【正文】 在新名詞、新事物、新信息不斷涌現(xiàn)的今天，如果老 師還堅守“以不變應(yīng)萬變”的思想陣地，“兵臨城下”的局面是可以預(yù)見的。可是我們的反思工作卻總是在學(xué)校制度化的約束下、被動完成的，內(nèi)容也都是無關(guān)痛癢的套話，真正讓反思發(fā)揮作用的是少之又少。反思可以使我們對自己的行為有一個清醒、理性的認識。讓自己和他人從中受益，是進行科研的意義所在，也讓我們可以觸摸到教師這一職業(yè)的深層次的價值。剖析問題產(chǎn)生的原因，尋找問題解決的方法，這個過程就是就可以視為科研?；A(chǔ)這個出發(fā)點，本來高不可攀的事情就簡單了許多，明朗了許多。這不得不讓我對自己進行科研工作進行規(guī)劃?！? 三、用科研實現(xiàn)成熟 “科研”一詞在我看來只能是望洋興嘆、高山仰止的事情，也一直固執(zhí)、狹隘地以為那是專家、大師才有資格和權(quán)利去做的事情，可是在程翔、丁榕、申繼亮三位專家的報告中我真切地聽到他們對廣大教師進行科研的強烈吶喊。 這就是我一個不成熟但卻真實的想法，由于只是想法，還沒有接受實踐的檢驗，所以還很幼稚，但我會在操作中逐步改進，逐步 完善，真正讓學(xué)生體驗知識發(fā)生、發(fā)展的過程，感受發(fā)現(xiàn)知識的樂趣，領(lǐng)略教學(xué)的美妙。能力強的學(xué)生也就具備了當小老師的資格，我會在檢查自學(xué)情況的同時，確定小老師的人選。在每單元的精讀課文中，我會努力為學(xué)生呈現(xiàn)開放、民主的課堂，讓他們大膽發(fā)表自己的觀點，大膽提出自己的疑惑，在關(guān)注學(xué)生發(fā)言內(nèi)容的同時，也關(guān)注他們發(fā)言的想法、心情，和他們心心相印，為學(xué)生營造寬松的 學(xué)習(xí)氛圍；學(xué)習(xí)方法的梳理也是非常重要的，我會在有計劃、有步驟地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)之后，帶領(lǐng)他們回顧學(xué)習(xí)的過程，尋找學(xué)習(xí)的方法。不敢說停止只能說改變，學(xué)生能自學(xué)的知識，互助的內(nèi)容我要三緘其口，比如每單元的自讀課文、語文園地，這些都是學(xué)生的能力能駕馭得了的，就無需我眉飛色舞，滔滔不絕了，那不能算作是老師的功勞，客觀地說是一種浪費，一種剝奪，為了不背負這樣的罪名，我要大膽放手。 張校長在報告中說“教育是喚醒是挖潛是激活”，我想如果我的工作套用這樣的句式就是：教育是說教教育是灌輸教育是打磨。 我周身不安分的細胞又開始活躍了起來，怎樣把我的學(xué)生從“奴隸”的隊伍中解放出來，成為學(xué)習(xí)的“主人”是我一上午都在思考的問題。這些駿馬隨心所欲地享受大腦飛速旋轉(zhuǎn)的暢快，酣暢淋漓地享受思維碰撞 的快感。 二、用尊重完成超越專家報告的最后一場，校長用她富于變化的語言配合以精致的課件形象直觀地向我們詮釋了什么叫“前衛(wèi)”。書中閃耀著名師、專家閃光的思想。從書中觸摸偉人、名人有力的思想脈搏，感悟世間的世事無?？梢杂貌蛔儜?yīng)萬變來應(yīng) 對，使自己善良、豁達，從而寧靜，幸福。我們每個人都應(yīng)該使心靈保持寧靜，讓寧靜去澄清自己的眼睛，忽略掉不需要的一切，無 論那些東西對于別人多么珍貴，在寧靜中，我們才能客觀地審視走過的人生之路，是明是暗，是黑是白；在寧靜中，我們才能進行心靈的叩問與成長，使自己的文化品味、精神涵養(yǎng)、人生思想得以提升，這樣的精神境界，就不憚于權(quán)貴、誤解和壓力，瑣屑和狹隘都會悄然遁形，這樣的心靈才會包藏宇宙，吞吐天地，坦蕩真誠，不卑不亢。 莎士比亞曾嘲諷生命：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。一張娃娃臉，一雙澄澈的眸子，就是這樣一個渾身散發(fā)著年輕與靈性的女孩卻擁有了常人難以擁有的成熟。這個暑假曾到濰坊參加一個“人文教育高端論壇”，其間聽過一個叫老咪的女孩子的報告，我很難相信對于生命的透徹感悟和在困境面前的淡定從容會是出自一個只有 26 歲的年輕人之口。日趨激烈的競爭、加劇的壓力使每個人都緊繃了神經(jīng)，淡定、從容離我們漸行漸遠，取而代之的是嫉妒、猜疑、排擠。 一、用閱讀改變行走 這句話是我在《教師的心靈溫度》一書上讀到的。從來沒有像現(xiàn)在這樣恐懼安于現(xiàn)狀，也從來沒有像現(xiàn)在這樣向往超越自己。 今年我已從教已多年，無論是做為在天地之 間存在的生命個體的生理年齡，還是作為從事著天底下最光榮工作的職業(yè)年齡，我都應(yīng)該由內(nèi)而外散發(fā)成熟的氣息。跟隨專家的思想的腳步我一路走來，時而激情澎湃，熱血沸騰，時而掩卷沉思，冷靜理性。專家的報告既有鮮活案例的支撐，又有精準理論的提升，貼近教師工作實際，符合教師工作需要，為全體教師呈現(xiàn)了一道豐盛的精神大餐。 可不可以抓學(xué)生安全輕視漠視教學(xué)質(zhì)量。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。 以上是我對師德師風的一些體會。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。以身作則。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。努力進取。 教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖 、舒暢、輕松。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進行必要的角色 轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。 作為一名普通的人民教師，教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。 對于教師的儀表和言行得體，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生 們的成長。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教 師為本，教師是辦學(xué)的主體。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到小學(xué)德育工作的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的 含義有了更深一層的體會。通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為。 第三篇：教師師德師風學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 教師師德師風學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 教師是學(xué)生行動的標準。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。 另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社 會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。教師的工作責任重大而又極其艱辛。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。這時，外面起了 雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。再則，要求教師熱愛學(xué)生。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。 首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。 師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。 “學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。所以我說，道德立于心、工作成于手。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅兀缘聻橹鳌?。作為直接與學(xué)生面對的老師，我們現(xiàn)在所做的學(xué)生工作應(yīng)更加細致，多深入同學(xué)當中了解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認為這也許正是我們的一個優(yōu)勢，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時候同學(xué)也愿意把我們當成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要