【正文】 從這個角度講，政府對于教育的推動，實不可稍有疏忽和閃失。亞當〃斯密認為教育社會底層民眾，國家雖得不到什么直接的好處，但總比讓民眾無知識，不受教育的好。這也是我們現(xiàn)在稱之為“公共事業(yè)”的各種設(shè)施。他認為，政府的主要任務(wù)在于對外抵御敵國，對內(nèi)執(zhí)行司法 。 六 是政府的主要職責。同時他反對各種公司的壟斷。 五是主張“自由放任”。亞當〃斯密主張自由貿(mào)易，所以對于殖民地國家在殖民地造成的經(jīng)濟壟斷表示反對。勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。有了分工，同樣數(shù)量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。 二是分工是提高生產(chǎn)率的關(guān)鍵。他還認為利己心這并不是值得反對或摒棄的 。亞當〃斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在于利己，求得自己的利益。在此他談?wù)摿私逃闹匾?，我覺得這是他非常偉大的地方，另外他還提出了著名 的稅賦四原則：平等、確定、便利、節(jié)省。《國富論》其實是反對政府干預(yù)的。本篇的第 2 章主要講了國家收入的來源，專屬于君主或國家的收入來源由資財和土地組成，和其他擁有資財?shù)娜艘粯?，君主也通過兩種方式獲得收入：親自使用這筆資財獲得利潤；將這筆資財借貸給別人獲得利息。國家或君主的第二個任務(wù)是保護社會上的每一個人不受其他人的欺負或迫害，這就必須要建立一個公正嚴明的司法行政機關(guān)，履行這項義務(wù)的費用也因為時期不同而不同。 這一篇首先講的是國家或君主的開支，其中最重要的幾項就是國防經(jīng)費、司法費用、公共工程和公共機關(guān)的費用、維持君主尊嚴的費用。正是通過這只“看不見的手”的作用，看似自私自利的行為最終居然會實現(xiàn)社會福利的最大化。 斯密是批判重商主義的，在對它作結(jié)的時候，斯密提出了“看不見的手”。通商條約其實就是互惠互利的基礎(chǔ)上簽署的協(xié)定，當然不排除不公平的，比如鴉片戰(zhàn)爭等近代史上我們恥辱的割借租讓條約。 在退稅、獎金和通商條約方面，都是為國家進出口貿(mào)易提供的一些策略。 這一篇中所講正是我們中國特色社會主義國家宏觀控制下的市場經(jīng)濟的一個寫照。第 4 章講述了城市商業(yè)如何讓對農(nóng)村改良做出貢獻。 財富的自然增長，每個正在發(fā)展的社會，其資本一定是根據(jù)自然的 順序，先將大部分資本投入到農(nóng)業(yè)上，其次投入到制造業(yè)上，最后投入到對外商業(yè)上。第一，用以購買天然產(chǎn)物以供社會每年使用和消費；第二，用于制造和籌備天然產(chǎn)物，使之適用于目前的使用和消費；第三，用于運輸天然產(chǎn)物或制造品，將其從充裕的地方運往匱乏的地方；第四，用于把天然產(chǎn)物分成較小的部分，以便滿足需求者得臨時需求。 一、國家的資本增加了，從投入的資本中所獲取的利潤必然會減少； 二、由于生產(chǎn)性勞動的維持費增加，對生產(chǎn)性勞動的需求也必然會一天天增加。借貸出去收取利息的資產(chǎn)增加了，因運用這筆資產(chǎn)而必須付出的價格 —— 也就是利息 —— 肯定會下降。一個國家、一個社會的總資產(chǎn)，便是他全體居民的資產(chǎn)，所以，很自 然的，便被分成各自有其不同功用的三個部分，第一部分是保留下來以供目前消費之用的，它的特點是不產(chǎn)生收入或創(chuàng)造利潤；第二部分變?yōu)楣潭ㄙY本，它的特點是不用與流通，也無需更換主人，便可產(chǎn)生收入或利潤；第三部分是流動資本，它的特點是通過流通、更換主人而產(chǎn)生收入。 資產(chǎn)的劃分、社會總資產(chǎn)的一部分或作為維持國民資本費用的貨幣、資本的積累及生產(chǎn)型和非生產(chǎn)性活動。第十一章講到的地租，其 實就是土地的使用價格，即資本使用土地所要付出的經(jīng)濟代價，也即經(jīng)濟租。根據(jù)宏觀經(jīng)濟學(xué)的觀點，這是財富的原始分配。它體現(xiàn)的就是商品的真實價格，產(chǎn)品一經(jīng)生產(chǎn)，其真實價格就會一定，變化的只是我們現(xiàn)在的貨幣衡量。不少有關(guān)經(jīng)濟的著作都會提到“饅頭是最后一 個才吃飽的”，在饅頭并不缺乏的情況下，就是這最后一個饅頭的價值決定了它的價格。分工就是為了創(chuàng)造更多的社會價值 ,再接下來就是貨幣和商品的價格的探討。分工可以極大地增進勞動生產(chǎn)力，正因為人們有不同的擅長，而又有錯綜復(fù)雜的各樣需求，所以就有了交換。 首先講到的是分工，人與人之間需要合作，分工是社會發(fā)展進步的必然結(jié)果，我們可能不擅長某一方面， 但我們可以用我們擅長的某一方面來換取別人擅長的那一方面的服務(wù)。全書基本涵蓋了古典經(jīng)濟學(xué)派所討論的所有問題，并對各個問題進行了最基本的理論闡述，對后世經(jīng)濟學(xué)家的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。讀了《國富論》，讓我更加確定這一點。沒有以自由和法治為基礎(chǔ)的中國特色社會主義市場經(jīng)濟，正在逐漸失去它的魔力?？v觀歷史，我們出現(xiàn)的一個錯誤就是“大躍進”活動，政府全面掌控市場，無論什么東西都是政府規(guī)定的，最終壓抑了人民的工作熱情，使當時的經(jīng)濟停滯落后。拜讀了這本書后，我有了自己的一些小心得和認識。同時，《國富論》還是一部將經(jīng)濟學(xué)、政治理論、哲學(xué)、歷史和實踐計劃奇妙地結(jié)合在一起的綜合性著作，不同的人讀《國富淪》會有不同的收獲，而且往往還會有意外收獲。它的首次出版標志著經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學(xué)研究的起點，因此，該書被譽為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學(xué)著作”、“經(jīng)濟學(xué)的百科全書”、“西方經(jīng)濟學(xué)圣經(jīng)”。在市場經(jīng)濟中經(jīng)濟的發(fā)展主要是靠關(guān)心自己的利益的人們推動，而不是政府。 2，維護司法的正義 3，建立和維護特定的社會工程和公共制度。在此他談?wù)摿私逃闹匾?，我覺得這是他非常偉大的地方，另外他還提出了著名的稅賦四原則：平等、 確定、便利、節(jié)省?！秶徽摗菲鋵嵤欠磳φ深A(yù)的。這將阻礙而不是加速社會真正富強的進程；降低而不是增加其土地和勞動的年產(chǎn)物的真正價值。所以，壟斷是為了一個小階層的利益，而傷害了其它的所有階 層的利益。但是由于阻止了資本的自然增加，不會增加國民資本利潤總額，而是減少了這一總額。但這樣做能否增 進社會總產(chǎn)業(yè)，并引導(dǎo)其朝著最有利的方向發(fā)展，也許并不十分明顯，由于壟斷提高了商業(yè)利潤率，從而妨礙了土地的改良相對高的利潤。所講內(nèi)容是我們中國特色社會主義國家宏觀控制下的市場經(jīng)濟的一個寫照，是全書最重要的一篇。講的是歐洲各國的經(jīng)濟發(fā)展史。