【正文】 。知識分子 /愚昧群眾二元對立的方式被打破了，它需要重新被組織。 —— 短暫的醒過來，但同時有可能重新回到愚昧的狀態(tài)。他們會有很多毛病，而且這些毛病在之前的啟蒙話語中會被揭示出來，但是在這樣一個極端危機的時刻，知識分子看到了帶著國民劣根性的民眾們身上所帶有的源自生活、源自土地的堅忍的力量。 —— 40 年代寫出的階級主題 /啟蒙主題的延伸，這同 40 年代的整體的狀態(tài)是有關系的。（作者無法用分析的方法穿透，但同時作者又正視了馮表現(xiàn)希望的方式 —— 但“我”是不理解的。 —— 結尾非常奇幻，其實在結尾的時候已經不是兒童視角了，但是限制始終在那里，敘述者不能完全理智地去分析他。 免作者過分左右馮的行為。但它的情節(jié)本身又比后花園更為傳奇，不呈現(xiàn)人物內心的深度性，而是呈現(xiàn)現(xiàn)實日常生活的倫理關系和人際關系，但是情節(jié)上又有著傳奇的方式。在鄉(xiāng)土世界中，人們如何生存、結合、是一個什么樣的狀態(tài)。以知識分子的敘述主題主導馮的心理軌跡以及生活軌跡。 —— 這是“活著”敘述方式。 —— 同王寡婦結合“莊嚴”得很。 —— “獲得個人意識，進一步有了困惑、反思，進而尋求新的安寧” —— 小說的主題。他會有某種深度；心理 縱深感 —— 這實際上是一個非常典型的啟蒙敘事?！逗蠡▓@》：鄉(xiāng)土世界中典型的人物 —— 是一個關于個人存在的哲理思考。 對可憐、可恨之人的不忍之情。（視野的重疊 —— 離開和回歸的緊張關系的場域，回歸其實是一個不可 能的回歸）但在這個場域之中，會引導讀者去思考呼蘭河傳的書寫的過程的意義到底在哪里？ 階級主題，同啟蒙主題混在一起 —— 對《家族外的人》的翻寫，在翻寫過程中，它強調的是有二伯的不平之氣?？臻g每寫一遍，個人的主觀的體驗在發(fā)生非常微妙的變化，同她個人的成長有關系。盡管成長的很緩慢但成長必然出現(xiàn)（不可逆的、線性的、向前的） —— 變?yōu)榱诵≌f的一條時間線索，它最終指向的是離開。惰性如此之大 的呼蘭河小城已經被卷入這個歷史的變化之中，它無法同其隔絕，只能處于一種被動的狀態(tài)。同時，這里面還有一些細節(jié) —— 呼蘭河始終處于一個現(xiàn)代化的歷史之中。但是作者會有意無意的點明了現(xiàn)代性因素的存在在一潭死水的表象下已經有暗潮在涌動了。 現(xiàn)代性的因素 —— 一種是細節(jié)性的提示：關于現(xiàn)代的特征、時間感覺（在第一章就有 —— 小城的街道上有機器磨面、西醫(yī)的牙醫(yī)、現(xiàn)代的學堂 —— 全新的東西對小城帶有的固有的沖擊，小城同樣也會回擊。在貼近作者的過程中，表現(xiàn)出微妙而繁復的心理狀態(tài)。） —— 混入了作者自己的聲音（回不了家的傷感彌漫在段落當中）不同的心理層面和不 同的視野聯(lián)系在一起 —— 形成了一種可以稱之為混糅的美學風格。（記憶的一部分，流露出一種審美、抒情的口吻，能感覺到一種對于回家的暗示 —— 但家指向不明，所以散化為同漂泊感混合在一起的狀態(tài)。 —— “跳大神”；敘述者的其他狀態(tài)。在開放循環(huán)的時間中，是有不斷地回望、回味故鄉(xiāng)的記憶的情緒在里面的。最后第一章的第九節(jié)，時間完成了一個循環(huán)，又回到了冬天的狀態(tài)之中?！盎馃啤蹦且欢问峭氖澜绲淖钤绲木`放。寫完大泥坑之后，她開始寫底層的人物 —— 伙計等人的命運，時間上又變成一生了，呈現(xiàn)出生命的賤如草芥的命運，她是以籠統(tǒng)的、覆蓋他們一生的庸常、辛苦、悲涼的狀態(tài)。（呼蘭河小城的性質、象征意義得以突出），接下來她開始繪制小城地圖 —— 大泥坑則是啟蒙主題的直觀體現(xiàn)。小城聯(lián)系著周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，提供最為日常的生活。（蕭紅寫階級主題有她自己的方式）用呼蘭河傳的書寫去重溫土地。（ 40 年代的時候，作家們寫啟蒙主題以及與之相關的內容，仍然有與五四之間的深刻的聯(lián)系，但是同時也會有新的東西出現(xiàn)，她要回到 那樣一個并不優(yōu)美的山川大地，她要回到大地中的人民中去。所以這樣的意象的組合實際上是一種隱喻 —— 個人與故土之間的非常深刻的精神的聯(lián)系，這個精神的聯(lián)系已經超越了好、壞、優(yōu)美、丑陋。 —— 會給我們整體的感覺：蕭紅在小說開頭所確定的蕭紅個體生命的起點。除了整體上是循環(huán)的、輪回的。 —— 梳理小說第一章的結構順序： 整個是一個輪回、循環(huán)的。 回到輪回的時間觀，除了與啟蒙實踐的對應 —— 歷史的停滯感，還有沒有其他主題？（蕭紅的作品 —— 繁復的心理層次，一層一層疊加滲透的一種狀態(tài)。 —— 這個主題也一直是中國現(xiàn)代歷史、文學史、思想史根深蒂固的東西。整個壓抑了人的精神狀況生活狀況有可能改觀的可能性。（小說的散文化與這個特點也是有關系的） —— 生活的含糊與粗糙竟然到了這樣一種層面，敘述者站在外面。在這個主題的表述當中，敘述者是一個非常明顯的已經離開了愚昧、停滯不變的環(huán)境、見多識廣的啟蒙知識分子的形象。 （古老的鄉(xiāng)土社會讓人感到的壓抑的、黑暗的內容 —— 這確實是蕭紅寫作 的主題，不僅僅是她寫《呼蘭河傳》的主題，也是她作為一個左翼作家所一直堅持的主題。（兒童似乎直接回到現(xiàn)場，會有一個返鄉(xiāng)的主題，思想、尋根的感覺，她不會去穿透那個世界的一切，僅僅是展現(xiàn)、展現(xiàn) —— 同蕭紅心理層面的復雜性有關。（調侃、諷刺的口吻 —— 見多識廣的啟蒙知識者的身份，脫離了呼蘭河黑暗的、蒙昧的世界，一邊敘述一邊解讀 /主人公沒有出現(xiàn)，但是我們能夠看到一個“兒童視角”，這是一個展示的方式，并非一個敘事的方式，因為敘事是要對她所看到的現(xiàn)象作評價的。 敘述 /展示：在敘述的過程中，作者會帶入她的評判，而這一評判就是對她所見到的現(xiàn)象的解讀。 — — 小團圓媳婦中“我”的視野是沒有任何限制的，它可以進入到任何的空間?！拔摇笔窃诘谌轮蟮臄⑹稣叩拇嬖诘男螒B(tài)。小說中是有一個很明顯的敘述者。作者流露出來的心理層面與心理內容是非常非常繁復的。在很多小說偵破那個，作者同敘述者、主人公之間是有著一個非常嚴格的界限的，包括隱含作者（不等同于作者）。在其敘事中，有一些重要的因素：可以整理出一些內在的脈絡。淡化情節(jié)、淡化敘事的某種目的性，從而醞釀某種彌漫性的情味、情思。其標識出：一個個時間的斷片 /一個個 物象的碎片，營造出記憶的回旋感 —— 它牽扯到敘述者、本身的情思。（其實可以將這些信息組織在一個有著明顯的邏輯關系的語言組織之中） —— 但現(xiàn)在的語言營造出一種情調、味。 —— “稚拙”是因為簡單、句式的重復與單調，同意反復、有著某種回旋的節(jié)奏感?！?寫作的筆調、詞、語言組織內容。 ——童心的意味：“蕭紅的作品提供了一個真正美學意義上的兒童世界。（星星不僅僅是異樣的，同樣也是響亮的，似乎加了一層感覺一樣） —— 直指其背后童趣、童心的世界。這就是小孩子看到景色時沖口而出的，仍沒有被理性和規(guī)范整理過的形容詞，這樣的感受十分敏銳，帶有某種兒童的質感。 蕭紅感受世界的不由自主的本色的方式是非常重要的。（同《邊城》有一定的相似之處，剛開始的描寫中似乎沒有特定的主人公，句法、詞法：常態(tài)化的表達生活慣性的）。這里“腹”的意思是（ A） A．肚子 B．胸膛 C．后背 D．鼎．瓶子等器物的中空而凸的部分 第五篇：呼蘭河傳 呼蘭河傳 語言本身的情感 /語言本身等同 的某種情感表現(xiàn)方式 —— 內容同形式之間無法分開。龍王廟里學的是養(yǎng)蠶，叫做（ B） A．全日制學校 B．農業(yè)學校 C．龍王廟學校 D．呼蘭河學校 ，一年只有兩個月是搬家的時候，春天二月是搬家的時候，還有（ C） A．五月 B．九月 C．八月 D．十一月 ，有東西，你若不給他吃，他就罵，若給他送上去，他就說：“你二伯不吃 這個，你們拿去吃吧！大家都說他的性情真（ A） A．古怪 B．溫順 C．暴躁 D．剛烈 ，是規(guī)定時間里做的，四月十八燒香磕頭祭鬼七月十五放河燈。 A．人和 B．天時 C．地利 D．財旺 ，在精神上，也清空有不少的盛舉。 A．跳著舞 B．打著拍子 C．唱著歌 D．狂叫著 9．祖父常常教我念這首古詩：“春眠不覺曉”，下句是（ A） A．處處聞啼鳥 B．黃河入海流 C．報得三春輝 D．床前明月光 ，顏色變化極多，而且變化極（ B） A．大 B．快 C．廣 D．慢 《呼蘭河傳》完稿是在（ C） A．呼蘭河 B．黑龍江 C．香港 D．上海 ，也是無分男女老幼都來逛的，但其中最多的是（ B） A．男子 B．女子 C．孩子 D．兒子 ．地利．人和，最要緊的還是（ A）。往往把韭菜當作野草一起割掉，把狗尾草當作（ B）留看 。” A．非常熱鬧的 B．異常美麗的 C．很荒涼的