【正文】 A．具體化 B．抽象 C．概括 D．綜合 4．當(dāng)我們?cè)陂喿x《祥林嫂》時(shí)。 A．概括性 B．靈活性 C．間接性 D．直覺(jué)性 2．?燈是照明的工具?反映了思維的（ A）。準(zhǔn)確理解習(xí)題的字詞語(yǔ)句，而不匆忙解答；整體把握題目中的各種數(shù)量關(guān)系；在理解題目的整體意義后判斷題型；善于進(jìn)行雙向（已到未，未到已）推理；克服定勢(shì)，進(jìn)行擴(kuò)散性思維；善于評(píng)價(jià)不同思路，選擇最佳思路解題；解題后要對(duì)解題思路進(jìn)行總結(jié)和反思。 （ 1）解題過(guò)程。而比較則是讓兒童在正例與正例和正例與反例之間做對(duì)比，便于發(fā)現(xiàn)例證之 間的共同的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征。 小學(xué)兒童思維的基本過(guò)程日趨完善 兒童抽象邏輯思維的自覺(jué)性開(kāi)始完善 （二）小學(xué)兒童思維能力的培養(yǎng)（ 68） 教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)： （ 1）發(fā)展兒童的言語(yǔ)； （ 2）豐富兒童的感性經(jīng)驗(yàn)； （ 3）運(yùn)用變式和比較，幫助兒童形成正確的概念。 小學(xué)兒童的思維由具體思維向抽象 思維的過(guò)渡，存在著一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。 二、小學(xué)兒童的思維。 （五）思維品質(zhì)的判斷指標(biāo)。（ 61）創(chuàng)造性思維是思維的一種特殊形式，是發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新的反應(yīng)方式。（ 60）思維的基本形式有：概念、判斷和推理。比較、抽象與概括、具體化。 分析和綜合是同一思維過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面，是彼此相反又相互聯(lián)系、相互制約的過(guò)程。 （二）思維過(guò)程。抽象思維 (邏輯思維 ).或集中思維 。 思維的種類 .動(dòng)作思維 。 思維的特性。 感覺(jué)、知覺(jué)是在客觀事物直接作用于感覺(jué)器官時(shí)產(chǎn)生的，是對(duì)具體事物個(gè)別屬性以及事物之間外部聯(lián)系的反映，屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的低級(jí)階段。 第五章 小學(xué)兒童的思維 第一部分 知識(shí)要點(diǎn) 一、什么是思維（ 57） （一）思維的概念 思維的定義。④記憶痕跡得不到強(qiáng)化，或是有干擾，能產(chǎn)生遺忘。②機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記容易遺忘。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生 ，把幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。小學(xué)兒童幻想正處在由遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的幻想向現(xiàn)實(shí)的幻想過(guò)渡階段。③對(duì)物做擬人想象。 ３．如何培養(yǎng)小學(xué)兒童的想象力？ （ 1）創(chuàng)造條件，采用多種手段，豐富兒童的表象和言語(yǔ) （ 2）結(jié)合學(xué)校的各種活動(dòng)，進(jìn)行想象的訓(xùn)練 一是結(jié)合各科教學(xué)活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的想象 二是通過(guò)形式訓(xùn)練，提高想象和聯(lián)想的能力：①對(duì)靜物做動(dòng)態(tài)想象，變無(wú)聲為有聲想象。 2．請(qǐng)列舉四種提高學(xué)生識(shí)記效果的方法。這樣才能提高記憶的效果。（） 根據(jù)遺忘規(guī)律?遺忘的進(jìn)程不是均衡的，呈現(xiàn)‘先 快后慢’的趨勢(shì)。（√） 2．中學(xué)生機(jī)械記憶的效果要高于意義識(shí)記。（ C） A．形象記憶 B．邏輯記憶 C．情緒記憶 D．動(dòng)作記憶 ９．艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是。（ B） A．小學(xué)高年級(jí) B．初中時(shí)期 C．高中時(shí)期 D．大學(xué)時(shí)期 ７．再認(rèn)能力的最佳年齡研究表明，青少年抽象圖形再認(rèn)的高峰期是。（ C） A．形象記憶 B．邏輯記憶 C．情緒記憶 D．動(dòng)作記憶 ５．記憶表象的基本特征是。 A．量 B．質(zhì) C．質(zhì)和量 D．不 3．考試中因沒(méi)復(fù)習(xí)而答不出，想不起的問(wèn)題，是（ B）性遺忘。 你認(rèn)為怎樣復(fù)習(xí)最有效？ 第二部分 練習(xí)題 一、選擇 1．一般說(shuō)打字員對(duì)文 稿中文字記憶是（ A）記憶。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生，把幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。 正確引導(dǎo)小學(xué)兒童的幻想 初中生幻想正處在由遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的幻想向現(xiàn)實(shí)的幻想過(guò)渡階段。 ②對(duì)抽象詞做具體形象想象。 想象是通過(guò)言語(yǔ)形式加以表現(xiàn)的，只有言語(yǔ)發(fā)展達(dá)到一定水平，兒童的想象才可能從形象的水平提高到符號(hào)水平，使想象變得更加廣闊、深刻，更加概括且富有邏輯性?；孟肟煞譃榉e極幻想和消極幻想。 第三、幻想。 第二、 無(wú)意想象和有意想象。根據(jù)已有形象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過(guò)程叫創(chuàng)造想象。根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或圖樣、圖紙、符號(hào)的描繪，在頭腦中再造出與其相應(yīng)的新形象的過(guò)程叫再造想象。（ 51）按照想象內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性程度不同，分為再造想象和創(chuàng)造想象。 想象的種類。新形象是指主體從未接觸過(guò)的事物形象。 三、想象（ 49） （一）什么是想象 想象的定義。 （ 2）對(duì)要回憶的材料作系統(tǒng)搜索，以免掛一漏萬(wàn)，確保回憶材料的全面。 46 合理地組織復(fù)習(xí)（ 46） （ 1）復(fù)習(xí)要及時(shí) 各次復(fù)習(xí)的安排應(yīng)?先密后疏?。 （二）小學(xué)兒童記憶能力的培養(yǎng)（ 44） 增強(qiáng)兒童識(shí)記的目的性、積極性 教會(huì)兒童識(shí)記的方法（ 45） （ 1）利用無(wú)意識(shí)記的規(guī)律組織記憶 （ 2）將所學(xué)的內(nèi)容，安排在兒童積極從事著的智力活動(dòng)中，成為活動(dòng)和思考的直接對(duì)象 45 （ 3）對(duì)有意義的材料，盡量使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記；對(duì)無(wú)意義的材料，盡量賦予人為意義后加以識(shí)記 （ 4）指導(dǎo)學(xué)生采用嘗試回憶法進(jìn)行識(shí)記 （ 5）掌握一些識(shí)記的策略 ①把詞和形象緊密結(jié)合起來(lái)識(shí)記。因此，在小學(xué)教育中，特別要關(guān)心小學(xué)低年級(jí)、 中年級(jí)這個(gè)有意性迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。主要表現(xiàn)在識(shí)記由無(wú)意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主轉(zhuǎn)化，機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記的發(fā)展，以及在保持和回憶時(shí)的不同特點(diǎn)上。（ 41） （一）小學(xué)兒童識(shí)記的特點(diǎn)。遺忘的進(jìn)程不是均衡的，呈現(xiàn)?先快后慢?的趨勢(shì)。 在世界范圍內(nèi)最早對(duì)這個(gè)過(guò)程做系統(tǒng)研究的人，要推 德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯。所謂遺忘就是對(duì)識(shí)記過(guò)的東西不能回憶，或者是錯(cuò)誤的回憶。 遺忘及其規(guī)律。 保持。 識(shí)記的種類：有意識(shí)記；無(wú)意識(shí)記。什么是識(shí)記？識(shí)記就是把所需信息輸入頭腦的過(guò)程。 表象的特征 （ 1）形象性 （ 2）概括性 表象的作用 （ 1）表象是感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的的橋梁； （ 2）表象是正 確識(shí)別外界事物的參照物； （ 3）表象能調(diào)節(jié)和支配身體的運(yùn)動(dòng)。通常講的表象，是記憶表象的簡(jiǎn)稱。 （三）記憶表象。（ 35） 第一、根據(jù)記憶保持時(shí)間長(zhǎng)短不同，可把記憶分成下列三種 1．瞬時(shí)記憶 2．短時(shí)記憶 3．長(zhǎng)時(shí)記憶 以上三種記憶是相互聯(lián)系的：（ 1）外界刺激引起感覺(jué)，它所留下的痕跡就是瞬間記憶；（ 2）如果不加注意，痕跡便迅速消失，如果加以注意，就轉(zhuǎn)入第二階段 —— 短時(shí)記 憶；（ 3）對(duì)短時(shí)記憶中的信息如果不及時(shí)復(fù)述就會(huì)產(chǎn)生遺忘，如果加以復(fù)述就轉(zhuǎn)入第三階段 —— 長(zhǎng)時(shí)記憶。 識(shí)記和保持是回憶的前提，回憶則是識(shí)記、保持結(jié)果的表現(xiàn)和加強(qiáng)。 記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。 作用： （ 1）感知覺(jué)是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端，是獲得知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）的源泉； （ 2）感知覺(jué)是人類一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，使個(gè)體與環(huán)境保持平衡。 關(guān)系：感覺(jué)是知覺(jué)的 基礎(chǔ)，知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（√） 初入學(xué)的兒童觀察的目的性較高，教師不必過(guò)多組織和指導(dǎo)他就會(huì)認(rèn)真觀察學(xué)習(xí)。 五、小學(xué)兒童觀察力的培養(yǎng)（ 32） 要使兒童明確觀察的目的任務(wù) 要使兒童具有相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備 指導(dǎo)兒童觀察的方法，培養(yǎng)觀察的技能 （ 1）加強(qiáng)觀察方向的引導(dǎo) （ 2）充分利用感官，勤于思考 （ 3）觀察時(shí)要細(xì)致耐心，學(xué)會(huì)運(yùn)用比較 要重視觀察結(jié)果的處理和運(yùn)用 六、本課教材 后的思考題 : 試從觀察品質(zhì)方面舉例說(shuō)明小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的觀察水 平。低年級(jí)小學(xué)生觀察事物極不細(xì)心、 全面，常?；\統(tǒng)、模糊，三年級(jí)學(xué)生觀察的精確性明顯提高，五年級(jí)學(xué)生只是略優(yōu)于三年級(jí)學(xué)生；（ 3）觀察的順序性。 小學(xué)兒童觀察品質(zhì)的發(fā)展與特點(diǎn)：（ 31）（ 1）觀察的目的性。觀察力是智力的一個(gè)重要組成部分，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。觀察是人們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的重要途徑，觀察的全過(guò)程和注意、思維等密切聯(lián)系。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生能自如地做各種基本動(dòng)作 三、小學(xué)兒童知覺(jué)的發(fā)展（ 29） 7～ 9 歲兒童已能初步、具體地掌握左右方位的相對(duì)性， 9～ 11 歲兒童已能比較概括、靈活地掌握左右概念。 小 學(xué)兒童聽(tīng)覺(jué)的敏感度隨年齡增長(zhǎng)逐漸提高。 二、小學(xué)兒童感覺(jué)的發(fā)展（ 27） 小學(xué)兒童視覺(jué)在整個(gè)感知覺(jué)中已占主導(dǎo)地位。它們共屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的初級(jí)階段。 感覺(jué)和知覺(jué)的相互關(guān)系與作用。感覺(jué)是腦反映現(xiàn)實(shí)的最簡(jiǎn)單的心理過(guò)程。 第三章 小學(xué)兒童的感覺(jué)和知覺(jué) 第一部分 知識(shí)要點(diǎn) 一、 什么是感覺(jué)和知覺(jué)（ 21） 概念的定義。 （ 2）正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué) . ①教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力，防止分散注意；②教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。 在教學(xué)過(guò)程中怎樣才能集中學(xué)生的注意力？ （ 1）教師要注意喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。（ 2）幾種同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)，應(yīng)形成動(dòng)作反映系統(tǒng)。 2．怎樣引起和保 持有意注意？ （ 1）加深對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解；（ 2）把智力活動(dòng)與實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)；（ 3）培養(yǎng)和激發(fā)間接興趣；（ 4）培養(yǎng)學(xué)生抗干擾與分心的意志力。（） 3．駕駛員在駕駛汽車時(shí)手扶方向盤，腳踩油門，眼睛還要注意路標(biāo)和行人，這是注意的轉(zhuǎn)移（） 小學(xué)低年級(jí)兒童注意的穩(wěn)定性很好，我們可以每節(jié)課上 50 分鐘。 A．注意的指向性 B．注意的集中性 C．注意的穩(wěn)定性 D．注意的分配 ４．學(xué)生邊聽(tīng)講邊記筆記屬于（ B） A．注意的分散 B．注意的分配 C．注意的動(dòng)搖 D．注意的轉(zhuǎn)移 二、判斷 1．注意是一種非常重要的心理過(guò)程。 A．真正的注意 B．表面上的不注意 C．表面的注意 D．真正的不注意 ２．注意的兩種最基本的特性是（ B）。 （三）運(yùn)用無(wú)意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律，讓學(xué)生在有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，快樂(lè)地學(xué)習(xí) 四、本課教材后的思考題 : 試述小學(xué)生有意注意的發(fā)展。小學(xué)兒童正值注意有意性迅速發(fā)展階段 ,注意的轉(zhuǎn)移能力表現(xiàn)出迅速發(fā)展的趨勢(shì)。指根據(jù)新任務(wù)，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。小學(xué)兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意分配能力較幼兒有了明顯的發(fā)展。小學(xué)生中女生的注意穩(wěn)定性高于男生。 注意的穩(wěn)定性。 注意的廣度。 注意的有意性由被動(dòng)到主動(dòng) （二）、小學(xué)兒童注意品質(zhì)的發(fā)展。到了小學(xué)中、高年級(jí)，兒童的有意注意迅速發(fā)展，有意注意的效果 明顯高于無(wú)意注意。小學(xué)低年級(jí)兒童無(wú)意注意已相當(dāng)成熟，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)常依賴無(wú)意注意。 小學(xué)兒童注意有意性的發(fā)展是指有意注意在認(rèn)識(shí)中的地位、作用逐漸提高和注意的有意性由被動(dòng)到主動(dòng)。 第二、有效的實(shí)際活動(dòng)必須是兩種注意共同參與、相互配合和交替。 有意注意（隨意注意）：指有預(yù)定目的，在必要時(shí)還需做一定意志努力的注意。 （ 2）主觀條件。 第一、無(wú)意注意產(chǎn)生的條件： （ 1）客觀條件。注意貫穿于各個(gè)心理過(guò)程的始終。注意的最顯著的外部表現(xiàn)有下列幾種。 第二章 小學(xué)兒童的注意 第一部分 知識(shí)要點(diǎn) 一、注意： （一）注意及其外部表現(xiàn)：（ 14） 什么是注意？心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，叫做注意。 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是研究人自身的科學(xué)。 心理過(guò)程劃分為三個(gè)具體過(guò)程，即認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。而且對(duì)教師個(gè)人的言語(yǔ)素養(yǎng)依賴較大。 1講授法有哪些優(yōu)點(diǎn)？又有哪些不足？ 優(yōu)點(diǎn)：可以使學(xué)生在比較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的、系統(tǒng)的知識(shí)，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于教學(xué)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。 （ 1）美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表 1什么是美育？它的基本任務(wù)是什么？ 現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能 力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界為目標(biāo)的教育。 1教師 的教育素質(zhì)包括哪些內(nèi)容？ 教育理論知識(shí)；教育實(shí)踐能力；運(yùn)用教育機(jī)智處理突發(fā)問(wèn)題的能力；教育科研能力。 1學(xué)校文化如果從形式來(lái)看包括哪些內(nèi)容 ? 物質(zhì)文化（建筑、校園布局、設(shè)備設(shè)施等）； 制度文化（學(xué)校傳統(tǒng)、儀式、規(guī)章） 精神文化。 1教學(xué)工作實(shí)施的幾個(gè)環(huán)節(jié)是哪些？ 備課、上課、作業(yè)布置和批改、課外輔導(dǎo)構(gòu)成。 課程的基本結(jié)構(gòu)包括哪些？ 課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、教科書(shū)。 我國(guó)社會(huì)主義學(xué)校師生關(guān)系的基本要求是什么？ 民主平等；尊師愛(ài)生；心理相容；教學(xué)相長(zhǎng)。 新課程改革下的教師學(xué)生觀是什么？ 學(xué)生是獨(dú)立自主的人；學(xué)生有無(wú)限創(chuàng)造潛能；學(xué)生是完 整的人和有差異的人。 教師勞動(dòng)哪些具有特點(diǎn)？ 復(fù)雜性；創(chuàng)造性；示范性；長(zhǎng)期性。 (√ ) 三、簡(jiǎn)述題 現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)是什么？ 生產(chǎn)性；民主性；科學(xué)性；革新性。 (√ ) 1教學(xué)過(guò)程不同于科學(xué)探索的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程。（√） 1教師不是教育資源的唯一擁有者，而是學(xué)生獲取教 育資源的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者 。（）