【正文】 所以在辛亥百年后的今天，社會上流行著一些模糊的認識：如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設，延緩了中國現(xiàn)代化建設的發(fā)展進程”，或者認為革命的設計“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩(wěn)定。中國共產黨人重新考慮中國的問題，科學地明確了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一系列重大問題，認識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人 民，并將其團結在自己的周圍，使之成為中國革命和建設的主體力量，終于使復興的理想得以實現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時候，俄國十月革命的成功給了中國的先進分子用新的世界觀觀察國家命運的工具。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。此后發(fā)生過兩次帝制復辟的活動，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當重要的功績。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。但是，實現(xiàn)近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中 國作為大國富強起來，則是中華民族復興更艱巨的一步。 中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅冰已經被打破，實現(xiàn)中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。作為研究中國近代史的學者，我感到十分有意義。 我認為這部電影很真實只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰。孫中山先生發(fā)動的革命前后有十一次。到 了一八九四年，甲午戰(zhàn)爭時，孫中山先生組織興中會，革命組織才成立。孫中山先生決心革命的時候，年紀才二十歲。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經面臨存亡的關頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國。 觀電影《辛亥革命》有感 今天我去電影院看了辛亥革命這部電影 ,這部電影介紹了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財，人民的生活已到窮途末路了。在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。這具醫(yī)生的骸骨，這個靈魂的名字，具體又是怎樣的形象？不知他的勇氣從何而來，他的力量 —— 靈魂的力量 —— 又如何而來。這個清澈的靈魂：天下為公之魂。 參考文獻： ［ 1］樊崇義 .證據法學 [M].北京：法律出版社 ,2021. ［ 2］陳光中 .刑事訴訟法 [M].北京：北京大學出版社 /高等教育出版社 ,2021.［ 3］陳瑞華 .非 法證據排除規(guī)則的中國模式 [J].中國法學 .2021,(06):3347.［ 4］何家弘 .適用非法證據排除規(guī)則需要司法判例 [J].法學家 .2021,(02):106107. 5 第五篇：影片觀后感 ) 篇一：辛亥革命電影觀后感范文 (3 篇 )辛亥革命電影觀后感范文（ 3 篇） 《辛亥革命》電影觀后感 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。重人權，不擅權，不為一時政治之權權益而棄法治與公正。除了學習好相關法學知識外，以后如果成了一名神圣的司法人員，更要重證據，講法律，堅持公平正義?！蹲C據法學》的學習很有意義，在學習《證據法學》中談得最多也是我最感興趣的是刑事案件中的證據法問題。 —— 《烈日灼心》臺詞 作為當代法學學子，肩負著法學的發(fā)展和國家法制建設的重任。所以說法律特別可愛，他不管你能好到哪，就限制你不能惡到沒邊， 4 證據法學 —— 重視證據：電影《烈日 灼心》的解讀 它清楚每個人心里都有那么點臟事，想想可以，但做出來不行。 五、結語 法律是人類發(fā)明過的最好的東西。這句話啟發(fā)了我，同時《烈日灼心》這部 影片里指紋這個證據的證明力也是很低的，在這些被害人什么沒有提取到被告人的證據，很難認定被告人有罪。記得老師在課堂中提到殺人案時說“法院要定一個人殺人罪，最重要的是什么？是在被害人身上提取到被告人的痕跡，只有這才能有力說明殺人行為是被告人所為。間接證據的證明力較弱，間接證據只能 證明一部分事實，比如電影中辛小峰的指紋，只能證明辛小峰來過現(xiàn)場，并不能證明其強奸致人死亡的事實。 間接證據雖然不能獨立地直接證明案件的主要事實，而只能證明案件事實的某種情況，但是間接證據多表現(xiàn)為事物且較容易獲取。直接證據最顯著的特點是它對案件主要事實的證明關系是直截了當?shù)模瑹o需借助于其他證據，就可以直接證明案件的主要事實。電影中直接證據只有辛小峰和楊自道的陳述。 四 、直接證據和間接證據 直接證據是指能單獨直接證明案件主要事實的證據；間接證據是指不能單獨直接證明，而需要與其他證據結合才能夠證明案件主要事實的證據?！焙苊黠@，在電影中對楊自道的判決是違反了此條規(guī)定的。楊自道和辛小峰共同故意殺人， 3 證據法學 —— 重視證據：電影《烈日灼心》的解讀 但是除了楊自道的供述沒有其他任何證據能夠證明其直接殺人，也就是說判處楊自道死刑是缺乏證據的。 有了兩人有罪的供述和現(xiàn)場的指紋和案發(fā)地附近村民的目擊證據（當然是間接證據且證明力較小），這些證據互相印證，于是判決兩人死刑。這樣來說，他倆肯定將滅門慘案全部責任歸到自己身上，閉口不談王硯輝殺人的事實和被“殺”的事實。 三、孤證不能定案和共同犯罪中的證據問題 辛小峰在逃離現(xiàn)場時，出于好奇，撿起來地上被害女孩的吊墜，留下了現(xiàn)場唯一一枚指紋。第二次搜查雖然形式上都是合法的，但是其搜查的原因是根據第一次非法搜查得來的，也就是第二次搜查是基于第一次非法搜查的行為，筆者認為同樣是不合法的。伊警官的行為明顯屬于沒有按照法律的規(guī)定或要求收集的證據，其主體和程序都不合法，應當作為非法證據予以排除。當時明顯不屬于緊急情況，不能無證搜查。伊警官在休假期間應該不屬于公安機關人員的身份，沒有法定搜查的權力。在電影中房東不是國家司法機關的工作人員，其采取竊聽的方式得到的材料是不是使用法律明確禁止的方法獲取的證據呢？按照我國法律規(guī)定，房東竊聽的行為明顯不是使用法律明確禁止的方法獲取證據，因為其主體不符合法律規(guī)定，所以單純不考慮警察的行為，房東竊得來的材料在證據上本身沒有問題?！卑凑者@條規(guī)定，如果訊問不是由偵查人員進行的，或者訊問時只有一名偵查人員的，或者沒有按規(guī)定在看守所內進行的，所獲得的口供就屬于非法證據。訊問的時候，偵查人員不得少于二人。第二，沒有按照法律的規(guī)定或要求收集的證據，包括收集證據的主體、程序、方法以及證據的形式不合法的證據?！边`反這條規(guī)定獲取的證據就屬于非法證據。這里非法證據的界定，筆者認為是有模糊性的，主要有兩種：第一，使用法律明確禁止的方法獲取的證據。這里很容易讓人想到非法證據排除規(guī)則。從影片中發(fā)現(xiàn)如下證據問題： 影片中房東竊聽得來的證據能否作為定罪的依據； 孤證不能定案和共同犯罪問題； 直接證據和間接證據； 二、影片中房東竊聽得來的證據能否作為定罪的依據 影片中房東對辛小峰和陳自道的房間進行竊聽，明顯屬于侵犯他人 隱私的行為，是非法的行為。最后辛小峰和陳自道被執(zhí)行死刑，陳比覺跳海自盡。辛小峰的上司伊警官當年也是到過案發(fā)現(xiàn)場的人。出于良心，辛小峰回到別墅找到了被害人的女兒（嬰兒）并收養(yǎng)了她，不管嬰兒，嬰兒就會被餓死。隨后王硯輝來到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)女孩的父母、外婆、外公在大喊大叫，于是用木方打死了四人。楊自道、辛小峰、陳比覺來到西隴宿安水庫旁別墅追債，邀請了王硯輝（演員名稱，影片中沒有角色名稱）來幫忙。綜上，本文從《烈日灼心》來進行相關證據法方面的探討是沒有方法論上的錯誤的。在社會學上，恩格斯曾經說過，他從巴爾扎克的《人間喜劇》中獲得了許多有用的資料①。第三，并非不是很重要的，以藝術作品來進行法學和其他學術研究（包括自然科學）的事例并不少。第一，法學是對法律現(xiàn)象的研究，而本文以電影作為研究素材，對其中所展現(xiàn)的法律現(xiàn)象進行研究，并無不當。筆者在 11 月份觀看網絡首播后，不僅被電影情節(jié)和人物所吸引，而且被隱含其中的證據法學的內容強烈吸引，結合本學期所學，故做此文。重人權，不擅權，不為一時政治之權權益而棄法治與公正。惜無此福。 關鍵詞：非法證據排除直接證據間接證據孤證 優(yōu)良的司法，乃國 民之福。指出我國現(xiàn)行非法證據排除規(guī)則的模糊性，提出直接證據與間接證據相互印證時間接證據的注意事項。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。除文中已經注 明引用的內容外，本論文不含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。正是有了老師的悉心幫助和支持，才使我的畢業(yè)論文工作順利完成。在畢業(yè)論 文寫作的過程中，老師給我提了許多寶貴意見，并引導我逐步解決各種問題，使我的畢業(yè)論文條理化、規(guī)范化，同時使我增長了見識、提高了水平。 日益開放的今天，大眾文化的蓬勃發(fā)展給同性戀文化的發(fā)展提供機遇，使其搭上快速發(fā)展的順風車，同性戀文化已經不再滿足在不為人知的角落里生存，它像初春的嫩芽一樣從泥土里鉆出 來，開始了嶄新的生活。 李銀河教授指出：到十九世紀，社會慢慢給同性戀者加上了標簽。 電影除了具有娛樂性、商業(yè)性和藝術價值以外，它還肩負著說教作用【 4】。這兩種感情都是在同性之間發(fā)生的，影片沒有對他們區(qū)別對待，這是影片本身對同性戀表達的平常心。 辛小豐與臺灣設計師之間的同性之愛是假戲真做，是“出柜”了的同性戀表達，在影片 中的表達是顯而易見的，表現(xiàn)手法上沒有加以扭曲、丑陋、異化，沒有刻意渲染或故意貶低，影片沒有加有色眼鏡而是以平常心對待同性戀。 影片中，在得知辛小豐與臺灣設計師約會后，伊谷春與辛小豐談話時表示這是他的“生活方式”，尊重他的“取向”；在聽說楊自道是“ gay”后，伊谷夏也只是 第 6 頁 牡丹江師范學院學士學位論文（設計） 像異性戀表達遭拒后的失望，沒有對“ gay”做出任何評價。 5《烈日灼心》對同性戀表達的平常心 《烈日灼心》是一部懸疑題材的電影，懸疑就是充滿懸念，讓人們看不清事實真相從而產生懷疑和不理解的事情，相比較歐美比較成熟的懸疑大片，《烈日灼心》在“西隴滅門大案”上的懸疑還是有些不足，影片最后以審問真正的殺人犯來生硬地給出了答案，讓觀眾感覺有些狗尾續(xù)貂之嫌，但是，《烈日灼心》在 對同性戀的表達上卻可以用完美來形容，在對同性戀不完全認同的今天，同性戀者大都不敢“出柜”，同性戀題材的電影也大都被擠到主流文化的邊緣，盡管社會日漸包容同性戀，但出現(xiàn)在占主導地位的異性戀電影中同性戀依然是個小丑，依然是個被扭曲的角色。 在去金元島取小金魚的路上，伊谷春與辛小豐談論七年前的強奸案時提到了有人懷疑兇手是同性戀，但伊谷春立馬否定了這一觀點，“同性戀會強奸女孩嗎”， 第 5 頁 牡丹江師范學院學士學位論文（設計） 于是兇手辛小豐想到了在“同性戀”上做文章，后來在救一名想要跳樓的同性戀者臺灣設計師時，辛小豐答應 與臺灣商人約會，實際上辛小豐的“變彎”是用來迷惑伊谷春的局，認識了臺灣設計師以后，辛小豐經常與臺灣設計師約會，伊谷春跟蹤辛小豐來到臺灣設計師設計的酒莊，撞見了辛小豐與臺灣設計師激吻，于是伊谷春就這樣被帶入了圈套，伊谷春與辛小豐談論這件事時說“其實這是你自己的事，你自己的生活方式，我可以尊重你的這個取向”，在影片最后辛小豐自首后，臺灣設計師說“我是真的很愛他”。 同性戀行動上的直觀表述 在 20 世紀 90 年代以來，隨著大眾文化的發(fā)展和人們對同性戀寬容度的提升，大部分同性戀題材電影一改以往壓抑、痛苦、糾結、逃避、絕望的面貌，在異性戀電影占主導地位的同時展現(xiàn)了另一種男同性戀的美學特點【 3】?？v觀整部影片，有不止一次伊谷春親口點著香煙后遞給辛小豐，這種遞煙方式只存在與自己關系特別親密的人之間。 影片中，伊谷春表現(xiàn)出對辛小豐關心的細節(jié)之處有很多，這種關心高于一般的同事關系，高于兄弟關系，有些關心只能出現(xiàn)在一些戀人之間。 4《烈日灼心》關于同性戀的敘事策略 兄弟情誼的同性戀傾向 兄弟情誼是人類不分種族不分階級不分老少眾口稱贊的偉大情誼 【 2】 。商業(yè)電影是大眾文化的一部，影片中的人物語言自然都是普通大眾能理解的，《烈日灼心》開始的評書是該影片的藝術性所在，人物對白的生活化在同性戀的表達方面盡到了傳播客觀科學知識的責任。 影片中人物語言運用同樣合理，影片開始的時候，以評書方式開始的人物語言表現(xiàn)了影片人物語言的藝術性，評書的特點有故事性強、引人入勝，而評書出現(xiàn)在《烈日灼心》的開頭，正是起到了引人入勝的作用，增強影片的故事性和感染力。這些細致在 人身上的鏡頭不僅僅反映演員的演技功力深厚，更是