【正文】 里。 總之，美育的含義在于，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。再次，美育是一種對人的全面塑造。首先，美育是一種以情動人的美的教育。如：‘六一’節(jié)的各種游園活動，這一系列的活動，使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。我們學校領導規(guī)定術科的教學一定到各功能室上課，并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課，絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學。 為了確實能提高學生的美育，利用美育工作多面性的特點。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣，面比較大，是一項不好作的工作。本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃，并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現(xiàn)總結如下。美育是學校教育中綜合了很多學科知識的一門學科，雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對學生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教，必須通過感情活動的陶治作用才能達到。對此 蔡元培先生說到：“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。興趣是最好的老師，是求知的前提。通過本次活動，用紅色文化藝術加強全體學生理想信念教育、厚植愛國主義情懷 ,傳承紅色基因、培育文明風尚 ,不斷滿足青少年精神文化需求 ,幫助他們全面發(fā)展、健康成長。 留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。在家時，苦命干活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜 兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。 延安精神，一種可以振奮人心的力量。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術的基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎、開辟了道路。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復排等情況。延安 藝術節(jié)，攜手近三百余家藝術院校，十幾家著名央地藝術院團，近萬名海內外藝術家，八大藝術門類，在六天里通過網(wǎng)絡云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目，彰顯藝術為人民，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。堅持中國共產黨的領導，堅持人民民主專政，堅持延安精神 ! 如果沒有延安精神，那中國還是一條沒有醒來的龍，如果沒有延安精神，現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢，如果沒有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子 ! 延安精神，一個令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強的力量 ! 第三篇： 2020 觀看美育云端課堂觀后感 2020 年 5 月 23 日，“美育云端課堂”開課，很多大中小學生都積極進行 觀看，希望同學們觀看完美育云端課堂能夠寫下自己的觀后心得體會，這樣才能更加有所收獲。 素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。不僅如此，而且近年來，我國大學一直在提倡素質教育，其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡。 伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調和劑。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。但是，也僅僅是“適當?shù)膸椭倍?。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂理知識以便我們更好的學習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品?！?。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術。在家時，苦命干活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。在教學中，既要注意啟發(fā)學生的想象、聯(lián)想能力，又應注意教師的指導作用。在欣賞教學中要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力，引導他們準確地體驗音樂情感。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾 (聽眾 )在不同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學。音樂欣賞對學生的教育作用是其它任何教學手段所不能替代的。 雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點贊。 觀看 2020 美育云端課堂觀后感心得最新精選【 5 篇】 第二篇：觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 5 篇大全 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 1 此次中央音樂學院 四、努力方向 新校區(qū)建成后，可以解決活動室不足的問題。提高了學生的審美能力，懂得了更多課堂上學不到的知識，有利于學校各項活動的開展和校園文化建設。學生們積極參與各項活動，取得優(yōu)異的成果。 組織開展好美術興趣小組活動。學校每年舉行一次藝術節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術活動培養(yǎng)了學生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學生的行為，學生們藝術才華得以展現(xiàn)，極大地促進了學生素質的全面發(fā)展。 2)根據(jù)教師的自身特點，組織開展課外藝術班活動，發(fā)揮教師特長，培養(yǎng)學生具備一技之長。加強音美教師素質提高和培養(yǎng)，改善藝術教育的辦學條件。美育就是通過美 的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結構，揭示新思想、新學科的科學性、真理性來點燃學生的學習熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養(yǎng)學生對科學與真理的美好追求，從而開發(fā)學生智力。而美育是從審美角度，通過人們對現(xiàn)實的審美視察，在審美實踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其 自覺性，提高人們對于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力。而這種感性認識經(jīng)過師生互動、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程，逐步升華為理性認識。思想品德教育的內容多種多樣，列如，優(yōu)秀的藝術作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學內容。我們都知道，人文科學和自然科學所關注的對象不同，如果說自然科學更關心的是物的話，人文科學更注重人的發(fā)展 。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學生，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。科學行為，在某種意義上講，就是科學的藝術化過程。人以鼻梁的中線垂 直延伸，可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱體。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。 自然界是按美來設計的，美國物理學家阿 ?熱在其《可怕的對稱》中寫道。 2020美育云端課堂觀后感 4 美育是培養(yǎng)人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學校貫穿到每一學科，每一節(jié)課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務。為此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識，樹立美的思想。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。 本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃，并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現(xiàn)總結如下，以勉今后工作。 美育是學校教育中綜合了很多學科知識的一門學科，雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對學生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。但是 ，于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關大學美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導作用的發(fā)揮，而忽視了大學生對美的接受和生成，忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性，導致大學美育的低效甚至無效。理論研究、經(jīng)驗總結研究較多，但實證研究則比較欠缺。 ，而研究方法又必然會影響研究結果。還有學者基于大學美育本質的認識，指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練 。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味 。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。 美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。整圈兒是團圓，破圈兒是別離。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自的發(fā)展，全面實現(xiàn)人的豐富性。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。 2020美育云端課堂觀后感 2 一、美育的含義 美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。為此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。特別是音、體、美的課程，又特別是美術課。 二、有機結合，把美育工作滲入各科、各項教學工作。我校領導非常重視學校的美育工作，開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作，制定好工作計劃。提高學生的美育教育質量是不容忽視的一件大事。強調了“美術、人文、科技”于一體的創(chuàng)新教育理論。觀看 20XX 美育云端課堂觀后感心得最新 5 則范文 第一篇：觀看 2020 美育云端課堂觀后感心得最新 2020 美育云端課堂開始了。 2020美育云端課堂觀后感 在新的一輪基礎教育的課程改革中指出，教育力求調整培養(yǎng)的目標，改變人才的培養(yǎng)模式，實現(xiàn)學生學習方式的改變，實現(xiàn)學生學習方式的根本改變，關注學生經(jīng)驗和多樣化發(fā)展的課程內容，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展的作用 。學生的綜合素質提高了，他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就完全改變了，這都是因為他們的 審美意識和審美能力提高了。 思想是指導工作的根本源頭。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的 基礎。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識，樹立美的思想。 要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。同時，美育教育是一項長期的工作 ,我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想，把美育工作做得更好。另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的?！懊總€人的自發(fā)展是一切人的自發(fā)展的條件”。 美育的趣味性，是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。單圈兒是我，雙圈兒是你。是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義 ?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內心細微的波瀾 —— 這是第二層形象。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我 登場的戲劇大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生 。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。從美育的運作方式來看，它靈活自、因人而異，就有多樣性。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結構、通 過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。能塑造大學生審美人格，促進和諧發(fā)展。因此，大學美育研究必須注意與時俱進，開拓創(chuàng)新，不僅要對已有成果做進一步深化研究，而且還要不 斷拓展其新的研究領域，如大學美育的結構問題、大學美育的過程與規(guī)律問題、大學美育與大學其他各育的關系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養(yǎng)問題、大學美育的科學評價問題等，從而使大學美育理論逐步得到完善和發(fā)展。反思近十年我國大學美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側面進行研究，而宏觀 和整體性研究則相對缺乏 。 大學美育是教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學生接受美和形成美的過程，是兩者的有機結合和辯證統(tǒng)一。強調了“美術、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。提高學生的美育教育質量是不容忽視的一件大事。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣，面比較大，是一項不好做的工作。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。 三、開展多形式的比賽，給學生提供表現(xiàn)