【正文】 。但是過(guò)度的強(qiáng)迫 會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長(zhǎng)，這是要不得的。這個(gè)道理人人皆知，但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理?！睘槿俗优畱?yīng)常懷有感恩之心。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722年）是清朝康熙年間的秀才?！耙院筮€敢不敢？”“我再也不敢了??” 我以后不再這樣了，父母叫我我就要馬上過(guò)去。 沒(méi)想到，這回一玩就是一小時(shí)，我心急如焚，立馬“飛”回家。：“都半小時(shí)了，怎么還沒(méi)到家？”我大吃一驚，原來(lái)我已經(jīng)又玩了半小時(shí)了。 于是，一陣陣敲打聲又響了起來(lái)，我又忘了時(shí)間。她在電話(huà)里叫我回家做作業(yè)，我說(shuō)：“最后十分鐘就回家。 乒乒乓乓?? 一陣陣棍子敲打的聲音在草地上回蕩，我們玩得可高興了。 有一天，我在外面和同學(xué)一起玩耍。有這句話(huà)的意思是：父母呼叫我們的時(shí)候我們就要快速地走過(guò)去答應(yīng)；父母叫我們?nèi)プ鲆患碌臅r(shí)候，我們應(yīng)該馬上去做，不要找借口，也不能偷懶。自從我讀了《弟子規(guī)》之后，深有感受。所以我們要不斷的認(rèn)真研讀，學(xué)之精華，棄之糟粕，來(lái)充實(shí)我們的人生，豐富我們的生活，也把我們祖國(guó)美好的思想一代代的傳承下去。通過(guò)余力學(xué)文篇的學(xué)習(xí)，我能夠認(rèn)清自己的不 足，相信在以后的工作當(dāng)中能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷的彌補(bǔ)自己的不足，改正自己的缺點(diǎn)，讓自己的工作更加的輕松，也讓生活更加的美好。因?yàn)樽约阂郧霸谏钪泻凸ぷ鳟?dāng)中總是拖拖拉拉，沒(méi)有做到今日事，今日畢，沒(méi)有時(shí)間和組織觀念，抱著一種得過(guò)且過(guò)的思想，現(xiàn)在想來(lái)實(shí)在是不應(yīng)該哦。就人問(wèn)，求確意。工夫到，滯塞通。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能豐富自己的人生閱歷，使得自己的生活更加的豐富多彩。【余力學(xué)文】 余力學(xué)文就是要求我們?cè)谏钪胁粩嗟呐W(xué)習(xí)、怎么樣學(xué)習(xí)（讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法要注重三到，就是心到 、眼到、口到。不要跟著世俗的社會(huì)隨波逐流，不要和污濁的小人同流合污。 當(dāng)然了，生活中我們很少有人能夠做到這一點(diǎn)，但是這也許 正是需要我們不斷努力學(xué)習(xí)和改善的地方，我們可以慢慢培養(yǎng)我們的胸懷，開(kāi)拓我們的眼界，壯大我們的思想，使得我們的心中之愛(ài)惠及社會(huì)，惠及我們自己的人生。它教育我們要對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。生 活中話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)的少，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，努力的學(xué)習(xí)；凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴(lài)之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。 信篇告訴我們?cè)趺礃訛槿颂幨拢趺礃又?jǐn)言慎行?！拘牌? 凡出言，信為先！誠(chéng)信乃人生立足社會(huì)之根本，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)法不安，可見(jiàn)誠(chéng)信的可貴偉大之處。日常語(yǔ)言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。 【謹(jǐn)篇】 人生在世，如白駒過(guò)隙。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。對(duì)于出篇，給 我感覺(jué)最深的還是長(zhǎng)幼有序，恭謹(jǐn)謙讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼吧，但是其核心的內(nèi)容還是圍繞著仁、義、禮、孝等幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)的。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè) 人呢 ?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢 ? 【出則弟】 出則弟，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。努力學(xué)習(xí)，積極工作，讓父母高興??這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。 而我認(rèn)為孝順父母，要從小事做起，愛(ài)父母，心裏想的父母，理解 ，關(guān)心父母 。 怎么樣才算是孝順父母？這是擺在我們八零后這代人面前的一個(gè)人生課題。尊老、敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們 人生在社會(huì)上的立足之本。百善孝為先，弟子規(guī)開(kāi)篇名義講的就是忠、孝、悌。弟子規(guī)里很多內(nèi)容對(duì)于我們今天的生活、工作、職場(chǎng)、家庭乃至于整個(gè)社會(huì)都有很好的規(guī)范與示范作用，是標(biāo)榜我們?nèi)松囊徊恐菐?kù)全書(shū)。 讀完弟子規(guī)之后，給我整體的感覺(jué)就是它是我國(guó)古典文學(xué)的集大成者，內(nèi)容包含了仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。 而《弟子規(guī)》這本書(shū)也是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。明代思想家呂坤曾說(shuō)：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見(jiàn)聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)?？矗f(shuō)得多有道理??！我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。 ，代表仁慈、親仁。穿衣服要 系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。 〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦 ,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。 〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“ 親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈等。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。同時(shí)，我也要時(shí)刻地提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來(lái)一個(gè)和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的 。是啊！他們對(duì)我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任， 什么叫寬容，什么叫友誼。不過(guò)“書(shū)讀千遍，其意自見(jiàn)”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀，社會(huì)觀。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。它備受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣傅精深，很值得一學(xué)。 我讀了《弟子規(guī)》后，不再是以前那個(gè)任性的 我了，現(xiàn)在的我變得有禮貌、懂得孝順父母了?！皩?duì)飲食，勿揀擇”就是教我們營(yíng)養(yǎng)要均衡，不要挑食，否則對(duì)身體腸胃不好。 “謹(jǐn)”是學(xué)生主修的第三門(mén)課，是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可放逸?！本褪?