意義。（或：“早在…就”，指 事情發(fā)生以前，準確說明熊彼得發(fā)現(xiàn)之早。（3分）14，閱讀相關(guān)鏈接材料，結(jié)合文章，用一段完整的話說說你的探究發(fā)現(xiàn)。蓋茨等事例，有什么作用？（3分）13。請在1第②段中再找類似的一例加以具體分析。嘉興加西貝拉公司依靠自主創(chuàng)新，建立企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)管理制度，實施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略；2008年面對世界金融危機，公司按計劃完成各項經(jīng)營指標，咸為亞洲最大壓縮機研發(fā)、制造基地之一。2008年，平湖市成為嘉興市首個省級知識產(chǎn)權(quán)示范創(chuàng)建縣（市、區(qū)）；2009午笫一季度該市專利申請量同比增長80。 材料2：2009牟4月26日足笫九個“世界知識產(chǎn)權(quán)日”，嘉興市舉辦了以“保護知識產(chǎn)權(quán)．推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”為主題的宣傳周活動，啟動了“知識產(chǎn)權(quán)進百家企業(yè)”等活動。公眾對知識產(chǎn)權(quán)內(nèi)容（專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)、商業(yè)秘密、植物新品種權(quán)、地理標志、反不正當競爭、科學發(fā)現(xiàn)權(quán)與外觀設(shè)計權(quán)）的正確認知率僅力0。只有掌握了自主知識產(chǎn)權(quán)，才能在競爭激烈的市場競爭中把握自己的命運．創(chuàng)造更加美好的明天。人們高興地看到，2008年華為公司提交的國際專利申請超過日本松下公司，躍居世界笫一，帶動我國國際專利申請躍居世界笫六，不僅為我國贏得榮譽，也使國內(nèi)企業(yè)增強了信心。一方面，外國企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)限制了國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展；另一方面，許多國內(nèi)企業(yè)的核心知識產(chǎn)枳缺乏，痛失了發(fā)展良機。 ④改革開放以來，我國用二十多年的時間建立起發(fā)達國家用一百年時間才完善的知識產(chǎn)權(quán)制度，該制度在經(jīng)濟社會發(fā)展中正發(fā)揮著越未越重要的作用。同樣是專利制度激勵發(fā)明天才愛迪生，催生了笫ニ次工業(yè)革命。 ③知識產(chǎn)權(quán)制度作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，它的本質(zhì)是通過產(chǎn)權(quán)激勵，給“天才之火添加利益之油”。比爾 ②這就是知識產(chǎn)權(quán)的魅力！早茬1912牟，德國經(jīng)濟學家熊彼特就明確指出：社會經(jīng)濟發(fā)展的裉本原因，不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新力，其中關(guān)鍵是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。20．①以“談虎變色”這個成語變化而來，生動形象，深刻論述其危害性；②運用比喻的修辭手法，生動形象，深刻地論述了高度重視應(yīng)對突發(fā)性事件和謠言流言的重要性。 18．在信息化時代應(yīng)對“傳言危機”……而不能被謠言流言牽著鼻子走。（3分）①后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時間人們談蕉色變。（原載《人民日報》）。⑦政府在處理突發(fā)事件的過程中，要堅持公開透明，提高政府公信力，否則即使應(yīng)對及時、手段齊備，也難以達到預(yù)期效果。對社會危害嚴重的傳言，必須追究源頭，依法懲治，這是減少謠言流傳的最好方法。比如，去年的香蕉風波出現(xiàn)后，海南省政府立即啟動了應(yīng)急預(yù)案，一方面在媒體上澄清謠言，一方面安排冷庫敞開大門接納香蕉，100多萬元財政資金及時補貼運輸車輛，有效地減少了損失。⑤其次是建立應(yīng)急機制。廣大公眾和消費者之所以對謠言、流言采取“寧信其有，不信其無”的態(tài)度，在很大程度上是因為一些產(chǎn)品的確存在質(zhì)量問題。一個并不準確的消息，甚至十分荒謬的謠言，借助于手機和網(wǎng)絡(luò)能夠在短時間內(nèi)迅速傳遍全國，傳遍海內(nèi)外，給相關(guān)產(chǎn)業(yè)造成巨大損害乃至毀滅性打擊，對此我們不能不加以重視，并切實尋求對策。另一起類似事件是關(guān)于香蕉的，先是說“催熟香蕉有毒”，后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時間人們談蕉色變，香蕉無人問津，蕉農(nóng)血本無歸，光是海南一個省的損失就超過5000萬元。這個說法迅速傳往境外，導(dǎo)致大量中國啤酒被國外商家退貨。產(chǎn)品品質(zhì)再好也經(jīng)不起流言的沖擊，媒體得幫幫我們呀！” ②這些年來，因謠言、流言廣為流傳而給某個產(chǎn)業(yè)造成嚴重損害的事件，屢有發(fā)生。理解合理即可得分）十一、（09四川眉山）不能讓流言牽著鼻子走文/林治波①前不久，“中國臍橙之鄉(xiāng)”湖北省秭歸縣的朋友來訪，憂心忡忡地談及臍橙的銷售問題。(3分。每個要點2分，意思對即可得分）　　21．示例：逆風能使船舶進港，沉重的鐘擺能使指針移動，世上許多美好的事物都是能通過眼淚和痛苦得到的。答出“內(nèi)在的靜”即可得分）　20．這種“靜”能醫(yī)治痛苦和沮喪，給人帶來改變生活的力量；能拯救人的心靈，讓疲憊的身心重新投進生命之中，讓生命本性的渴求得到滿足。(3分）19．指的是心靈深處的那種內(nèi)在的靜。（摘自《鄭州日報））19.“‘海底坐墊”，在文中指的是什么？(2分）20.“心靈的‘海底坐墊’”，能夠在我們的生活中發(fā)揮怎樣的作用？(4分）21．文章語言富有哲理，給人啟迪。⑩“海底坐墊”是給海洋以靜力和智慧的地方。⑧這種“靜”也能讓心靈吸吮生命的氣息，體驗?zāi)且环N不可詮釋的感情，超然有世外感；靜謐，清暢，找到人同外部世界的連帶感，找到與靈魂相熨帖的東西。而沮喪，卻是一種危險的引誘，使人的