中國(guó)會(huì)計(jì)研究規(guī)范問(wèn)題探討原創(chuàng)論文會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論(參考版)
2025-06-10 16:14本頁(yè)面
【正文】 。大多數(shù)使用者只是就某個(gè)方面進(jìn)行分析或闡釋 。但是， “原創(chuàng) ”的科學(xué)內(nèi)涵至今還沒(méi)有統(tǒng)一的界定。 2021 年 2 月 28日，解放日?qǐng)?bào)兩名實(shí)習(xí)記者，采訪了 2021 年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù) 獎(jiǎng)得主吳文俊，用了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題：《因?yàn)?“原創(chuàng) ”才輝煌》，并用了較大的篇幅予以報(bào)道，給人留下十分深刻的印象。弗里德曼。 。 ，上?？萍汲霭嫔? 邁克爾。 。只有會(huì)計(jì)研究者、評(píng)審者都嚴(yán)格遵循了共同的學(xué)術(shù)規(guī)范，我國(guó)會(huì)計(jì)研究質(zhì)量才能得到進(jìn)一步的 提升。 四、結(jié)語(yǔ) 會(huì)計(jì)研究規(guī)范不僅為會(huì)計(jì)研究工作提供了行為準(zhǔn)則，也為會(huì)計(jì)研究成果的評(píng)價(jià)提供了可靠的依據(jù)，更為會(huì)計(jì)理論工作者在科研選題、觀點(diǎn)整理（文獻(xiàn)回顧）時(shí)提供一種實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)先前研究成果的批判態(tài)度，是區(qū)別于 “側(cè)重于廣度 ”的繼續(xù)性研究的最根本特征。引導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的是提出問(wèn)題，保證科學(xué)找出正確結(jié)果的則是科學(xué)批判。筆者將這類研究界定為 “側(cè)重于先前研究本身 ”的爭(zhēng)論性研究。研究者不應(yīng)該由于其他研究者坦言研究陳述是真實(shí)的，就簡(jiǎn)單地對(duì)別人的研究成果是否真實(shí)不抱疑問(wèn)。 （ 2）爭(zhēng)論性研究 不同意先前研究的結(jié)論，提出商榷意見，進(jìn)行爭(zhēng)論性的研究。 會(huì)計(jì)理論研究中，對(duì)過(guò)往的反思和未來(lái)的展望也是非常重要的，回顧過(guò)去是對(duì)前人所留下的知識(shí)遺產(chǎn)的尊重，展望未來(lái)則為進(jìn)一步的研究指明方向。 “原創(chuàng)性 ”理論研究從其誕生之日起，未必能夠即刻融人社會(huì)實(shí)踐，而其 “原創(chuàng)性 ”意義的體現(xiàn)，正是諸多 “后繼性 ”研究不斷嘗試著將其運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐，并試圖使之和人類的社會(huì)活動(dòng)有機(jī)相結(jié)合 。筆者將這類研究稱為 “側(cè)重于深度 ”的繼續(xù)性研究。 根據(jù)對(duì)先前研究成果所持的基本態(tài)度 贊成還是反對(duì)，筆者將會(huì)計(jì)領(lǐng)域的 “后繼性 ”研究劃分為繼續(xù)性研究和爭(zhēng)論性研究，具體包括： （ 1）繼續(xù)性研究 同意先前研究的結(jié)論，并在此基 礎(chǔ)上進(jìn)行繼續(xù)性的研究工作。 2.“后繼性 ”會(huì)計(jì)研究的標(biāo)準(zhǔn) 在會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域， “后繼性 ”研究既可以沿著現(xiàn)有范式所選擇的道路完善原有結(jié)論，要么對(duì)先前理論進(jìn)行補(bǔ)充或豐富，進(jìn)一步解釋既有理論中的模糊之處或整合相關(guān)觀點(diǎn)，要么是將其應(yīng)用到實(shí)踐中或進(jìn) 行理論回顧及展望，解決實(shí)際問(wèn)題或理清理論發(fā)展脈絡(luò)為進(jìn)一步研究指明方向；也可以適當(dāng)改變?cè)鹊缆返姆较?，?duì)先前理論提出些許爭(zhēng)論，并修正其所依賴的理論框架。 1929~1933 年大危機(jī)之后，《證券法》和《證券交易法》的頒布使得會(huì)計(jì)理論工作者開始關(guān)注如何對(duì)公司報(bào)告進(jìn)行限定，他們對(duì)會(huì)計(jì)政策提出建議，重視 “應(yīng)當(dāng)怎么做 ”；而到 20 世紀(jì) 60 年代，公司財(cái)務(wù)理論關(guān)于 EMH 的驗(yàn)證結(jié)果，對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)研究的基本前提產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重危及到會(huì)計(jì)的生存：傳統(tǒng)會(huì)計(jì)研究認(rèn)為其邏輯分析的前提，即會(huì)計(jì)的性質(zhì)、作用和不同會(huì)計(jì)程序?qū)善眱r(jià)格的影響是不言而喻的，而公司財(cái)務(wù)理論認(rèn)為股票市場(chǎng)并不會(huì)受到會(huì)計(jì)方法的系統(tǒng)性干擾。運(yùn)用新的研究方法也能實(shí)現(xiàn) “原創(chuàng)性 ”會(huì)計(jì)研究的目標(biāo)，同樣，它也必須能夠本質(zhì)提高相關(guān)理論的解釋力。由此可見，這些分析問(wèn)題的新視角、新知識(shí)對(duì)會(huì)計(jì)理論的發(fā)展有著非常重要的影響。就會(huì)計(jì)研究而言，在 20 世紀(jì) 70 年代以前，會(huì)計(jì)政策的制定還假設(shè)其效果是中性的，或者即便不是中性的，它也不為自己的后果向公眾負(fù)責(zé)，而后來(lái)的研究突破這個(gè)假設(shè)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)后果 “成為會(huì)計(jì)的中心問(wèn)題 ”， “經(jīng)濟(jì)后果學(xué)說(shuō) ”隨之逐漸確立，這與會(huì)計(jì)研究中引入有關(guān)社會(huì)選擇、行為科學(xué)
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