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正文內(nèi)容

身體健康的方法人都怕老病死,貪生怕死。老病死從哪里來(lái)的?佛跟我們(參考版)

2024-09-08 17:54本頁(yè)面
  

【正文】 尤其遇到眾生有困難、不安、恐怖之時(shí),最需要有人給他安慰、給他安全、給他保障,幫助他離開(kāi)恐懼。 只要符合道義,足以為社會(huì)大眾做一個(gè)好榜樣,能夠啟發(fā)社會(huì)大眾深思,這是值得做的,一定要做的,都是屬於「安慰」。接受佛陀之安慰後,我們有義務(wù)如佛一樣去安慰苦難眾生。我們要是真正了解,就得大安慰,可以入世幫助一切苦難眾生,即使失掉身命,也無(wú)所謂!失掉身命,不驚不怖,自在安然,這是真實(shí)的安慰。在未學(xué)佛之前,我們只有肉身的身命,但身命是無(wú)常的,有生有滅,而慧命真常,不生不滅。 瘟疫發(fā)生了,整個(gè)世界動(dòng)盪不安。諸佛如來(lái)用什麼來(lái)安慰我們?為我們現(xiàn)身,為我們說(shuō)法,以如來(lái)身語(yǔ)意三業(yè)來(lái)安慰我們。 (節(jié)錄自《華嚴(yán)經(jīng)》 1038集 講於 2020/5/7澳洲淨(jìng)宗學(xué)院) 現(xiàn)前「非典型肺炎」的侵襲,對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重的傷害,在這個(gè)時(shí)候每個(gè)人急需要的是「安慰」。所以,我們要懺悔、改過(guò)、自新,要把惡念變成善念,把瞋恚變成慈愛(ài),把厭惡變成感謝, SARS的細(xì)菌就會(huì)改變了。 如水實(shí)驗(yàn)中所顯示的,一杯普通的水,在顯微鏡下雖然不好看,還可以看得過(guò)去,若是把瞋恨的念頭傳遞給它,水就會(huì)產(chǎn)生變化,變得非常難看。這是一些眾生以瞋恨心對(duì)待 它,他不曉得病毒也是「唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變」,性識(shí)所變的,怎麼能殺得掉?而且科學(xué)家早就曉得「物質(zhì)不滅」,怎麼能殺得掉?它雖不滅,但是它會(huì)改變。細(xì)菌是個(gè)物體,它有靈知,就與水一樣,你以大慈悲心對(duì)它,它的結(jié)晶就改變了。 日本江本勝博士用科學(xué)的方法,證明愛(ài)心能夠化解一切毒素。 在臺(tái)灣的中國(guó)時(shí)報(bào),有人建議提倡齋戒三天,祈求化解SARS,有道理!在古 時(shí)候,國(guó)家發(fā)生瘟疫,帝王一定是大赦天下,發(fā)動(dòng)齋戒、禁屠、素食,發(fā)揚(yáng)慈悲心、愛(ài)心,來(lái)祈求國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,化解災(zāi)難。但是福報(bào)、兇災(zāi)是平等的,事事是好事。佛法講引業(yè)與滿業(yè),引業(yè)引導(dǎo)我們到這個(gè)世間來(lái);而在世間一生中的一切遭遇、受用,是苦是樂(lè),這是滿業(yè)。 (節(jié)錄自《華嚴(yán)經(jīng)》 1036集 講於 2020/5/6澳洲淨(jìng)宗學(xué)院) 最近大家都因 SARS身心不安,紛紛打電話、傳真來(lái)問(wèn)我。無(wú)需要恐懼、害怕,而是要以善心去化解,不但自己不會(huì)感染,還能讓毒的病菌變成善良的細(xì)菌,對(duì)一切眾生身心有利益,這個(gè)轉(zhuǎn)變就對(duì)了。毒與毒相應(yīng),善與善相應(yīng),惡與惡相應(yīng),善惡不相應(yīng),這個(gè)道理非常明顯。 (節(jié)錄自《華嚴(yán)經(jīng)》 1037集 講於 2020/5/6澳洲淨(jìng)宗學(xué)院) SARS開(kāi)示(四) 目前 SARS傳染病,每個(gè)人聽(tīng)到了都恐慌,許多人都在問(wèn),這個(gè)傳染病有沒(méi)有辦法對(duì)治?到底還需要多長(zhǎng)的時(shí)間,它才能在這個(gè)世間消失?就佛法而言,如果你具足善根,就決定不會(huì)感染。純淨(jìng)純善,果報(bào)殊勝不可思議。在世界上許多地區(qū)的同學(xué)們自動(dòng)成立「淨(jìng)宗學(xué)會(huì)」,「淨(jìng)宗學(xué)會(huì)」修行的五大科目,即「淨(jìng)業(yè)三福、六和敬、戒定慧三學(xué)、菩薩六波 羅蜜、普賢十願(yuàn)」。經(jīng)典很多,一部就可以了。 所以,我們?cè)谧罱鼛啄晷迣W(xué)祈求的中心就是「純淨(jìng)純善」,心要純淨(jìng),行要純善,純淨(jìng)不容毫分不淨(jìng)夾雜,行為純善不容毫分不善夾雜。但是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)已過(guò),大家又忘記了,認(rèn)為寓言是假的,於是故態(tài)復(fù)燃,貪瞋癡慢、造作惡業(yè)變本加厲,這個(gè)災(zāi)難就又來(lái)了。我明白何以這個(gè)災(zāi)難沒(méi)有了,因?yàn)槿澜绲娜硕贾来藭r(shí)有災(zāi)難,所以全世界的宗教徒不管是哪個(gè)宗教,都在這個(gè)時(shí)候發(fā)出最純最善的心,為世界祈求和平,希求化解災(zāi)難,所以災(zāi)難就沒(méi)有了。 過(guò)去我們?cè)?jīng)看到不少的寓言,都講一九九九年、二千年是世界末日,很多人相信。佛法常講念、觀想,把一切妄想、分別、執(zhí)著暫時(shí)放下,集中念力於一處,這個(gè)力量很大! 日本科學(xué)家做實(shí)驗(yàn),將一杯東京品川的自來(lái)水,擺在辦公室,通知各個(gè)不同地方的五百人,同時(shí)為這一杯水發(fā)出「我們愛(ài)你、喜歡你、感謝你」的祈禱祝福,十分鐘之後,將之拿 到顯微鏡下觀察,這杯水的結(jié)晶是最美的。 而科學(xué)愈發(fā)達(dá),與佛法愈接近,但是他們?nèi)圆恢烙檬颤N方法轉(zhuǎn)變。也有死了之後再到人道來(lái)的,西方人用催眠術(shù),可以使人回到過(guò)去世 ,說(shuō)出他過(guò)去是如何死的。他感染到病毒走了,就是他換了境界,生天了,換更好的身體。緣,不是過(guò)去生的緣,就是現(xiàn)在的緣,緣很複雜。你會(huì)感染也是有緣,佛法講「緣生法」,你跟它沒(méi)有緣,碰上也沒(méi)事。什麼業(yè)?不善的業(yè)。我們要學(xué)習(xí)真的,不要學(xué)假的,如是認(rèn)真學(xué)習(xí),不但生死可以主宰,上生諸佛淨(jìng)土,或是與一切眾生感應(yīng)道交,無(wú)一而不自在,無(wú)一境界而轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),真正是隨心所欲而不踰矩。 心地清淨(jìng)一塵不染,真誠(chéng)、清淨(jìng)、平等、正覺(jué)、慈悲,與一切萬(wàn)物,十法界依正莊嚴(yán)一視同仁,決定沒(méi)有分別、執(zhí)著,才能得自在,才能突破時(shí)空維次。這是我們的榜樣,學(xué)到這個(gè)本事,才算是沒(méi)有白學(xué)佛。」兒子、媳婦很孝順,還是等老太太來(lái)吃飯,等了很久沒(méi)來(lái),就到房間看看,叫她也沒(méi)有答應(yīng)。 約三十年前,有一位臺(tái)南將軍鄉(xiāng)的老太太站著往生,她沒(méi)有生病,也沒(méi)有告訴家人,她是晚上走的。身體就像一部機(jī)器一樣,用久了就老舊了,所以不要這個(gè)身體了,換一個(gè)新的身體,愈換愈好,愈換愈殊勝,這就是轉(zhuǎn)變,這是會(huì)轉(zhuǎn)。所以,我們要以愛(ài)心、慈悲心、感恩心,來(lái)轉(zhuǎn)三毒為三善。醫(yī)生說(shuō)病毒沒(méi)有關(guān)係,我們要與它和平共存。結(jié)果他吃了兩個(gè)星期,病就好了。 SARS起初在廣東爆發(fā)時(shí),我們有一位同學(xué)的親戚被感染了,於是找北京的一位名醫(yī)來(lái)治療。如果我們言善、行善、思想善,將貪、瞋、癡三毒的念頭轉(zhuǎn)為無(wú)貪、無(wú)瞋、無(wú)癡之善念善行,就可以把 SARS的病毒轉(zhuǎn)變成最好的細(xì)菌。 而它既然是因心成體,我們就不能用瞋恨心來(lái)殺它、消滅它,應(yīng)當(dāng)要用愛(ài)心、感恩心,以此善心善念來(lái)轉(zhuǎn)變病毒,病毒就會(huì)被轉(zhuǎn)化了??茖W(xué)家說(shuō)「物質(zhì)不滅」,所以怎麼可能消滅它?有同修告訴我, SARS的病菌已經(jīng)有六次變體,而且愈變愈毒。因此,決定不能用瞋恚、報(bào)復(fù)、消滅、殺害的方法來(lái)對(duì)待一切人事物。《楞嚴(yán)經(jīng)》云:「諸法所生,唯心所現(xiàn),一切因果,世界微塵,因心成體。經(jīng) 過(guò)幾日之後,貼有瞋恨字樣的玻璃管裡的米飯變成了黑色,氣味難聞;而貼上愛(ài)、謝謝字樣的玻璃管裡的米飯變成了黃色,發(fā)酵了,味道非常好聞。因此,無(wú)論是我們平常喝的一杯水,或者是湖水、河流水,經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)顯示,皆有見(jiàn)聞?dòng)X知。由此可知,石頭也有見(jiàn)聞?dòng)X知。人有見(jiàn)聞?dòng)X知,植物有見(jiàn)聞?dòng)X知,礦物也有見(jiàn)聞?dòng)X知。真心本性具足靈、知,具足見(jiàn)、聞、覺(jué)、知;換言之,它能看、能聽(tīng)、有知覺(jué),而它所變現(xiàn)的一切萬(wàn)事萬(wàn)物包括虛空,也具有自性的特性。 (節(jié)錄自《華嚴(yán)經(jīng)》 1034集 講於 2020/5/2澳洲淨(jìng)宗學(xué)院) SARS開(kāi)示(三) 基本的物質(zhì),科學(xué)家稱之為「原子、電子、粒子」,佛法則稱之為「微塵」。若是想消滅它是絕對(duì)不可能的,而是要轉(zhuǎn)變它。 我聽(tīng)一位有名的老中醫(yī)告訴我,中國(guó)自古以來(lái)做醫(yī)生的差不多家家都供觀世音菩薩,這有道理!他們?yōu)槿酥尾?,用慈悲心、?ài)心,與病人一見(jiàn)面,就把愛(ài)的資訊傳達(dá)給病菌,使病菌產(chǎn)生變化,改變它的結(jié)晶,這與水實(shí)驗(yàn)的道理完全相同。 從這些實(shí)驗(yàn)使我想到,現(xiàn)前許多地方發(fā)生 SARS的傳染病,要用什麼方法對(duì)付 SARS?不能用瞋恨心,不能用我要?dú)⑺滥?,為什麼?殺不死,科學(xué)家講物質(zhì)不滅 ,精神不滅,如何能將它殺死?用瞋恚心、不善的手段對(duì)付它,它會(huì)變得更惡劣。 這些實(shí)驗(yàn)對(duì)於佛經(jīng)所講的境界,實(shí)在是一個(gè)很好的證
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