【正文】 總分：內(nèi)容 15+表達 17+發(fā)展 14=46 分。 【評點】本文從四個角度展開立論，但四個分論點還是統(tǒng)一在一個總論點（“一顆心，一雙手，創(chuàng)造出美好合諧的明天”）之下，中心算明確，符合題意，內(nèi)容較充實，“內(nèi)容”在二等上限計分；符合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，“表達”在一等中低檔計分。 一顆心、一雙手是小愛亦是大愛；一顆心、一雙手是溫暖更是希望；一顆心、一雙手是放飛更是自由；一顆心、一雙手是力量也是能力。 古有詩人一琴一鶴游天下，今有我一心雙手創(chuàng)未來；古有俠客一簫一劍走天涯，今有我一心雙手向未來。春播秋收是作物的習(xí)性。有一幕我永遠不能忘記，武警和救援人員用車托起一個小女孩，完成了生命的接力，這就是張大的力量，中華民族偉大的民族精神生生不息 ，在心與手之間傳遞 捧起是收獲的快樂 鄉(xiāng)間小路被壓彎的稻穗鋪滿，金燦燦的，好不耀眼，收割機哄隆隆的聲響在此刻如同仙樂般悅耳，余音繞梁，用手捧起金燦燦的稻谷。用我們的心和愛去創(chuàng)造力量。這些都是由一雙雙辛苦工作的建筑工人的手完成的。 更忘不了追夢 旅程中曾給予我?guī)椭氖郑浑p手助力夢想，圓夢更少不了那一雙雙關(guān)懷友愛的手，是真心真情，溫暖了我的心。一顆心，一雙手，創(chuàng)造出美好合諧的明天。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。 我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲涼！”我也許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖，一點鼓勵。 況且這樣的參與對別人也可以說是一種鼓勵。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊??他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，才最終開辟了一個嶄新時代。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領(lǐng)民眾，描寫未來。人們?yōu)樗说木使恼?，分享他人的成功來體會快樂，殊不知，我們自己也可以創(chuàng)造，我也同樣能夠，讓別人見證我的美麗，也唯有這樣的共同創(chuàng)造，才能推動時代前行的步伐?！笨墒?，為別人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。 多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機遇。 什么事情，都是成也在人敗也在人。一個平凡人成為一個領(lǐng)域的英雄或者成為一個時代的英雄，是挫折和磨難使然，因為英雄和平凡人的區(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡。你不在絕境中發(fā)跡，就在絕境中淪落。巴爾扎克說： 絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者 16 的無底之淵。 人生之所以有絕境，是因為你要突破、要挑戰(zhàn)。 一個人只要不甘心平庸，哪怕是有一點點想法，在把想法通過辦法變成現(xiàn)實的過程中，都會遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。在絕境中你往往會突破骨髓與血液中的樊籬，超越與俗人甚至包括你自己所見不同的常規(guī)，書寫連你自己都不曾想過的神話。順境是一種腐蝕劑和麻醉劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的蛻變，讓你經(jīng)歷從將軍到奴隸的轉(zhuǎn)化 。 如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的絕境。 如果你已經(jīng)陷入了絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂愛，將獲得一次改變命運的機會。 過錯，過錯，一過就錯。 “ 度 ” 的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。 ” 哲學(xué)家伏爾泰甚至說： “ 浩瀚書海使人愚蠢。鄭板橋說： “ 讀書破萬卷，胸中無適主。書，不可不信，又不可全信， “ 盡信書不如無書 ” 。讀書也有 “ 度 ” 。 有人認為讀書生智慧。其實謀略是小智慧。把握住了 “ 度 ” ，熱情不會失態(tài)，幽默不會油滑，坦誠不會粗率，謙虛不會虛偽，活潑不會輕浮，謹(jǐn)慎不會拘泥。你的熱度太高了會灼傷人；你的熱度太低則會冷漠人。不錯，人際交往離不開熱情。立志也需 “ 量 體裁衣 ” ，否則便是空中樓閣。但是，立志需 “ 度 ” 。 有人認為立志是人生智慧。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達爾文談 “ 適者生存 ” 。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“ 度 ” 的論述。藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講 究度。遵守法度的人才能平安度過人生。人不應(yīng)當(dāng)做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統(tǒng)一，這才是人與自然關(guān)系的適度。把自然當(dāng)作主宰自己的主人。自從有人類以來，人類與自然之間的關(guān)系始終處于不和諧之中。對惡人的善良就是對人民的犯罪。嬌慣子女不是真愛，救濟貧困的人當(dāng)然值得贊揚，但不如激人自立，教人自強，助人脫貧。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。找準(zhǔn)視點，最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質(zhì)量。不及，真的不全面，過了，超過是適用范圍，真理就變成了謬誤。 例如對真的理解，列寧說： “ 只要再多走一步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤。而過分或不及則都不美。 ” 宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫了東鄰之女的美： “ 增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。沒有條件不說，有條件為什么不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。每天付出的精力和時間應(yīng)當(dāng)有度，否則適得其反。勤勤懇懇，埋頭苦干，事業(yè)心強是好事。明明學(xué)富五車，非說自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔(dān)負重任，卻幾番推辭，稱自己無德無才，只可干點小事。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗 或是尖刻。古希臘哲人蘇拉格底說：“ 人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失。 例如說話，說話也有度。 例如喝酒，朋友們聚在一起喝點酒，聊聊天，交流信息，增進感情，本是人生的一件快事。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了 。我最大的追求是自由。從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度范圍，過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關(guān)節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。 人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是 “ 凡是 皆有度 ” 。 國內(nèi)有諺 “ 欲速則不達 ” ， “ 貪多嚼不爛 ” ， “ 過猶不及 ” 。就能比別人勝利的基石夯砌的更加堅固，更加深厚闊廣，就能比別人更快速的取得成就，比別人幸福百倍 ,快樂無限，活出一種獨特的絢麗和精彩。就能比別人更能承受苦難，經(jīng)歷傷痛。 13 讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能勵志，讀書能致遠，讀書能練達，讀書能聰慧，讀書能夠讓人知道怎樣識人 ,怎樣交友 ,怎樣談吐 ,怎樣實干 , 怎樣為人 , 怎樣入世 , 怎樣活著才身心有價 , 怎樣活著才不累 , 怎樣才能彰顯人生價值 , 怎樣才能明白什么樣的人才能稱得上完美無憾。有些事身不由己 ,但有些事全在乎自己。豪杰也曾迷茫過 ,只不過能迷茫中盡快沖了出來。 如果苦悶 , 請讀書。假如把一生栓系在別人的事業(yè)上 ,那么收獲的只能是蔑視與無奈。 如果有閑 , 請讀書。 如果寂寞 , 請讀書。 如果孤獨 , 請讀書。 如果空虛 , 請讀書，至少可以知道一條人生格言 ,懂得別人之所以能成就一番事業(yè) ,登上人生的最高峰 ,是因為他們從未停止攀援 ,滑下去從頭再來。歷史會告訴你 ,人生應(yīng)該怎樣度過；先人會指導(dǎo)你，怎樣做一個有用的人；大師們會給你講他們成功的經(jīng)驗；偉人會教給你如何制造奇跡。能活出一種獨特的絢麗和精彩。就能比別人更快速的取得成就。就能比比別人成功的把握更大 ,。 12. 《用 “ 讀書 ” 填滿你的空間》