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中學(xué)生文明禮儀演講稿[5篇范例](參考版)

2025-04-30 01:53本頁面
  

【正文】 答案補充 什么是人性化管理 ? 。大集團公司為激勵員工的創(chuàng)新意識,不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎項 。 談到“人性化管理”的實施,眾多企業(yè)各顯神通 。這樣既原諒了你,讓你不用時刻擔心工作中出現(xiàn)了什么過錯當心你的上司責(zé)怪你,你的同事怎么看待你,反而使你的工作激 情會更高漲 、工作目標會更明確?!爸v人情”在管理工作中是不允許的,甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀狻? 那么“人性化管理”與“講人情”有什么區(qū)別呢 ? 作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個共同的感受:人 與人有許多微妙的關(guān)系,正確地處理這些關(guān)系你做事會覺得得心應(yīng)手。隨著知識時代的來臨,人作為知識、智慧的主體變得越來越重要,合理開發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。 “人性化管理”,通常人們也常說成“管理人情化”,但在具體工作的實施中卻常有將 “人情化”理解成“講人情”,其實則不然,他們是兩個不同的概念。 因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機制。企業(yè)家在組織領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時,應(yīng)充分注意到這一點,否則將會導(dǎo)致由于社會屬性形態(tài)與職業(yè)差異太大而使管理失敗。 人類的職業(yè)有成千上萬種,社會組織的功能也千差萬別,即使是以盈利為目的的企業(yè)組織,也存在著職業(yè)上的很大差異。因此企業(yè)要有滿足這種欲望的措施,要塑造自己的行業(yè)意識和企業(yè)文化,使來自四面八方,在社會屬性形態(tài)上有差異的人逐漸統(tǒng)一于企業(yè)的行業(yè)意識和企業(yè)文化之下。因此,企業(yè)組織要有合理、明確、科學(xué)的分配制度和規(guī)章。 (1)不同行業(yè),應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識,使人的社會屬性組織化。你是否永遠的堅守崗位? 第五篇:中學(xué)生文明禮儀演講稿 人性化管理的要點 ,滿足人性自然屬性中的基本需求。但道德并不是一個人的責(zé)任,需要全世界的每一個人都努力做一個道德公民,道德,才會在我們的每一個人心中,自由的飛翔著?如果你有道德,請不用說出來,每個人心底里 會很清楚;如果你沒有道德,請努力做一個有道德的人吧 如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的 39。 記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字.無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒. 南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校 的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重. 要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生.那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀.沒有了 文明,就沒有了基本的道德底線.千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開. 做一個有道德的人并不難??兹?4歲讓梨,尊敬兄長,禮貌待人,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣??鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表,他不貪圖受利,一心為人民、民族效力。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習(xí) 慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美! 第四篇:中學(xué)生文明禮儀演講稿 中學(xué)生文明禮儀演講稿 —— 文明禮儀在我心中 在一個國家中個人是主體.對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì) 才能提高. 不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40 萬平方米的天安門廣場上竟有 60 萬塊口香糖殘渣,有的地方不到 一平方米的地面上,竟有 9 塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了 強烈反差. 以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為.例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物.我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常 常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì).事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好 的、有序的.我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文 明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富. 我們播下一個動作,便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便會收獲一個品格。 生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。我們還要愛護花 草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。 而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。所以,生活處處有禮儀。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大 人。懂做人才會懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙?!标憰曰萋犃诵χf:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人。如果客人離開,他還會站起身親自將對方送到門外。當時長史位高權(quán)重,有時可以代行郡王之職。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化
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