【正文】 休息一下！ 。 第十一講 三寶精氣神 （七） ?肝與膽：肝之精氣下輸于膽而為膽汁，肝主謀，膽主決，肝主疏泄，保證膽汁通暢排出。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 五臟 （陰） ? 心：君主之官 ? 肝：將軍之官 ? 脾：倉稟之官 ? 肺：相傅之官 ? 腎：先天之本 ? 心包：心主之城 ? 六腑 （陽） ? 小腸：受盛之官 ? 膽 : 中精之府 ? 胃：水谷之海 ? 大腸：傳導(dǎo)之官 ? 膀胱：洲都之官 ? 三焦：孤府 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 心與小腸；主要在病理表現(xiàn)上的火邪，心火旺，可以通過利小便，而清心火 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 肺與大腸：肺中氣機的運動，可以使大腸的傳導(dǎo)，有得的被推動，防止便秘發(fā)生。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 臟、腑之間的關(guān)系 ? 人體是一個整體，保健養(yǎng)生不能以一個臟或一個腑為單純的重點，應(yīng)是聯(lián)系考慮。對其中貯藏的食物有滿而不實的要求。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 從生理上分析：脾臟分解血小板，并將其中無用部分通過腎排出，腎通過濾過作用，將其中有用成分提出，用于制造新的紅血球，將有害物質(zhì)排出體外。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 從功能上分析：脾為后天之本，運輸水谷精微物質(zhì)，腎為先天之本，藏元陰元陽，脾陽靠腎陽的溫煦，而傳運水谷精微并且不為濕邪所困。 第十一講 三寶精氣神 （七） ?從生理上分析：肝與腎對血液的凈化及對脂肪、糖類物的儲存保證了人體體內(nèi)正常代謝。 第十一講 三寶精氣神 （七） 肝與腎 ?從五行關(guān)系上分析：肝為木，腎為水，水對木有滋養(yǎng)關(guān)系，因此為相生關(guān)系 。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 從功能上分析：肝主疏泄、藏血，脾統(tǒng)血，主運化，脾運化營養(yǎng)物質(zhì)造血，血液充足才能使肝有所藏，肝主疏泄，肝疏正常才能使脾統(tǒng)血得以實現(xiàn)，并能將營養(yǎng)物質(zhì)向全身輸送，肝木過旺則會使脾土克制太過，使脾的運化功能、統(tǒng)血功能失調(diào)，造成出血、腹脹、腹瀉、脅肋脹痛。 第十一講 三寶精氣神 （七） ?從生理上分析：當(dāng)人體的呼吸功能正常時，腎臟的循環(huán)功能也正常，當(dāng)水腫病人病重時，由于體內(nèi)積液過多，會使腎的排尿和肺的吸收受到影響，而引起腎衰和呼吸衰竭。 第十一講 三寶精氣神 （七） 肺與腎 ?從五行分析：肺為金，腎主水，為相關(guān)關(guān)系，金生水。 ? 從功能分析：肝主情志，主疏泄，肺主呼吸，主宣發(fā)肅降，肝的疏泄有賴于肺主氣、宣發(fā)肅降的功能正常，反之，肝主疏泄，又可以使肺的宣發(fā)肅降得以幫助 。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 從生理上分析：肺的 CO2與氧氣的交換，靠大量的肺泡完成，而其中血液在這里將 CO2排出并攜帶氧氣進入機體代謝，而脾對紅血球具有調(diào)控及生成作用，紅血球是 CO2和氧氣的載體紅血球功能的好壞，決定了氣體能力。肺為氣機活動極為頻繁的場所，而脾運化的精微物質(zhì)向上輸送于肺，與肺吸收的自然界清氣相合，成為宗氣。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 肺與脾 ? 從五行上分析：肺為金，脾為土，而土能生金，為相生關(guān)系。 ? 從功能上分析；心主火，腎主水，兩者相全，陰陽相濟，腎水抑制心火，防止心火過度旺盛而造成火熱上行為火邪。 第十一講 三寶精氣神 （七） ?實例：當(dāng)情緒突然失控暴發(fā)時，心臟搏動加速，血壓升高而同時人的自控力下降，易做出過激失常的行為。心行血的作用有賴于肝的疏泄功能和藏血功能，保證機構(gòu)內(nèi)血量的平衡和運化正常，而人的精神、意識、思維活動有賴于脾藏血藏魂的作用。 ? 從功能分析：心主血、藏神。如果還伴有心悸、胸悶、失眠、腹脹，則說明了脾與心的功能發(fā)生了病變。因此，脾對心臟血液循環(huán)有防止出血，造成損耗的特點。 ? 從功能上分析：心主血，脾統(tǒng)血，脾為氣血化生之源，脾功能正?？梢员ＷC血液生成充足，使心有所主，而心又推運行于脈管之中，而脾的統(tǒng)攝作用又保證血液正常的循環(huán)于脈中，不會出血。 ? 從生理上分析：心臟是血液發(fā)動機，肺臟是氣體交換站，靜脈血在肺內(nèi)轉(zhuǎn)化為動脈血，并通過心臟推動使血液在全身循環(huán)。 第十一講 三寶精氣神 （七） ? 五臟相互關(guān)系： ? 心與肺 ? 從五行關(guān)系上：心為火，肺為金，屬相克關(guān)系。 ? 功能上：貯藏，傳導(dǎo)精氣。 第十講 三寶精氣神 （六） ?實例：水腫病人一般發(fā)病時，均是從上向下逐漸開始，而肝硬化腹水重癥是從腹部開始，這說明了三焦中任何一部的水液運化失常都會逐漸影響其它的臟腑和體內(nèi)整體的水液及元氣運動 。因此，保證下焦的通暢是十分重要的。 中焦：胸膈以下，臍以上稱為中焦，內(nèi)有肝、脾、胃、膽，人的后天之本和疏泄，統(tǒng)攝取氣血之臟均在其中，并且從功能上看是氣血升降運動的樞紐，所以其有重要的功能。既是功能之腑，也是部位之分，通常我們認為三焦按功能上講有兩點： 通行元氣 水液運行的通路，對于水液運化極為重要。 第十講 三寶精氣神 （六） ?實例：憋尿會使膀胱排尿的敏感度下降，造成小便失禁，并使尿液中出現(xiàn)沉積而形成結(jié)石，對人體健康危害極大。 第十講 三寶精氣神 （六） 膀胱 ? 膀胱的作用：膀胱位于小腹中央，好象一個倒垂的桃子，主要作用與大腸相似，都是垃圾收集工廠，不過，大腸收集固態(tài)垃圾，膀胱收集液態(tài)垃圾，當(dāng)尿液存貯到一定量時，膀胱括約肌收縮，尿液排出。便秘會引起口臭、色素沉著，煩燥等一系列表現(xiàn)。大腸傳導(dǎo)功能失去了作用而出現(xiàn)腹瀉時，同樣意味著大腸功能紊亂。 休息一下！ 第十講 三寶精氣神 （六） 大腸 ? 大腸的功能：垃圾收集站是對大腸功能的形象概況，通過結(jié)腸、直腸一系列加工，形成人體廢棄物的終極產(chǎn)品 —— 糞便，并將之排出體外，由于大腸為人體食物殘渣的最終排出之地，所以我們稱大腸為 “ 傳導(dǎo)之官 ” 。小腸雖名為小腸，但其長度遠超大腸，就是因為它需要讓食糜在腸道中停留時間久一些，以便能夠?qū)⑵渲械臓I養(yǎng)物質(zhì)精揀出來，我們可以將這一過程稱之為泌別清濁。 第九講 三寶精氣神 （五） ?暴飲暴食者或者過度節(jié)食，均可以影響胃的功能，所以正常合理有規(guī)律的飲食是保養(yǎng)胃功能的重要方法。所以保證胃的氣機運動和功能正常是十分重要的。 第九講 三寶精氣神 （五） 保胃氣的重要性 ? 胃的特點和功能以及生理結(jié)構(gòu)，決定了胃的運動方式較為特殊，既接受食物又向下小腸傳導(dǎo)食糜，因此胃地通暢與否，能否將食糜向下傳導(dǎo)，是胃健康與否的關(guān)鍵，我們將胃的這種特性胃主通降，以降為和。將食物從一般固態(tài)加工成乳糜并進行腐熟，因為脾與胃關(guān)系密切，通常我們認為脾胃相表里，脾被稱為 “ 后天之本 ” ，胃同樣可以稱為后天之本。 ?實例：劇烈嘔吐時膽汁可直接從嘔吐物中看到。 第九講 三寶精氣神 （五） ?膽汁的色液為黃綠色，膽汁不能及時排出或儲留日久，易使膽囊病變，如膽結(jié)石、膽管炎等等。而膽的位置是在肝臟之下，為肝臟包裹，保護，如人們常說肝膽相照。頭發(fā)和牙齒是腎功能好壞的外在表現(xiàn)。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 與之相反，老年人因腎精虧耗，后天營養(yǎng)不足，則會出現(xiàn)骨骼易斷、頭發(fā)稀枯、機能衰退、耳聾目花、牙齒脫落的表現(xiàn)。即在志為恐。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 腎在五行中的運用：人最怕被別人嚇唬，俗話說 “ 人嚇人，嚇死人 ” 。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 腎對尿液形成的影響 ? 在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里稱為腎主水，腎就象污水凈化工廠一樣，將體內(nèi)流動血液中，從各臟器和部位收集回來的代謝產(chǎn)物，通過凈化處理，使其中凈化的血液留回人體，將分離出的廢物排出體外。人的發(fā)育好不好，長的高不高，壯不壯，性功能的正常與否，生育功能怎么樣都有腎的作用。 第八講 三寶精氣神 （四） 腎 ? 腎的功能和位置：腎是人的生命根本，可以稱做 “ 命根 ” ， ? 位于人體脊柱兩側(cè)，五臟最下，對人體而言，腎臟即是人的精元所在，同時又是人的體內(nèi)污水處理場。 第八講 三寶精氣神 （四） ?肺的日常養(yǎng)護：增強鍛煉，加強肺功能，使肺活量加大，保證脈動的收張自如。 第八講 三寶精氣神 （四） ?肺在志、在液、在體和在竅：當(dāng)人們痛哭時，通常會有咳嗽、氣急，分泌物在口腔增多的表現(xiàn)，也就是我們常說的一把鼻涕一把淚 第八講 三寶精氣神 （四） ?用五行來分，肺的外在生理功能表現(xiàn)為：在志為憂，在液為涕。而脈通過對氣的運動方式調(diào)節(jié)實現(xiàn)了人體所有水液正常運行。 第八講 三寶精氣神 （四） ?主宣發(fā)、肅降：其實肺的宣發(fā)、肅降是氣機因肺的節(jié)律而向機體實現(xiàn)雙向循環(huán)的過程。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 肺的呼吸功能：肺的空腔形成了負壓結(jié)構(gòu)，是一個自我密閉的組織，其中大量的肺泡和細小的動、靜脈是人體動、靜脈血交換的場所。 ? 其華在唇：口唇的顏色應(yīng)該是紅潤有光澤，說明氣血好，而生成氣血的原料是由脾提供的，脾的功能好，氣血自然充足。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 在體為肌肉、主四肢：養(yǎng)料充足，營養(yǎng)好，人體的肌肉彈性就好，四肢靈活度也會很高。 第八講 三寶精氣神 （四） ? 脾在志為思：過度的思考會使生產(chǎn)工廠加