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觀看20xx美育云端課堂觀后感心得最新5則范文(參考版)

2025-05-04 14:39本頁(yè)面
  

【正文】 今天,當(dāng)《國(guó)。 歌曲是音樂和詩(shī)詞的結(jié)合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩(shī)。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠(yuǎn)的留在心底。我國(guó)各民族聲樂及器樂的介紹,我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化藝術(shù)?!囤s圩歸來(lái)阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》,謳歌了人性的美 。小學(xué)音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲,無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象,展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。 四 .啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的 。 首先,要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們,音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和 責(zé)任心,引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。 當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,外來(lái)音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場(chǎng),在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場(chǎng)化”的大旗下招搖過市。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學(xué)生超越時(shí)空限制,領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗,藍(lán)色多瑙河 的妖媚,黑色樹林的神秘??教師只要作好充分準(zhǔn)備,提前加以引導(dǎo)提示,就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達(dá)到預(yù)期的美育效果。那史詩(shī)般的《黃河大合唱》,把學(xué)生帶到了“金淘澎湃,挽起萬(wàn)丈狂瀾,濁流婉轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢(shì),看到了中華民族反抗侵略、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。一盤盤小小的磁帶,可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國(guó)。 二 .在音樂欣賞中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的意境。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。如強(qiáng)調(diào)頓音,突出強(qiáng) (f)、弱 (p)的變化,再注意節(jié)拍的“強(qiáng)、弱、弱”規(guī)律,做 到有層次、有對(duì)比、有起伏、有鋪墊,就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時(shí)天真爛漫的情境。為什么呢 ?就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ),時(shí)而如泣如訴,時(shí)而慷慨激昂,極富表現(xiàn)力,令人振奮。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入 睡。一首歌能唱出美的效果,當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練,使學(xué)生的聽力、音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。它或者給原曲增加光彩 。 唱歌是小學(xué)音樂教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會(huì),學(xué)生能唱下來(lái),還應(yīng)講究唱得好,讓歌聲更美。因此,教師在向?qū)W生傳授樂理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí),必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點(diǎn)被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個(gè)柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來(lái)了,打到了地主, 報(bào)了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點(diǎn)欣慰。 喜兒,這樣一個(gè)單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運(yùn)卻如此曲折。 加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。 開展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),是藝術(shù)教育成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮點(diǎn)。 各具美術(shù)學(xué)具不夠齊全。但由于學(xué)生家庭困難,小組的開展很難要求學(xué)生購(gòu)買繪畫用品,興趣小組整體的效果受到影響,但學(xué)生能從中學(xué)到真的東西,才是最重要的。 二、活動(dòng)開展的得與失 美術(shù)小組的成立,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣 。 其次,我針對(duì)每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,給他們每個(gè)人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo),爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。集中活動(dòng)時(shí),地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。 近年來(lái),美術(shù)教學(xué)組織開展了美術(shù)課外興趣小組 ,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣,起到了積極作用。這些活動(dòng)開發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出,得到了社會(huì)的認(rèn)可和贊。課外藝術(shù)活動(dòng)的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。 3)結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國(guó)慶師生書畫展”等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。 1)選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開全課程,保證質(zhì)量。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購(gòu)置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。 學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī) 構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。 在今后的教學(xué)中,我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),積極探索高效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 總之,美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其智力的發(fā)展。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施與創(chuàng)新。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的,它是一種無(wú)條件反應(yīng)活動(dòng),是 感性認(rèn)識(shí)。興趣是的老師,是求知的前提。“動(dòng)之于情,曉之以理”則說(shuō)明美育是德育的先導(dǎo),德育又是美育的中心內(nèi)容。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起 著主導(dǎo)作用,德育寓于學(xué)生生活的方方面面。實(shí)踐證明,音樂、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺,美的享受,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。 我認(rèn)為,只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。換言之,人類行為的高級(jí)狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。繪畫如果完全對(duì)稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的。這種生理的決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。說(shuō)一個(gè)東西美,對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則,一片樹葉 .你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。其實(shí),審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。同樣,在此次的培訓(xùn)課堂中,培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的,以及運(yùn)用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。同時(shí),美育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作 ,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來(lái)提高學(xué)生的審美意識(shí)和思想,把美育工作做得更好。如:組織“校園朗誦會(huì)”、參加“鄉(xiāng)小學(xué)生文藝演出”“ ?六一 ?節(jié)的各種活動(dòng)”,還組織學(xué)生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)臨書大賽等系列的美術(shù)活動(dòng),這一系列的活動(dòng),使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn)。 三、開展多形式的比賽,給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái) 要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來(lái),就要給學(xué) 生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。特別是音、體、美的課程,又特別是美術(shù)課。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,面比較大,是一項(xiàng)不好做的工作。 一、思想重視,計(jì)劃明確 思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事。實(shí)質(zhì)上,美育是素質(zhì)教育的代名詞。強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。對(duì)大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究,于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征,因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn),這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。 大學(xué)美育是教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學(xué)生接受美和形成美的過程,是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。研究方法的相對(duì)陳舊和單一,已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究,而宏觀和整體性 研究則相對(duì)缺乏 。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。因此,大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究,而且還要不斷拓展其 新的研究領(lǐng)域,如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問題等,從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精 神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。能塑造大學(xué)生審美人格,促進(jìn)和諧發(fā)展。能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格 。有學(xué)者指出,大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體 驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。 美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。從美育的運(yùn)作方式來(lái)看,它靈活自、因人而異,就有多樣性。從美育的實(shí)施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性 。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。第二,美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方 唱罷我登場(chǎng)的戲劇大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生 。 美育的多樣性 美育的多樣性,是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中,這些都成為 美育過程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義 ?我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾 —— 這是第二層形象。還有那說(shuō)不盡的相思,把一路圈兒圈到底。單圈兒是我,雙圈兒是你。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個(gè)圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒里。 美育的趣味性,是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。 總之,美育的含義在于,美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?!懊總€(gè)人的自發(fā)展是一切人的自發(fā)展的條件”。再次,美育是一種對(duì)人的全面塑造。另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。首先,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。同時(shí),美育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作 ,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來(lái)提高學(xué)生的審美意識(shí)和思想,把美育工作做得更好。如:‘六一’節(jié)的各種游園活動(dòng),這一系列的活動(dòng),使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn)。 要讓學(xué)生 把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來(lái),就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學(xué)一定到各功能室上課,并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課,絕對(duì)不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學(xué)。例如:在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來(lái)完成課堂教學(xué),學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)就能提高美的意識(shí),樹立美的思想。 為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育,利用美育工作多面性的特點(diǎn)。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,面比較大,是一項(xiàng)不好作的工作。 思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。本學(xué)期,我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃,并在一學(xué)期來(lái)的工作中嚴(yán)格執(zhí)行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績(jī),現(xiàn)總結(jié)如下。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了,他對(duì)生活、工作、對(duì)社會(huì)、人、事、物的看法也就完全改變了,這都是因?yàn)樗麄兊膶徝酪庾R(shí)和審美能力提高了。美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識(shí)的一門學(xué)科,雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂,但它的教育作用以及對(duì)學(xué)生的全方面健康成長(zhǎng)有著不容忽視的作用。 2020美育云端課堂觀后感 在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改 革中指出,教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo),改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變,關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用 。美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。審美活動(dòng)有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng),有助于減 少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。審
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