道家思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化(參考版)
2025-05-19 22:12本頁(yè)面
【正文】 ? 后世的不少士大夫從儒家指示的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，找到了通往道家思想之門，由“獨(dú)善”而至超脫了功名利祿，這樣，儒、道兩家從這里由對(duì)立走向了互補(bǔ)，相反而又相成。 ? 第三，儒家主張有為，道家倡導(dǎo)無(wú)為。秋水 》 ? 儒道比較 ? 第一，儒家注重人事，道家尊崇天道。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。秋水 》 ? 趙國(guó)都城邯鄲的人，擅長(zhǎng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。達(dá)生 》 ? 邯鄲學(xué)步 ? （ 燕） 壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。 …… 吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。 ? —— 《 莊子 …… 如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。齊物論 》 ? 庖丁解牛 ? …… 合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。此之謂 物化 。 ）蘧然周也。自喻適志與！不知周也?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。）而藏之廟堂之上。”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。秋水 》 ?莊子釣于濮水。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮（ yuān qiān ），子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相。”由是觀之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。應(yīng)帝王 》 ? 盜亦有道 ? 跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。”日鑿一竅，七日而渾沌死。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。 ? —— 《 莊子 其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走?！? ? —— 莊子 《 莊子 ”匠石曰：“臣則嘗能斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。]慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫 [zhu243
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