【正文】 教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象，思索復雜的教 學背景和教學過程中的專業(yè)問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù)，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎(chǔ)。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設(shè)的主體，而非僅僅作為工具性的建設(shè)對象。 目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教，與教師專業(yè)實踐相脫離。脫離教師專業(yè)實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。道德具有實踐性與情境性的特征，不同的教育教學情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責，這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關(guān)系 。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當中，專業(yè)實踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。 因此，師德教育 作為師德建設(shè)的一個重要組成部分，應(yīng)與教師專業(yè)實踐相結(jié)合。比如，新入職的教師和學生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看，實現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實我們壓根兒就是人。因此，對教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”。在我國，自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強調(diào)為人師表、以身立教，以及對學生的人格感化。 高尚的德行是教師為人師之核心，一些 道德失范的教師實際上是失去了教師本質(zhì)的人。師德培訓心得學習體會 經(jīng)過學校的師德培訓，以及對《教學綱要》的解讀，心里頗有感觸。過去我們習慣于“帶著知識走向?qū)W生”， 而現(xiàn)在，我們更強調(diào)“帶著學生走向知識”，教會學生學習方法，讓學生自主地發(fā)展。因為能進哈佛的都是精英人才。 哈佛大學 350 年校慶時，有人問校長：“學校最值得你自豪的是什么？”校長回答：“哈佛最引以自豪的 ，不是培養(yǎng)了 6 位美國總統(tǒng)，不是造就了 36 位諾貝爾獎獲得者，而是給予每個學生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。你是否把學生的課堂的全占了？你是否把學生的課外時間全規(guī)劃了？你是否把學生要知道的東西全講光了？你是否把學生應(yīng)該做事全代勞了？今后，我想要做個“懶”教師。我們應(yīng)批判昨天，但不反對昨天；憧憬理想， 又承認現(xiàn)實。 一、“促進人和諧發(fā)展的教育是理想的教育” 花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長，孩子需要寬容和時間，不能急功近利。 學習《教育新理念案例解析》心得體會 從事了十年的小學英語教學，越來越覺得要給每一位學生更多的發(fā)展空間。 《教育新理念》這本書在我 今后的工作中一定還會給我們不少的啟迪。教學中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧。問題的能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師，讓問題成為知識的紐帶吧！ 知識的學習和教學無疑是必要的，但我們太注重認識結(jié)果的教學了，我們不僅希望學生掌握知識，更希望學生 掌握分析知識，選擇知識、更新知識的能力。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。其中包括兩層含義，其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。 學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。書中從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對書中闡述的觀點，我更是覺得大受啟發(fā)，這的確是一本融理論與實踐于一體，用生動的故事講深刻道理的可親可愛之作。我們教師應(yīng)當加深對教育新理念的學習，不斷地探索教學教法，為教改做出貢獻，為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻自已的力量。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當把培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學目的。 過去我們用的教學方法往往是傳授知識技能，現(xiàn)在是讓學生 來主動參與教學，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學生的主體發(fā)揮出來了，那么學生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。 教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點，把培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學目的。重視感性和情感的教育，促進學生全面發(fā)展，個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學生的素質(zhì)，促進其健康成長。 素質(zhì)教育的落實必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。而扎實的文化基礎(chǔ)是從事教育教學工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進一步自學、進修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。下面是我對這次學習的一些認識和體會：教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。而自己所掌握的知識是多么的膚淺，只不過是滄海里 的一粟罷了?！边@是多少年來，人們在學習進程中得出的結(jié)論。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。 20211130 篇五：學習教育新 理念心得體會 學習教育新理念心得體會 二十一世紀是各方面飛速發(fā)展的時代?！蔽覀兊慕虒W教研活動也要呼喚簡潔！因為它也是我們?nèi)松囊徊糠帧? 亨利〃梭羅在《瓦爾登湖》里說：“人生為千頭萬緒的繁復而耗盡。“議課”則強調(diào)集中話題，超越表面現(xiàn)象，深入課堂事實，議出更多的教學可能性供教師自主選擇。 心得三：“議課”的內(nèi)容簡約。授課者只是為大家搭建了一個討論的平臺，不必為自 己的失誤感到尷尬，流水只有碰到與自身有抵觸的地方才能把它的活力釋放出來，你會改進自己；授課者也不用為精彩的才華展示而沾沾自喜，因為你只是提供了一種可行的課堂形式，你還需要發(fā)展，因為每個班級的學生都是有著鮮明個性的個體。心得二：“議課”將我們觀課的目的簡約化。聽某位名師的觀摩課一片贊揚；聽某位新人的課，權(quán)威先定調(diào)，愿意發(fā)言評課的多是跟風而言??這樣的評課將參加活動的各方關(guān)系變得世俗，復雜，違背了開展教研活動的本意。聽慣了并沒有覺得不妥，通過這次學習 才明白：一個“評”字將授課者置于被評價位置，是“客”了，而聽課者成了“主”。心得一：“議課”代替“評課”，將參與觀課議課活動的各方關(guān)系簡約化了。新課程理念提倡的教師主體地位體現(xiàn)在我們教育教學工作的每一個環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在我們的工作思想中，所以聽課評課變成了“觀課議課”。因此，構(gòu)建自主、合作、探究的學 習方式，必須激發(fā)學生對學習的濃厚興趣，激勵他們的自信心。無論是自主學習，合作、探究，一個關(guān)鍵的問題是，學生要有學習的主動性。其次，自主、合作、探究的學習方式是一個相互聯(lián)系不可分割的整體，它以學生個體的自主學習為前提。我認為，自主、合作、探究的學習方式的基礎(chǔ)是教師的教學觀、學生觀的轉(zhuǎn)變。在探索自主、合作、探究的學習方式上面，我們僅僅是剛剛起步 。除了學業(yè)成績，還有學習態(tài)度、創(chuàng)新精神、動手實踐能力、解決問題的能力、科學探究的精神以及健康的審美情趣等。 做中學”的基本流程是“學生提出問題→假設(shè)和猜想→分組討論→調(diào)查和研究→得到并介紹自己的成 果→結(jié)論→學生能力評定” ,它與課改的思想觀念是不謀而同的，其最終目的不是讓學生學會如何獲取優(yōu)秀的考試成績，而是學會如何應(yīng)付未來的挑戰(zhàn)。同時教師經(jīng)常贊賞學生，能促進師生間的融洽與友誼，使學生真正的成為學習的主人。如果我們向下面這樣做也許會更好： 創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果 在教學實踐中，試圖從日常生活入手，力爭從息息相關(guān)的生活中創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學生的“眼球”，激發(fā)學生的學習興趣，這樣使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學習數(shù)學、理解數(shù)學，同時把學習到的數(shù)學知識應(yīng)用到生活實際，使學 獎勵 激勵，提高學習積極性 在教學中，充分關(guān)注學生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。 三、課程目標把握不準 新課改教學目標是“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維一體的有機結(jié)合。新課改改的是內(nèi)涵，是實質(zhì)，而不是外在形式。誠然，現(xiàn)代化教學手段能夠豐富課堂教學的內(nèi)涵，拓展課堂教學的空間，但它畢竟只是 一種為教學服務(wù)的輔助手段，不可能也永遠替代不了課堂教學本身。 二、重教學手段變化，輕實際效能 一提新課改，有人就認為要教學手段現(xiàn)代化，而要教學手段現(xiàn)代化，就非得使用多媒體不可。四是課堂評價機械單一。教師對學生合作小組缺乏有效的搭配和必要的職責分工，對合作探究的內(nèi)容缺乏精心策劃，對合作的情景缺乏有效的創(chuàng) 設(shè)和渲染，對合作的評價往往側(cè)重個人。二是一些教師盲目開展小組合作，把它作為點綴課堂的“一道風景”。一堂課下來，學生真正學到了什么呢？學生除了“鬧過”“喊過”，真正收獲、積累、 感悟的東西很少。目前，在新課程教學中就存在一些誤區(qū)：一是一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實效性。下面我結(jié)合自己的教學實踐，談?wù)勑抡n程實施中課堂教學中存在的誤 區(qū)： 一、新課程理念“消化不良” 教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變是一個漸進的過程，又是一個新舊矛盾劇烈碰撞、此消彼長的過程。 20 1 1 篇三：新理念學習心得體會 新理念學習心得體會 波水學校楊兵通過對《新理念》的學習，結(jié)合自己的教學實踐，以及對平時所聽課改觀摩研討中的一些實際問題進行反思，而教師聽后、看后、考后，能實際應(yīng)用到教學中的確很少，如教師所言：“開新車走老路。無論是自主學習，合作、探 究，一個關(guān)鍵的問題是，學生要有學習的主動性。我認為，自主、合作、探究的學習方式是一個相互聯(lián)系不可分割的整體，它以學生個體的自主學習為前提。 新課程改革提出，學生的發(fā)展除了“知識與技能”，還包括“過程與方法”、“情感與價值觀”；除了學科學習目標，還有一般性發(fā)展目標 。 創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果 在教學實踐中，激發(fā)學生的學習興趣，這樣使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學習數(shù)學、理解數(shù)學，同時把學習到的數(shù)學知識應(yīng)用到生活實際，使學生親近數(shù)學，感到學習數(shù)學的快樂。如：很好！說得真好！你懂得真多！你的想象非常豐富！真聰明！你的解法非常棒等等！調(diào)動了學生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學生學習的情感，讓每個學生體驗成功，增強自信心。 三、課程目標把握不準 新課改教學目標是“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維一體的有機結(jié)合。于是就有教師說什么學校條件差，沒有多媒體，搞不好新課改；于是就可以看到凡是公開課就用多媒體。新課程強調(diào)對學生的尊重和贊賞，有的教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機械性的語言，對學生的評價缺乏個性化和針對性，學生也是霧里看花不知誰對誰錯。三是追求課堂教學手段的多變，一堂課，有的教師又是用多媒體，又是用幻燈機，又是用直觀教具等，教師忙個不停，而學生則玩?zhèn)€不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學生實際上是一無所獲。二是一些教師盲目開展小組合作，把它作為點綴課 堂的“一道風景”。認為課堂“動”起來了，學生“站”起來了，就是新課程教學，一堂課下來，學生真正學到了什么呢？學生除了“鬧過”“喊過”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。更 令人深思的是部分教師自以為，每一節(jié)課都“蜻蜓點水式”開展小組合作學習就是所謂的新課程教學。繼續(xù)教育是我學習中的良師，生活中的益友。 沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學習，