freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

觀看20xx美育云端課堂觀后感心得最新5則范文(文件)

2025-05-24 14:39 上一頁面

下一頁面
 

【正文】 有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代,我也無法對喜兒這樣的命運感同身受,我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈,但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺,當我看到紅軍來時,群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候,我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸福 ! 2020觀看美育云端課堂觀后感 4 “風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮??”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑,聽黃河大合唱,我 的心靈受到洗禮,心靈感受到強烈的震撼。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當我們對藝術(shù)美有了一定的認知之后,便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。而不至于疲于奔命,是為美學觀念惟一之價值。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減 少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。 2020美育云端課堂觀后感 在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改 革中指出,教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標,改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式,實現(xiàn)學生學習方式的改變,實現(xiàn)學生學習方式的根本改變,關(guān)注學生經(jīng)驗和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容,發(fā)揮評價促進學生發(fā)展的作用 。學生的綜合素質(zhì)提高了,他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就完全改變了,這都是因為他們的審美意識和審美能力提高了。 思想是指導工作的根本源頭。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。例如:在課堂教學中,強調(diào)教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,樹立美的思想。 要讓學生 把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。同時,美育教育是一項長期的工作 ,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。“每個人的自發(fā)展是一切人的自發(fā)展的條件”。 美育的趣味性,是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。單圈兒是我,雙圈兒是你。是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義 ?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細微的波瀾 —— 這是第二層形象。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方 唱罷我登場的戲劇大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生 。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個體差異。從美育的運作方式來看,它靈活自、因人而異,就有多樣性。有學者指出,大學美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導體 驗走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個性。能塑造大學生審美人格,促進和諧發(fā)展。因此,大學美育研究必須注意與時俱進,開拓創(chuàng)新,不僅要對已有成果做進一步深化研究,而且還要不斷拓展其 新的研究領(lǐng)域,如大學美育的結(jié)構(gòu)問題、大學美育的過程與規(guī)律問題、大學美育與大學其他各育的關(guān)系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養(yǎng)問題、大學美育的科學評價問題等,從而使大學美育理論逐步得到完善和發(fā)展。反思近十年我國大學美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側(cè)面進行研究,而宏觀和整體性 研究則相對缺乏 。 大學美育是教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學生接受美和形成美的過程,是兩者的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。強調(diào)了“美術(shù)、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。提高學生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。 三、開展多形式的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的舞臺 要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學 生一個自我展現(xiàn)的舞臺。同時,美育教育是一項長期的工作 ,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。同樣,在此次的培訓課堂中,培訓老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,以及運用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風采,感受了美育對學生、對教育、對生活那深深的影響。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。說一個東西美,對稱與不對稱是其中一條法則,一片樹葉 .你會驚嘆按照數(shù)學上對數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。繪畫如果完全對稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對對稱是不美的。 我認為,只有對周圍世界充滿美好向往的老師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。實踐證明,音樂、美術(shù)等課作為人文學科的重要領(lǐng)域,是實現(xiàn)美育的重要途徑?!皠又谇椋瑫灾岳怼眲t說明美育是德育的先導,德育又是美育的中心內(nèi)容。學生對事物感到有興趣,進而轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的,它是一種無條件反應(yīng)活動,是 感性認識。智育解決的是如何提高人們對客觀事物的認識能力,體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。 總之,美育能擴大學生的視野,加深學生對客觀世界的認識,促進其智力的發(fā)展。 學校對藝術(shù)教育加強領(lǐng)導,不斷完善組織機 構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導深入藝術(shù)教育課堂指導藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點是課堂教學正規(guī)化,課外活動制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。 1)選派專職人員擔任藝術(shù)課教學,開全課程,保證質(zhì)量。課外藝術(shù)活動的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。這些活動開發(fā)了學生的智力,激發(fā)了學生的興趣,豐富了學生的審美知識,增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。集中活動時,地點主要是學校三樓美術(shù)教室。 二、活動開展的得與失 美術(shù)小組的成立,激發(fā)了學生學習美術(shù)的興趣 。 各具美術(shù)學具不夠齊全。 加強學習,不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來了,打到了地主, 報了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點欣慰。 唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內(nèi)容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應(yīng)講究唱得好,讓歌聲更美。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的基本訓練,使學生的聽力、音準、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應(yīng)進行必要的處理。為什么呢 ?就是因為前者在無老師組織和指導的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進行了表演上的再創(chuàng)造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時而娓娓細語,時而如泣如訴,時而慷慨激昂,極富表現(xiàn)力,令人振奮。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。一盤盤小小的磁帶,可把學生帶到那美好的音樂王國。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學生超越時空限制,領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗,藍色多瑙河 的妖媚,黑色樹林的神秘??教師只要作好充分準備,提前加以引導提示,就會有效的調(diào)動學生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達到預期的美育效果。而對各方面都很稚嫩的小學生們,音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和 責任心,引導小學生抵制糟粕。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的 。 四 .啟迪學生去發(fā)現(xiàn)美的世界?!囤s圩歸來阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》,謳歌了人性的美 。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠的留在心底。今天,當《國。 歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩。我國各民族聲樂及器樂的介紹,我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國、各地區(qū)、各民族源遠流長、豐富多彩的文化藝術(shù)。小學音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲,無不以其真實生動的形象,展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵向上、催人奮進的優(yōu)秀作品。 首先,要教育學生識別什么是真正的美。 當前小學聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市。那史詩般的《黃河大合唱》,把學生帶到了“金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略、團結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。 二 .在音樂欣賞中,為學生創(chuàng)設(shè)美的意境。如強調(diào)頓音,突出強 (f)、弱 (p)的變化,再注意節(jié)拍的“強、弱、弱”規(guī)律,做 到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊,就能恰當表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時天真爛漫的情境。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入 睡。它或者給原曲增加光彩 。因此,教師在向?qū)W生傳授樂理知識,培養(yǎng)學生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。 喜兒,這樣一個單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運卻如此曲折。 開展豐富多彩的藝術(shù)活動,是藝術(shù)教育成為學校素質(zhì)教育的亮點。但由于學生家庭困難,小組的開展很難要求學生購買繪畫用品,興趣小組整體的效果受到影響,但學生能從中學到真的東西,才是最重要的。 其次,我針對每位學生不同的學習情況,給他們每個人制定了學習目標,爭取在最短的時間里學到最多的知識。 近年來,美術(shù)教學組織開展了美術(shù)課外興趣小組 ,為培養(yǎng)學生審美能力,激發(fā)學生美術(shù)興趣,起到了積極作用。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出,得到了社會的認可和贊。 3)結(jié)合重大節(jié)日、紀念日,開展藝術(shù)教育活動,如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國慶師生書畫展”等,豐富了學生的文藝生活,鍛煉了學生的文藝才能。我校在經(jīng)費極度短缺的情況下,購置音美教學設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營造了一個良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。 在今后的教學中,我將以此次學習為契機,積極探索高效的教學方式,讓學生在學習科學文化知識的同時,不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進學生的全面發(fā)展。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施與創(chuàng)新。興趣是的老師,是求知的前提。德育工作對學生全面發(fā)展起 著主導作用,德育寓于學生生活的方方面面。同時,渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺,美的享受,又將會感染到我們的學生。換言之,人類行為的高級狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。這種生理的決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。其實,審美事實上已經(jīng)成了當代物理學的驅(qū)動力。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學生文藝演出”“ ?六一 ?節(jié)的各種活動”,還組織學生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動,這一系列的活動,使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。特別是音、體、美的課程,又特別是美術(shù)課。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。 一、思想重視,計劃明確 思想是指導工作的根本源頭。實質(zhì)上,美育是素質(zhì)教育的代名詞。對大學生審美形成過程進行研究,于更接近大學美育的本質(zhì)和大學生的年齡特征,因而更有助于大學美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實現(xiàn),這也將會成為今后大學美育研究的突破口和熱點課題。研究方法的相對陳舊和單一,已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。方法是學術(shù)研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標尺。作為一種個性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精 神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格。能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格 。 美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學美育必須首先明確的問題。從美育的實施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性 。第二,美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。 美育的多樣性 美育的多樣性,是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對形象的理解融匯在會心一笑中,這些都成為 美育過程趣味生動的表現(xiàn)。還有那說不盡的相思,把一路圈兒圈到底。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒
點擊復制文檔內(nèi)容
教學課件相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1