重慶大學(xué)--馬哲試卷2--a-b(參考版)
2024-09-08 17:11本頁面
【正文】 56．運(yùn)用內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理，說明它對個(gè)人成長的指導(dǎo)意義。 53．為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？ 54．簡述社會意識相對獨(dú)立性的具體表現(xiàn)。下列各項(xiàng)正確反映兩者區(qū)別 12 的有 （ ） A．前者錯 綜復(fù)雜，后者簡單清晰 B．前者有鮮明的階級性，后者階級性不明顯 C．前者不定型、不系統(tǒng)，后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化 D．前者是社會意識的低級層次，后者是社會意識的高級層次 E．前者直接與日常生活相聯(lián)系，后者是對社會存在的間接反映 49．地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定性因素，這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境（ ） A．不能影響人的生理特點(diǎn)和心理變化 B．不能決定一個(gè)國家社會制度的性質(zhì) C．不能決定一個(gè)國家社會制度的更替 D．對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約 E．對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的制約 50．人生價(jià)值 在于對社會的奉獻(xiàn)，這是因?yàn)? （ ） A．個(gè)人為社會作貢獻(xiàn)，能夠得到社會的贊揚(yáng)和好評 C． 個(gè)人為社會作貢獻(xiàn)，是為了從社會獲得更大的利益 D． 個(gè)人為社會作貢獻(xiàn)，是社會存在和發(fā)展的客觀需要 D．個(gè)人為社會作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ) E．個(gè)人為社會作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 三、簡答題 （每小題 5分，共 20分） 51．簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 11 42．下列各項(xiàng)屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)的有 （ ） A．“以土與金木水火雜，以生萬物” B．物是感覺的集合 C． 水是原初物質(zhì) D． 水是萬物的本原 E． 世界是由元?dú)鈽?gòu)成的 43．下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性 的有 （ ） A．對癥下藥，量體裁衣 B．欲擒故縱，聲東擊西 C．因時(shí)制宜，因地制宜 D．物極必反，相反相成 F． 因材施教，因人而異 44．在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，由于應(yīng)用了新的科學(xué)技術(shù)，使勞動資料的內(nèi)容變得十分 豐富，下列各項(xiàng)屬于勞動資料內(nèi)容的有 （ ） A．能源動力系統(tǒng) B．自動控制系統(tǒng) C．信息傳遞系統(tǒng) D．倉儲包裝設(shè)備 E． 地下各種礦 藏 45．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本 矛盾。） 41．哲學(xué)的發(fā)展不能脫離各門具體科學(xué)的發(fā)展。錯選、多選、漏選 的，該題不給分。這句話是說 （ ） A． 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B． 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用 C． 生產(chǎn)力直接決定社會制度的性質(zhì) D． 生產(chǎn)力要同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) 29．群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的 （ ） A．政治路線 B．組織路線 C．一切工作的根本路線 D．思想路線 30．在階級社會中，社會革命的根本問題是 （ ） A．發(fā)展生產(chǎn)力的問題 B．創(chuàng)立革命理論的問題 C．建立革命政黨的問題 D．奪取國家政權(quán)的問題 31．在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會因素中，最主要的是 （ ） A． 政治上的民主或?qū)Ｖ? B． 社會制度的先進(jìn)或落后 C． 物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低 D． 哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯誤 32．階級產(chǎn)生的基本前提是 （ ） A．用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn) B．用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn) C．由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 D．由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化 33．我國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的方 針。這種觀點(diǎn)是 （ ） A．相對主義詭辯論 B．唯物主義決定論 C．唯心主義非決定論 D．形而上學(xué)機(jī)械決定論 15．辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對立，在于是否承認(rèn)（ ） A． 否定與肯定是相互區(qū)別的 B． 否定與肯定是相互排斥的 C． 否定是包含著肯定的否定 D． 否定是對舊事物的克服 16．真象和假 象的區(qū)別在于 （ ） A． 真象是客觀存在的，假象是主觀想象的 8 B． 真象是表現(xiàn)本質(zhì)的，假象是不表現(xiàn)本質(zhì)的 C． 真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物表面 D． 真象從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì) 17．實(shí)踐是認(rèn)識的來源表明 （ ） A． 只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識 B． 一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得 C． 一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的 D． 只有直接經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)踐中獲得的 18．兩條根本對立的認(rèn)識 路線是 （ ） A． 可知論和不可知論的對立 B．辯證法與形而上學(xué)的對立 B． 唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立 D．能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立 19．認(rèn)識過程的兩次飛躍是 （ ） A． 從實(shí)踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實(shí)踐 B． 從感覺到知覺，從知覺到表象 C． 從概念到判斷，從判斷到推理 D． 從個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別 20．在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn) （ ） A． 真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 B． 真理既是絕對的，又是相對的 C． 真理是正確的，同時(shí)包含某些錯誤 D． 真理既是普遍的，又是具體的 21．在下列選項(xiàng)中，屬于非意識形態(tài)的有 （ ） A． 宗教
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