【正文】 萬(wàn)事萬(wàn)物，但是一切萬(wàn)事萬(wàn)物的體靈知性沒(méi)有變，不生不滅，永遠(yuǎn)不變。即使它變一粒微塵，微塵有靈知，有見(jiàn)聞?dòng)X知，它變成虛空，虛空有見(jiàn)聞?dòng)X知。 日本科學(xué)家江本勝博士通過(guò)水的實(shí)驗(yàn)，就能了解一二。他們發(fā)現(xiàn)水會(huì)看、會(huì)聽(tīng)，可以接受人 的意識(shí)，它有覺(jué)、有聽(tīng)，人以善意對(duì)它，它接受之後產(chǎn)生的變化非常美好。我們從照片看到這些水結(jié)晶的美麗圖案。以瞋恨心對(duì)它，水的結(jié)晶就非常難看。他們用米飯做實(shí)驗(yàn)，產(chǎn)生同樣的結(jié)果。一鍋煮出來(lái)的飯，裝在兩個(gè)玻璃瓶裡，一個(gè)瓶上貼上愛(ài)、感謝，一個(gè)瓶子貼上瞋恨。過(guò)了若干時(shí)候，貼有瞋恨的瓶子裡的飯變成黑色，氣味惡臭；貼上愛(ài)、感謝的瓶子，裡面的飯變成黃色，味道很好聞。 在東京的實(shí)驗(yàn)顯示，將自來(lái)水裝在玻璃杯內(nèi)，放在辦公室，通知公司所有會(huì)員五百人，分佈在各個(gè)不同的地方，同一時(shí)間讓大家觀想，祝福這杯水，將我們的愛(ài)心、感謝水的這個(gè)訊 號(hào)同一時(shí)間發(fā)出去，然後把這杯水放在顯微鏡下觀察，這杯水的結(jié)晶極美。這說(shuō)明我們起心動(dòng)念不受時(shí)空的限制，再遠(yuǎn)的地方，它都能接受到，而且能產(chǎn)生美好的結(jié)晶。因此，可證明靈知心的境界突破了空間與時(shí)間。 這些實(shí)驗(yàn)對(duì)於佛經(jīng)所講的境界，實(shí)在是一個(gè)很好的證明。另外，將有染污的水，請(qǐng)法師做一個(gè)小時(shí)的祈禱法會(huì)，祈禱完之後，馬上有感應(yīng)，現(xiàn)前水面風(fēng)平浪靜，水顯得很乾淨(jìng)，染污沒(méi)有了。 從這些實(shí)驗(yàn)使我想到，現(xiàn)前許多地方發(fā)生 SARS的傳染病，要用什麼方法對(duì)付 SARS？不能用瞋恨心，不能用我要?dú)⑺滥?，為什麼？殺不死，科學(xué)家講物質(zhì)不滅 ，精神不滅，如何能將它殺死？用瞋恚心、不善的手段對(duì)付它，它會(huì)變得更惡劣。應(yīng)當(dāng)用愛(ài)心、用慈悲心，若能如是用心，自然產(chǎn)生變化，細(xì)菌就變成非常美好的結(jié)晶，毒素就會(huì)消除。 我聽(tīng)一位有名的老中醫(yī)告訴我，中國(guó)自古以來(lái)做醫(yī)生的差不多家家都供觀世音菩薩，這有道理！他們?yōu)槿酥尾?，用慈悲心、?ài)心，與病人一見(jiàn)面，就把愛(ài)的資訊傳達(dá)給病菌，使病菌產(chǎn)生變化，改變它的結(jié)晶，這與水實(shí)驗(yàn)的道理完全相同。尤其這種瘟疫很容易治好，只要用愛(ài)心改變它的結(jié)晶就行了。若是想消滅它是絕對(duì)不可能的，而是要轉(zhuǎn)變它。西醫(yī)相信基督教，可以供養(yǎng)聖母瑪麗亞，我們 用一片真誠(chéng)、一片慈悲，與一切萬(wàn)物和平共存，和睦相處，平等對(duì)待，就能解決一切問(wèn)題。 （節(jié)錄自《華嚴(yán)經(jīng)》 1034集 講於 2020/5/2澳洲淨(jìng)宗學(xué)院） SARS開(kāi)示（三） 基本的物質(zhì)，科學(xué)家稱之為「原子、電子、粒子」，佛法則稱之為「微塵」。大至虛空法界剎土，小至微塵，這一切物質(zhì)從何而來(lái)？《楞嚴(yán)經(jīng)》講「因心成體」，皆是真心本性變現(xiàn)出來(lái)的。真心本性具足靈、知，具足見(jiàn)、聞、覺(jué)、知；換言之，它能看、能聽(tīng)、有知覺(jué)，而它所變現(xiàn)的一切萬(wàn)事萬(wàn)物包括虛空，也具有自性的特性。所有一切萬(wàn)物都具有自性所具有的功能，就是不生不 滅。人有見(jiàn)聞?dòng)X知，植物有見(jiàn)聞?dòng)X知，礦物也有見(jiàn)聞?dòng)X知。在古時(shí)候就有「生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭」之典故，道生法師曾經(jīng)對(duì)著石頭講經(jīng)說(shuō)法，講完之後，對(duì)著石頭說(shuō)：「我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？」石頭各個(gè)都點(diǎn)頭。由此可知，石頭也有見(jiàn)聞?dòng)X知。 最近幾年，日本的江本勝博士用水做實(shí)驗(yàn)，確實(shí)證明水具有聽(tīng)的能力、覺(jué)知的能力。因此，無(wú)論是我們平常喝的一杯水，或者是湖水、河流水，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)顯示，皆有見(jiàn)聞?dòng)X知。他們還用米飯做實(shí)驗(yàn)，同一鍋煮出來(lái)的米飯，裝在兩個(gè)不同的玻璃試管中，因?yàn)樗哂锌吹哪芰Γ妒且贿呝N上「愛(ài)、謝謝」，另一邊貼上「瞋恨、我要?dú)⒛恪?。?jīng) 過(guò)幾日之後，貼有瞋恨字樣的玻璃管裡的米飯變成了黑色，氣味難聞；而貼上愛(ài)、謝謝字樣的玻璃管裡的米飯變成了黃色，發(fā)酵了，味道非常好聞。同樣的米飯，傳送愛(ài)與恨的不同訊息，它所產(chǎn)生的變化亦不同?！独銍?yán)經(jīng)》云：「諸法所生，唯心所現(xiàn)，一切因果，世界微塵，因心成體?！惯@就告訴我們，人要有愛(ài)心、感恩心，對(duì)一切人、一切事、一切物，所有的物質(zhì)就會(huì)變成最美好的結(jié)晶。因此，決定不能用瞋恚、報(bào)復(fù)、消滅、殺害的方法來(lái)對(duì)待一切人事物。 最近世界上所發(fā)生的傳染病 SARS，其實(shí) SARS的病菌也是因心成體，因?yàn)榉鹫f(shuō)世界微塵是因心成體，不能 消滅?？茖W(xué)家說(shuō)「物質(zhì)不滅」，所以怎麼可能消滅它？有同修告訴我， SARS的病菌已經(jīng)有六次變體，而且愈變愈毒。它為什麼會(huì)變？因?yàn)槲覀兿氚堰@個(gè)病菌殺死、消滅，但是愈消滅它，它變得愈惡劣；換言之，變得更毒。 而它既然是因心成體，我們就不能用瞋恨心來(lái)殺它、消滅它，應(yīng)當(dāng)要用愛(ài)心、感恩心，以此善心善念來(lái)轉(zhuǎn)變病毒，病毒就會(huì)被轉(zhuǎn)化了。如何轉(zhuǎn)變病毒？就在吾人一念之間。如果我們言善、行善、思想善，將貪、瞋、癡三毒的念頭轉(zhuǎn)為無(wú)貪、無(wú)瞋、無(wú)癡之善念善行，就可以把 SARS的病毒轉(zhuǎn)變成最好的細(xì)菌。人身體內(nèi)細(xì)菌很多，需不需要藥物治療？ 不需要！我們自己有能力轉(zhuǎn)變，為什麼不去轉(zhuǎn)變？如果你有恐懼心，轉(zhuǎn)變的能力就喪失了，而信心喪失，藥物治療也產(chǎn)生不了效果。 SARS起初在廣東爆發(fā)時(shí)，我們有一位同學(xué)的親戚被感染了，於是找北京的一位名醫(yī)來(lái)治療。他為他開(kāi)的方子很簡(jiǎn)單，一斤大白菜、一斤白蘿蔔、三兩至五兩的綠豆，加上二十碗水，不加任何佐料，將之煮成湯當(dāng)水喝，這約是五人份飲用的量。結(jié)果他吃了兩個(gè)星期，病就好了。如果有咳嗽，再加兩個(gè)天津鴨梨；沒(méi)有咳嗽則不需要。醫(yī)生說(shuō)病毒沒(méi)有關(guān)係，我們要與它和平共存?，F(xiàn)代人講人權(quán)，人有生存的權(quán)利，細(xì)菌也有生存的權(quán)利，你要奪 取它的權(quán)利，它就要反抗。所以，我們要以愛(ài)心、慈悲心、感恩心，來(lái)轉(zhuǎn)三毒為三善。 如果我們會(huì)轉(zhuǎn)，這一生就不會(huì)生病了，而且決定不死。身體就像一部機(jī)器一樣，用久了就老舊了，所以不要這個(gè)身體了，換一個(gè)新的身體，愈換愈好，愈換愈殊勝，這就是轉(zhuǎn)變，這是會(huì)轉(zhuǎn)。我們學(xué)佛不能白學(xué)！ 有許多生病的人進(jìn)了醫(yī)院，病危時(shí)的急救多恐怖，我們?nèi)绻心且惶煸觞N辦？我學(xué)佛這麼多年之中，至少看到十幾個(gè)人念佛預(yù)知時(shí)至，不生病，站著走的，坐著走的，這些人是我們的榜樣，他能做到，我為什麼不能做到？學(xué)佛真正的成就，不是在這一生當(dāng)中做多少事，而是 臨終不生病，如入禪定，無(wú)絲毫痛苦與恐怖，走得自在，走得瀟灑，知道生從何來(lái)，死往何去，說(shuō)走就走。 約三十年前，有一位臺(tái)南將軍鄉(xiāng)的老太太站著往生，她沒(méi)有生病，也沒(méi)有告訴家人，她是晚上走的。她告訴兒子、媳婦：「我去洗個(gè)澡，不要等我吃飯。」兒子、媳婦很孝順，還是等老太太來(lái)吃飯，等了很久沒(méi)來(lái)，就到房間看看，叫她也沒(méi)有答應(yīng)。到佛堂一看，老太太穿上海青，手裡拿著念珠，面對(duì)佛站著，叫她也不答應(yīng)，仔細(xì)一看，她已經(jīng)往生了，站著走的。這是我們的榜樣，學(xué)到這個(gè)本事，才算是沒(méi)有白學(xué)佛。她為什麼做得到？萬(wàn)緣放下！所以，平常就要放下 ，不是到臨命終時(shí)再放下，臨終太遲了，現(xiàn)在就要放下。 心地清淨(jìng)一塵不染，真誠(chéng)、清淨(jìng)、平等、正覺(jué)、慈悲，與一切萬(wàn)物，十法界依正莊嚴(yán)一視同仁，決定沒(méi)有分別、執(zhí)著，才能得自在，才能突破時(shí)空維次。唯有這樁事情是真實(shí)的，其餘都是假的，「凡所有相，皆是虛妄」。我們要學(xué)習(xí)真的，不要學(xué)假的，如是認(rèn)真學(xué)習(xí)，不但生死可以主宰，上生諸佛淨(jìng)土，或是與一切眾生感應(yīng)道交，無(wú)一而不自在，無(wú)一境界而轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，真正是隨心所欲而不踰矩?，F(xiàn)前這一點(diǎn)小小的病毒算什麼，哪有不能轉(zhuǎn)的道理？ 何以會(huì)有病毒？這是共業(yè)所感。什麼業(yè)？不善的業(yè)?，F(xiàn)在世人 有造善業(yè)的，但是比不上造惡業(yè)的人多，人心不善，思想不善，言行不善，就把這些細(xì)菌變成了有毒