浪潮觀后感精選5篇(參考版)
2025-04-20 03:41本頁(yè)面
【正文】 。在一群“瘋子”面前，清醒的少數(shù)派永遠(yuǎn)不會(huì)取得勝利。所以可以這樣說，不是惡人造就了惡劣的環(huán)境，而是惡劣環(huán)境造就了惡人。例如不久前 12月 14日，發(fā)生在北美大陸的美國(guó)康涅狄格州校園槍擊案，兇手亞當(dāng)人可以通過種種教育，約束起自己壞的一面，使表現(xiàn)出好的一面成為一種習(xí)慣，久而久之一旦他做了什么壞事便深深自責(zé)懺悔，他便是一個(gè)只做善事的人。 原來(lái)我堅(jiān)信“人之初，性本善”的說法，但現(xiàn)在我不禁對(duì)此產(chǎn)生懷疑。最后，津巴多因?yàn)檫@個(gè)課題中日益泛濫的反社會(huì)行為受到警告，提前終止了整個(gè)實(shí)驗(yàn)。囚犯和看守很快適應(yīng)了自己的角色，一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限，通向危險(xiǎn)和造成心理傷害的情形。津巴多領(lǐng)導(dǎo)的研究小組，在設(shè)在斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓地下室的模擬監(jiān)獄內(nèi)，進(jìn)行的 一項(xiàng)關(guān)于人類對(duì)囚禁的反應(yīng)，以及囚禁對(duì)監(jiān)獄中的權(quán)威和被監(jiān)管者行為影響的心理學(xué)研究。我這學(xué)期選修了“社會(huì)心理學(xué)”這門課，在觀看這部電影的過 程中，我不禁聯(lián)想起了選修課上老師講到的社會(huì)心理學(xué)中的著名實(shí)驗(yàn) —— 監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。我們可以這樣認(rèn)為，對(duì)于發(fā)生在公元 1967 年 4 月的真實(shí)事件中涉及到的學(xué)生，他們大部分都是心態(tài)正常無(wú)犯罪傾向的人，可是經(jīng)過在“第三浪潮”組織中的五天生活后（真實(shí)故事中只持續(xù)了五天），他們展露出了自己人性里粗暴、野蠻的一面。 看完《浪潮》之后，閉上眼睛，首先想起的詞語(yǔ)可能是“法西斯”、“納粹”、“集權(quán)”、“專制”之類，但我認(rèn)為，本片只是以納粹德國(guó)獨(dú)裁專制的史實(shí)為載體，透過這層載體可以看到環(huán)境對(duì)人性的影響到底有多大。終于，文格爾驚覺事態(tài)的失控，意圖就此結(jié)束課程，但一名狂熱的學(xué)生因此幻滅而精神失控，開槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。從最初的玩樂心態(tài)，這些青年男女漸漸沉湎這個(gè)名為“浪潮”的組織中，他們體會(huì)到集體和紀(jì)律的重要性，卻在不知不覺中滑向了“獨(dú)裁”與“納 粹”的深淵，變成了狂熱的“浪潮”組織成員。文格爾別出心裁提出假想“獨(dú)裁”的實(shí)驗(yàn)。對(duì)于自由散漫的學(xué)生們來(lái)說，任何課程都只是為了學(xué)分而上。在這部影片中，唯一的神秘之物就是人。 是的，你沒有聽錯(cuò)。同時(shí)我 也可以理解蒂姆最后的瘋狂 —— 只有在這種被他想象出的集權(quán)主義意識(shí)形態(tài)神話中，他才能找到起碼的自尊，而他最后的虛妄“犧牲”也成就了他對(duì)這種意識(shí)形態(tài)的完美臣服。文格爾先生為這起事件負(fù)責(zé)，被警方帶走。他再次鼓動(dòng)起了學(xué)生的熱血后急轉(zhuǎn)直下，點(diǎn)明了現(xiàn)實(shí) —— 他們、他，做得過火了。雖然影片并沒有賦予“反抗者”太多的關(guān)注和使命，最后終結(jié)鬧劇的并不是“反抗者”團(tuán)體，但是我相信在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)民族能否免于集權(quán)厄運(yùn)，除了歷史的情勢(shì)擺布，更要看這個(gè)民族中的清醒者是否足夠堅(jiān)韌，足夠勇于犧牲，足夠 有力量。但當(dāng)他們終于警醒起來(lái)時(shí)，集體無(wú)意識(shí)已經(jīng)將屠刀架在了他們的頸上。這與知識(shí)水平無(wú)關(guān)，只是政治警惕性的問題。威權(quán)產(chǎn)生了高效率，這種高效是自由無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)凝聚的力量 。如果把全班看成一個(gè)小社會(huì)的話，蒂姆無(wú)疑處于最底層，他的生活中缺少最基本的關(guān)愛和尊重，是“浪潮 ”給了他被關(guān)注、尊重，甚至幫助和保護(hù)別人的機(jī)會(huì)，他如何能不轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄顺薄弊钪覍?shí)的擁躉呢？如果將“浪潮”鏡像般放大對(duì)照于整個(gè)社會(huì)，蒂姆無(wú)疑是那些遭受社會(huì)不公、個(gè)人基本權(quán)益無(wú)法伸張的弱勢(shì)群體的縮影，他們裹挾在意識(shí)的迷狂中尋找著最低限度的自尊和關(guān)注。”就是這樣，在他們對(duì)整個(gè)當(dāng)代社會(huì)“墮落”的不滿溢于言表的時(shí)候，每個(gè)人都找到了自己想要的歸屬感、價(jià)值感、平等甚至所謂的正義而完全不在乎他們被抑制的個(gè)性以及自由，集權(quán)獨(dú)裁主義對(duì)他們的洗腦已經(jīng)開始了?！? 卡羅：“什么意義？” 馬爾科：“歸屬感??你也清楚，你有一個(gè)完整的家庭。此時(shí)，象征“反抗集權(quán)主義的清醒者”的卡羅已經(jīng)開始意識(shí)到這個(gè)活動(dòng)詭異的走向，但是她并沒有提出太多異議，“浪潮”也在這個(gè)階段發(fā)展壯大，這是為什么呢？我認(rèn)為是由于組織中的每個(gè)人都找到了各自追求的需求，盡管那實(shí)際是被積極進(jìn)步的外殼 包裹著的邪惡的種子。文格爾先生讓學(xué)生們積極思考一個(gè)集體如何區(qū)別于另一個(gè)集體，于是就有了醒目的名 稱、統(tǒng)一的制服、獨(dú)特的標(biāo)志和問候手勢(shì)，文格爾先生也提出了“團(tuán)結(jié)鑄造力量！紀(jì)律鑄造力量！行動(dòng)鑄造力量！”的口號(hào)。看起來(lái)，這是一個(gè)很好笑的細(xì)節(jié)，但這個(gè)細(xì)節(jié)中的邏輯 —— 用敵對(duì)的方法將一個(gè)群體與另一個(gè)群體區(qū)別開來(lái)
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