【導(dǎo)讀】重慶大學(xué)試卷（A卷）。本試題滿分為：100分考試時(shí)間：120分鐘。題號(hào)一二三四總分。將其符號(hào)填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共40分）。A．理論化、系統(tǒng)化的世界觀B．科學(xué)的世界觀和方法論。C．科學(xué)之科學(xué)D．關(guān)于本體的學(xué)說(shuō)。A．唯心主義的觀點(diǎn)B．中國(guó)古代一種樸素唯物主義的觀點(diǎn)。C．一種封建迷信觀點(diǎn)D．一種近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)。C．理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D．絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系。4．將哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，其錯(cuò)誤是（）。C．認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)D．認(rèn)為哲學(xué)凌駕于各種科學(xué)之上并包括了所有科學(xué)。A．唯物主義和唯心主義B．辯證法和形而上學(xué)。C．可知論和不可知論D．唯理論與經(jīng)驗(yàn)論。C．可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D．一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)。C．由矛盾的非主要方面決定D．由矛盾雙方同等地決定

　　

【正文】 10 E． 事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理 D．事物發(fā)展的 內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理 34．歷史進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是 （ ） A．社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．民主程度的提高 C．生產(chǎn)力的發(fā)展 D．自然環(huán)境的改善 35．社會(huì)精神財(cái)富的源泉是 （ ） A．客觀的物質(zhì)世界 B．創(chuàng)立革命理論的問(wèn)題 C．建立革命政黨的問(wèn)題 D．奪取國(guó)家政權(quán)的問(wèn)題 36．人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決 于： （ ） A． 個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少 B． 個(gè)人社會(huì)地位的高低 C． 個(gè)人知識(shí)才能的多少 D． 個(gè)人從事的職業(yè)是否重要 37．生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是 （ ） A．產(chǎn)品的分配方式 B．商品的交換方式 C．生產(chǎn)資料所有制形式 D．資本的組織形式 38．關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于 （ ） A． 否認(rèn)意識(shí)內(nèi)容的客觀性 B． 否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 C． 否認(rèn)意識(shí)的主觀特性 D． 否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性 39．對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理環(huán)境是 （ ） A． 自然條件的單純富饒 B． 草木繁茂、雨量充足的熱帶 C． 土地肥沃、雨量適中的平原 D． 自然條件差異性和多樣性 40．必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的 （ ） A．兩個(gè)不同的階段 B．兩條不同的道路 C．兩種不同的結(jié)果 D．兩種不同的狀態(tài) 二、多項(xiàng)選擇題 （在下列各題的五個(gè)備選答案中，至少有三個(gè)是符合題意的，將其符號(hào)填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選 的，該題不給分。每小題 2分，共 20分。） 41．哲學(xué)的發(fā)展不能脫離各門(mén)具體科學(xué)的發(fā)展。這是因?yàn)椋? ） A． 哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總匯 B． 哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ) C． 哲學(xué)隨著各門(mén)具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 D． 哲學(xué)是對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié) E． 哲學(xué)對(duì)各門(mén)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用。 11 42．下列各項(xiàng)屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)的有 （ ） A．“以土與金木水火雜，以生萬(wàn)物” B．物是感覺(jué)的集合 C． 水是原初物質(zhì) D． 水是萬(wàn)物的本原 E． 世界是由元?dú)鈽?gòu)成的 43．下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性 的有 （ ） A．對(duì)癥下藥，量體裁衣 B．欲擒故縱，聲東擊西 C．因時(shí)制宜，因地制宜 D．物極必反，相反相成 F． 因材施教，因人而異 44．在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，由于應(yīng)用了新的科學(xué)技術(shù)，使勞動(dòng)資料的內(nèi)容變得十分 豐富，下列各項(xiàng)屬于勞動(dòng)資料內(nèi)容的有 （ ） A．能源動(dòng)力系統(tǒng) B．自動(dòng)控制系統(tǒng) C．信息傳遞系統(tǒng) D．倉(cāng)儲(chǔ)包裝設(shè)備 E． 地下各種礦 藏 45．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類(lèi)社會(huì)的基本 矛盾。這是因?yàn)樗鼈? （ ） A．制約和決定其他一切社會(huì)矛盾 B．是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力 C．決定整個(gè)社會(huì)的面貌 D．決定社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì) E．囊括了人類(lèi)社會(huì)的一切矛盾 46．下列各項(xiàng)正確反映系統(tǒng)論和唯物辯證法關(guān)系的有 （ ） A．系統(tǒng)論不能取代唯物辯證法 B．系統(tǒng)論優(yōu)于并高于唯物辯證法 C．唯物辯證法包括現(xiàn)代系統(tǒng)論 D． 系統(tǒng)論證實(shí)并豐富了唯物辯證法 E．系統(tǒng)論和唯物辯證法互相補(bǔ)充和促進(jìn) 47．下列各題屬于因果聯(lián)系的有 （ ） A．摩擦生熱，熱脹冷縮 B．冬去春來(lái)，晝夜交替 C．電閃雷鳴，風(fēng)來(lái)雨至 D．實(shí)踐長(zhǎng)才干，勤學(xué)出智慧 E．虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后 48．社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式既有聯(lián)系又有區(qū)別。下列各項(xiàng)正確反映兩者區(qū)別 12 的有 （ ） A．前者錯(cuò) 綜復(fù)雜，后者簡(jiǎn)單清晰 B．前者有鮮明的階級(jí)性，后者階級(jí)性不明顯 C．前者不定型、不系統(tǒng)，后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化 D．前者是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次，后者是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次 E．前者直接與日常生活相聯(lián)系，后者是對(duì)社會(huì)存在的間接反映 49．地理環(huán)境不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境（ ） A．不能影響人的生理特點(diǎn)和心理變化 B．不能決定一個(gè)國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì) C．不能決定一個(gè)國(guó)家社會(huì)制度的更替 D．對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約 E．對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用受生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的制約 50．人生價(jià)值 在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，這是因?yàn)? （ ） A．個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)，能夠得到社會(huì)的贊揚(yáng)和好評(píng) C． 個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是為了從社會(huì)獲得更大的利益 D． 個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是社會(huì)存在和發(fā)展的客觀需要 D．個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ) E．個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 三、簡(jiǎn)答題 （每小題 5分，共 20分） 51．簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 52．簡(jiǎn)述本質(zhì)與現(xiàn)象的辨證關(guān)系。 53．為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？ 54．簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的具體表現(xiàn)。 四、論述題 （每小題 10分，共計(jì) 20分） 55．說(shuō)明馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的群眾路線的一致性以及堅(jiān)持群眾路線工作方 法的重要意義。 56．運(yùn)用內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理，說(shuō)明它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義。 13