【正文】 第三，馬克思主義 4． 一、新民主主義革命的道路 5． 在半殖民地半封建的中國(guó) ,選擇什么樣的革命道路 ,是中國(guó)共產(chǎn)黨必須回答的重大問題 .以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合 ,走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革 命道路 .6． 對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索 7． 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí) ,經(jīng)過了一個(gè)逐步探索的過程 .黨成立初期 ,把工作重心放在城市 ,開展工人運(yùn)動(dòng) ,對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民和建立農(nóng)村革命根據(jù)地缺乏足夠認(rèn)識(shí) .1927 年大革命失敗后 ,毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地的過程中 ,分析中國(guó)紅色政權(quán)存在的原因和條件 ,提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 ,回答“紅旗到底打得多久”疑問 ,初步形成以鄉(xiāng)村為中心 ,先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán) ,再奪取全國(guó)政權(quán)的思想 .8． 1928 年 10 月 ,毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在 ?》中 ,分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中 ,農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件； 11 月 ,在《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中 ,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想 ,為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ) .1930 年 1月 ,毛澤東在《星星之火 ,可以燎原》一文中 ,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問 ,初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán) ,待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想 .9． 在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后 ,毛澤東深入分析中國(guó)國(guó)情 ,論述中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和不平衡性特點(diǎn) ,在 1938 年 11 月 ,《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》中明確指出：“共產(chǎn) 黨的任務(wù) ,基本地不是經(jīng)過長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng) ,也不是先占城市后取農(nóng)村 ,而是走相反的道路” ,進(jìn)一步豐富了農(nóng)村包圍城市的革命道路理論 .10． 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及內(nèi)容 11． （ 1）為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路 ?（必要性） 12． 近代中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì) ,內(nèi)無民主制度受封建主義壓迫；外無民族獨(dú)立受帝國(guó)主義壓迫 .中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)不可能像資本主義國(guó)家那樣 ,先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的公開的合法斗爭(zhēng) ,然后組織武裝起義 .中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng) ,主要的組織形式是軍隊(duì) .13． 近代中國(guó)農(nóng)民占人口的絕大多數(shù) ,是無產(chǎn)階級(jí)可靠同盟軍和主力軍 .只有進(jìn)行土地革命 ,解決農(nóng)民的土地問題 ,才能發(fā)動(dòng)農(nóng)民 .無產(chǎn)階級(jí)及其政黨只有深入農(nóng)村 ,解決農(nóng)民土地問題 ,才能獲得農(nóng)民的支持和參加 ,才能為最后奪取全國(guó)政權(quán)奠定基礎(chǔ) .14． 中國(guó)革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著城市 ,農(nóng)村是其薄弱環(huán)節(jié) .共產(chǎn)黨只有把工作重心放在農(nóng)村 ,在農(nóng)村積蓄革命力量 ,把落后的農(nóng)村建設(shè)成為鞏固的革命根據(jù)地 ,進(jìn)而奪取城市政權(quán) .15． （ 2）中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的可能性（五個(gè)條件 ） 16． 近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡的半殖民地半封建大國(guó) ,自然經(jīng)濟(jì)的廣泛存在 ,帝國(guó)主義的間接統(tǒng)治 ,造成軍閥割據(jù) ,這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的縫隙 ,也是農(nóng)村革命根據(jù)地村存在和發(fā)展的根本原因；紅色政權(quán)首先發(fā)生發(fā)展起來的地方是大革命影響的地方 ,有良好的群眾基礎(chǔ)；全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展 .而相當(dāng)力量的正式紅軍以及黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策 ,是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的主觀原因和條件 .17． 走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路 ,必須正確處理土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系 .土地革命是民主革命 的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式 ,是根據(jù)地建設(shè)和土地革命的有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地 ,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托 .要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下 ,實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的密切配合 .18． 中國(guó)革命道路理論的意義 19． （ 1）歷史意義：中國(guó)革命道路理論 ,反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律 ,是指導(dǎo)中國(guó)革命勝利的唯一正確道路 .20． （ 2）理論意義：它獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論 .它是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范 ,對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義 .21． （ 3）現(xiàn)實(shí)意義：解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時(shí)俱進(jìn) ,搞社會(huì)主義建設(shè)與革命一樣 ,都必須走自己的路 ,把馬克思主義與本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 .22． 二、新民主主義革命的三大法寶 23． 在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中 ,在總結(jié)中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上 ,毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,武裝斗爭(zhēng) ,黨的建設(shè) ,是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶 ,三個(gè)主要的法寶 .” 24． 統(tǒng)一戰(zhàn)線 25． （ 1）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性： 26． 建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線首先是由近代中國(guó)的階級(jí)狀況決定的 .近代中國(guó)是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì) .無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)少 ,地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)少但力量強(qiáng) ,廣大中間階級(jí)人數(shù)多 .無產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合廣大中間階級(jí) ,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,才能獲得勝利 .其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性決定的 .中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性造成了中國(guó)革命的不平衡性 ,無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略 ,逐步改變敵強(qiáng)我弱 的態(tài)勢(shì) ,奪取中國(guó)革命的最終勝利 .27． （ 2）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性 28． 近代中國(guó)社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜 ,主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族矛盾、封建主義與人民大眾矛盾 ,因此 ,無產(chǎn)階級(jí)能夠與其他革命階級(jí)階層組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 .29． （ 3）統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟 30． 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,包含兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟 ,主要是工農(nóng)聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟 .第一個(gè)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ) ,同時(shí)第二個(gè)聯(lián)盟也非常重要 .31． （ 4）發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則和經(jīng)驗(yàn) 32． 在建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中 ,中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則 ,保持黨在思想、政治和組織上的獨(dú)立性 .33． 最根本的經(jīng)驗(yàn)就是必須正確處理與資產(chǎn)階級(jí)之間的關(guān)系 ,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策 .34． 武裝斗爭(zhēng) 35． 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一 .在舊中國(guó) ,帝國(guó)主義和封建主義憑借反革命暴力對(duì)付中國(guó)人民 ,人民沒有議會(huì)可以利用 ,也沒有舉行罷工的合法權(quán)利 ,只有以武裝的革命對(duì)付武裝的反革命 .36． 必須建立一支新型的人民軍隊(duì) .堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) ,這是軍隊(duì)建設(shè)的根本原則 ,是保持人民軍隊(duì)無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提 ,也是毛澤東建軍思想的核心 .37． 全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨 ,集中體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì) ,是人民軍隊(duì)與一切舊式軍隊(duì)的革命區(qū)別 .38． 加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治工作；必須實(shí)行正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則；武裝斗爭(zhēng)必須與其他戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)相互配合 ,才能取得革命的勝利 .但是其他斗爭(zhēng)形式必須服從和服務(wù)于武裝斗爭(zhēng) .39． 黨的建設(shè) 40． 中國(guó)革命要獲得勝利 ,必須 加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè) .在半殖民地半封建的以農(nóng)民為主體的國(guó)家 ,又處于長(zhǎng)期的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中 ,黨內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾是黨內(nèi)思想上的主要矛盾 .這決定了要建設(shè)一個(gè)群眾性的無產(chǎn)階級(jí)政黨是一個(gè)偉大的工程 .41． 毛澤東把黨的思想建設(shè)放在首位 ,克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想 ,這是毛澤東建黨思想的顯著特點(diǎn) .在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)同時(shí) ,要加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè) ,逐步形成了理論與實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng) ,這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志 .42． 毛澤東關(guān)于新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) ,豐富和發(fā)展了馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)革命的理論 .43． 毛澤東論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)的關(guān)系 .統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn) ,是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器 .統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；
。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，稱之為 馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國(guó)得到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國(guó)第 9 大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備較多的地方，這將大大加強(qiáng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。P212 案例十四：“八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，“鬼子”血肉橫飛，英雄凜然一笑。建立國(guó)家級(jí)中小企業(yè)公共服務(wù)示范平臺(tái) 10 個(gè)、省級(jí)中小企業(yè)公共服務(wù)平臺(tái) 20 個(gè) 。企業(yè)黨組織和工會(huì)組織要不斷適應(yīng)和諧的要求，把握和諧重點(diǎn)，夯實(shí)和諧基礎(chǔ)，抓住和諧根本，切實(shí)把構(gòu)建和諧企業(yè)、和諧社會(huì)的工作抓緊抓好，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出我們貢獻(xiàn)。只有個(gè)人和企業(yè)雙方的利益保持均衡時(shí)，才能最大限度地發(fā)揮個(gè)人的潛能，在整個(gè)企業(yè)范圍內(nèi)，創(chuàng)造良好的工作氛圍，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，尊重知識(shí)，尊重人才，使他們的特長(zhǎng)得到有效發(fā)揮，從而加速構(gòu)建和諧企業(yè)的進(jìn)程。作為企業(yè)的各級(jí)管理人員，要真正認(rèn)識(shí)到員工不是作為一個(gè)孤立的個(gè)體而存在，而是生活在企業(yè)集體中的一員，他們的行為很大程度上受到企業(yè)中其他個(gè)體因素的影響。尤其是對(duì)于年輕的基層員工，他們走向社會(huì)時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)欠缺，還無法面對(duì)困難，但業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，而在這個(gè)時(shí)候，由于成長(zhǎng)階段的相對(duì)優(yōu)越感，使他們?nèi)狈?yīng)變能力，容易走向極端。在民主和法制上維護(hù)員工的合法權(quán)益，解除員工的后顧之憂，贏得廣大員工的信賴，從而調(diào)動(dòng)員工關(guān)心企業(yè)、奉獻(xiàn)企業(yè)的積極性。堅(jiān)持和完善以員工代表為基礎(chǔ)形式的企業(yè)民主管理制度，通過企業(yè)公開、民主評(píng)議干部，員工代表巡視等多種形式，不斷擴(kuò)大企業(yè)民主，確保廣大員工的民主權(quán)利。要做到了解員工、關(guān)心員工，想員工之所想，急員工之所急。 二、維護(hù)員工的民主權(quán)利是創(chuàng)建和諧企業(yè)和諧社會(huì)的重要保障 維護(hù)企業(yè)員工的民主權(quán)利是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是廣大員工的迫切愿望，是構(gòu)建和諧企業(yè)和諧社會(huì)的基本保障。今天我們構(gòu)建和諧企業(yè)和諧社會(huì)，需要發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)，發(fā)揮這個(gè)政治優(yōu)勢(shì)。 一、加強(qiáng)員工的素質(zhì)教育是創(chuàng)建和諧企業(yè)和 諧社會(huì)的重要基礎(chǔ) 思想政治工作作為黨的群眾工作的中心內(nèi)容，要在宣傳、組織、動(dòng)員凝聚群眾的積極性。企業(yè)是社會(huì)的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)是構(gòu)建和諧社會(huì)必不可少的有機(jī)組成部分和基礎(chǔ)。 綜上所述，加速地區(qū)內(nèi)城鄉(xiāng)之間的共同富裕，實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間城市發(fā)展的平衡，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家整 體的共同富裕，是長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，是我們真正加快城市化進(jìn)程的根本舉措，也是我國(guó)城市化的重要戰(zhàn)略。四是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)收入分配。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)管理制度。二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。即改變目前城鄉(xiāng)規(guī)劃分割、建設(shè)分治的狀況，把城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一納入政府宏觀規(guī)劃，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展，促進(jìn)城 鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)農(nóng)民致富與轉(zhuǎn)移農(nóng)民、減少農(nóng)民結(jié)合起來，藏富于民，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民“有其利”；在政治上應(yīng)把善待農(nóng)民與尊重農(nóng)民、組織農(nóng)民結(jié)合起來，給農(nóng)民國(guó)民待遇，讓農(nóng)民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民“有其權(quán)”；在思想文化上 應(yīng)把教育農(nóng)民與轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念、提高農(nóng)民素質(zhì)結(jié)合起來，弘揚(yáng)勤勞、善良、講修養(yǎng)的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民主、科學(xué)、講公德的現(xiàn)代文明意識(shí)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民“有其教”。如果國(guó)家一味急于求成，追求過快增長(zhǎng)的話，則會(huì)導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間在居民素質(zhì)、農(nóng)工業(yè)發(fā)展以及城鄉(xiāng)發(fā)展之間的差距越來越大。應(yīng)一步一步優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)民收入。 因此，基于以上幾點(diǎn)，我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手來逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)： 加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投入，尤其是教育、醫(yī)療、衛(wèi)生的投入； 加大對(duì)農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，降低農(nóng)產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的成本，從 而提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值，增加農(nóng)民收入； 逐步消除城鄉(xiāng)間戶籍制度壁壘，從人們思想上消除城鄉(xiāng)居民之間地位的不平等思想。 最后，國(guó)家提出打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)發(fā)展。相比于農(nóng)業(yè)來說 ，工業(yè)生產(chǎn)則有著高需求、高附加值的特點(diǎn)。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入多，但所獲得的報(bào)酬少，同時(shí)，受自然因素影響很大。因此，一旦打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)村地區(qū)無法與城市實(shí)現(xiàn)對(duì)接，從而不利于農(nóng)村發(fā)展。同時(shí)，修建城鄉(xiāng)公路，開通“村村通”，則為城市從農(nóng)村抽血，提供了更方便的條件。 其次，城鄉(xiāng)之間在教育、文化、衛(wèi)生 、娛樂等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上存在差距。 首先，城鎮(zhèn)居民與鄉(xiāng)村居民在生活方式、思想觀念、思維方式以及文化素質(zhì)等方面無法實(shí)現(xiàn)對(duì)接。使得城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、收入差距不斷拉大、不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，也不利于我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展。 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)則表現(xiàn)為“雙重二元結(jié)構(gòu)”，即不僅存在以現(xiàn)代工業(yè)為代表的傳統(tǒng)部門之間的經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)，同時(shí)也存在著以城市社會(huì)歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清為一元與農(nóng)村社會(huì)為一元的社會(huì)二元結(jié)構(gòu)。 事實(shí)上是將城鄉(xiāng)分成了 兩種社會(huì)身份。城市中的教育和公共設(shè)施的投入，幾乎完全是由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)的，而農(nóng)村的教育和基礎(chǔ)設(shè)施，國(guó)家的投