freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

氓譯文及賞析[范文模版](參考版)

2025-04-04 06:38本頁面
  

【正文】 最后一卷,原標(biāo)題為《養(yǎng)生記道》,“足本”篡改為《養(yǎng)生記逍》,其內(nèi)容系剽竊張英《聰訓(xùn)齋語》和曾國藩《求闕齋日記類抄》等書,拼湊而成。李鼎元是嘉慶五年( 1800)冊封琉球國王的副使,去琉球的時(shí)間比沈復(fù)早 8 年。鄭逸梅《清娛漫筆》中之《浮生六記的偽作》及《書報(bào)話舊》中之《三種偽書》均有此論。此書有英、法、日、德、俄等譯本,在海外亦頗傳誦。此書后有多種版本, 1923 年北京樸社出版了俞平伯校點(diǎn)本,后附《浮生六記年表》。道光二十九年( 1849)王韜曾為之題跋,稱作者“筆墨之間,纏綿哀感,一往情深。猶之佳山佳水,明明是天開的圖畫,卻仿佛處處吻合人工的意匠。此后來沈三白《浮生六記》之閨房記樂,所以為例外創(chuàng)作,然其時(shí)代已距今較近矣。陳寅恪在《元白詩箋證稿》中說:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。臨終她也絕不后悔自己的所作所為,對丈夫吐露了心中的話:“知己如君,得婿如此,妾已此生無憾?!堕e情記趣》一章中記述了一些她的創(chuàng)造與發(fā)明。古代詩人中她最推崇李白,認(rèn)為其詩“宛如姑射仙子,有一種落花流水之趣”?!标愂|是個(gè)柔和的女子,內(nèi)心充滿激情。作者將歡愉與愁苦兩相對照,各有重筆渲染,顯得凄惻動(dòng)人。他們雖然身當(dāng)“太平盛世”,且在“衣冠之家”,由于封建禮教的壓迫,陳蕓失翁姑之歡,兩次被逐,加上貧困生活的煎熬,終至其理想幻滅,兩人經(jīng)歷了生離死別的慘痛,兒子送去 當(dāng)學(xué)徒,女兒送人作童養(yǎng)媳。亦有四取,即慷慨豪爽,風(fēng)流蘊(yùn)藉,落拓不羈,澄靜緘默。卜居蘇州的滄浪亭與肖爽樓時(shí),視為“不啻煙火神仙”“如梁上之燕,自去自來”。 書中以較多的篇幅,記敘了作者和亡妻陳蕓的家庭生活。其寫作時(shí)間在嘉慶十三年( 1808)五月至十月。今存前四記,后兩記已佚。書名取李白《春夜宴季弟桃李園序》中“浮生若夢,為歡幾何”之意,故題為《浮生六記》。系沈復(fù)在嘉慶年間所寫的一部回憶錄。 2.《浮生六記》,清代小說。 沈復(fù)平生好游覽山水,工詩善畫。 60 歲時(shí),友人顧翰為他寫了《壽沈三白布衣》詩,詩中說他無力買田去歸隱,夢魂常繞吳門,思?xì)w故鄉(xiāng)。書中記敘了他和陳蕓的家居生活、生離死別以及浪游各地之見聞,對山水園林及飲食起居均有獨(dú)到的評述,闡發(fā)了自己不同凡俗的觀點(diǎn)。嘉慶十三年( 1808),經(jīng)石韞玉推薦,作為赴琉球使團(tuán)之正使齊鯤幕客,渡海參加冊封琉球國王之盛典。由于陳蕓不甘庸俗,失歡于翁姑,兩次被逐,沈復(fù)又常失館,貧困逼人,親友白眼相加,小家庭無法保全,子女離散,痛賦悼亡。筆墨生涯,依人作嫁,沈復(fù)見盡熱鬧官場中卑鄙之狀,內(nèi)心實(shí)為厭棄,欲從事藝術(shù)而不可能。長洲(今江蘇蘇州)人。 三、作家作品介紹 1.沈復(fù)( 1763— 1822),清代文學(xué)家。(當(dāng)時(shí))我年幼,正在出神地看(那兩只小蟲爭斗),(癩蝦蟆的到來)不覺使我猛然一驚。聚精會(huì)神地仔細(xì)觀察,把草叢看作樹林,把蟲蚊想像成野獸,把凸起的土塊比作山丘,把低洼的地方當(dāng)作壕溝,(我)便在其中安閑自在地神游。(我)又把蚊子留在白色的睡帳中,慢慢地用煙噴它們,讓它們沖著煙霧飛叫,(我把這個(gè)景象)比作“青云白鶴”的景觀,果然它們就像白鶴在云端飛鳴,我高興得(不停地拍手)叫好。我心里這樣想,那成百上千的蚊子果然都變成鶴了。 二、參考譯文 回憶起我小時(shí)候,(視力特別好)能睜大眼睛直視太陽,能看清秋天鳥兒新生出的最纖細(xì)的羽毛,(只要)見到細(xì)微的東西,一定要仔細(xì)察看它的紋理,因此常常產(chǎn)生超然物外的樂趣。 全文緊緊圍繞著一個(gè)“趣”字,揭示出兒童神奇美妙的內(nèi)心世界。這里寫“我”觀察花臺草木,“以叢草為林,以蟲蚊為獸”神游其中,仍是表現(xiàn)“物外之趣”的。同時(shí)也反映了“我”知識豐富,但活動(dòng)范圍狹小,沒有機(jī)會(huì)和條件接觸“青云白鶴”的實(shí)景,靠著豐富的想像仍然可以領(lǐng)略到書本上圖畫上所描繪 的“青云白鶴”的實(shí)景。這是在前文聯(lián)想基礎(chǔ)上的想像,這正是“物外之趣”。這些聯(lián)想不但照應(yīng)了第一部分的“明察秋毫,見藐小之物,必細(xì)察其紋理”,同時(shí)也為下文作了鋪墊?!跋奈贸衫住笔强鋸堄质潜扔鳎@里則是“我”從蚊群嗡嗡的聲音與悶雷聲相似的特點(diǎn)聯(lián)想到雷聲。 第二部分(第 2 段至篇末),具體寫童年觀察景物的奇趣?!澳軓埬繉θ?,明察秋毫”,既反映小孩子視覺敏銳,又表現(xiàn)出孩子的稚氣、天真。全文可分為兩部分。作者追憶了自己的童年生活,反映了兒童豐富的想像力和天真爛漫的童趣。有關(guān)資料 一、《閑情記趣》賞析 《閑情記趣》是從清代沈復(fù)撰寫的《浮生六記②寫心情的句子有什么作用?突出情趣。 三、誦讀文章,學(xué)生講述 4 段的內(nèi)容。最后,引導(dǎo)學(xué)生講述一下自己“神游其中,怡然自得”的童年趣事。自讀時(shí)先默讀,以疏通文字,了解文意;然后再通過朗讀、揣摩文章的妙處。 本題旨在使學(xué)生學(xué)習(xí)向課外延伸,訓(xùn)練口語表達(dá)能力。 三、每個(gè)人的童年都會(huì)有很多“神游其中,怡然自得”的趣事。 二、用下列詞語造句。說說課文哪些描寫富于童趣,你最喜歡哪些句子。 作者以生動(dòng)的筆調(diào),充分展開聯(lián)想與想像,運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行描寫,并通過“怡然稱快”“怡然自得”“呀然驚恐”等語句表明自己的心理活動(dòng),寫出了一種“物外之趣”?!痹谒墓P下,“一癩蝦蟆”也成為“龐然 大物拔山倒樹而來”。在他的眼中,“夏蚊成雷”,如“群鶴舞空”,“又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,怡然稱快”。 更多相關(guān)詩經(jīng)文章: 詩經(jīng)蒹葭 詩經(jīng)伐檀 詩經(jīng)芣苡 詩經(jīng)碩鼠 詩經(jīng)氓 詩經(jīng)無衣 詩經(jīng)靜女 第五篇:《童趣》賞析及譯文 課文說明 這是一篇充滿童真童趣的文章。 3 士也罔極,二三其德。 2 不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。 名言 l 士之耽兮,猶可說也。 《氓》是一首有著較強(qiáng)抒情性的詩歌作品。如“桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,用桑葉的繁茂和枯黃,比喻自己婚 前婚后容貌的變化:又如,“于嗟鳩兮,無食桑葚”,用斑鳩貪吃桑葚來比喻自己過于迷戀“氓”所導(dǎo)致的不幸?!懊ァ钡奶搨?、薄情與棄婦的善良、癡情形成鮮明對比,具有很好的藝術(shù)效果。而與之形成鮮明對照的是“氓”的形象。但不幸的遭遇鍛煉了她堅(jiān)強(qiáng)的性格,悔恨之余,她采取了與“氓”決絕的態(tài)度,表現(xiàn)了她的反抗精神。她愛過“氓”,并且對他一往睛深,”不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見復(fù)關(guān),載笑載言。 這首詩具有很高的藝術(shù)價(jià)值,它最大的藝術(shù)成就在于塑造了兩個(gè)性格鮮明的人物。寫自己被“氓”遺棄后的悔意和怨恨之情。這與后來“氓”的變心并拋棄她形成了鮮明對比,更襯托出“氓”的偽善與薄情。 全詩共分六章。背叛誓言不悔過,從此分手就算完 ! 內(nèi)容分析 《氓》是《詩經(jīng)熱戀時(shí)日共歡樂,說說笑笑多快活。冷靜下來想一想,滿腹哀怨只自知。事事滿足你愿望,你卻橫眉又豎眼。 嫁你為婦已多年,全部家務(wù)都做完。女方從未出差錯(cuò),男人卻前后行為不 — 致。自從當(dāng)初嫁給你,幾年苦苦受貧窮。女人迷戀男人啊,癡情到底難解脫。唉呀,姑娘啊 !不要過分迷戀那男人。 桑樹葉子未落時(shí),桑葉潤澤又柔嫩。你又占卜又問卦,卦辭都是吉祥話。沒見你再回郊關(guān),低聲飲泣淚滿面。請君莫要生惱怒,可定秋天為婚期。我送你到淇水岸,接著又送到頓丘。反是不思,亦已焉哉 ! 詩經(jīng)氓翻譯譯文: 那人一副老實(shí)樣,抱著布匹來換絲??偨侵?,言笑晏晏。靜言思之,躬自悼矣。言既遂矣,至于暴矣。 三歲為婦,靡室勞矣。女也不爽,士貳其行。自我徂 (cu)爾,三歲食貧。女之耽兮,不可說也。于嗟鳩兮 !無食桑葚 (ren)于嗟女兮 !無與士耽。以爾車來,以我賄遷。既見復(fù)關(guān),載笑載言。 乘彼垣,以望復(fù)關(guān)。匪我愆 (qian)期,子無良媒。匪來貿(mào)絲,來即我謀。違背誓言你不顧,那就從此算了吧?;仡櫳倌晡椿闀r(shí),想你言笑多溫雅。 “與你偕老”當(dāng)年話,老了怨苦更增加。兄弟不知我處境,見我回家哈哈笑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。真真假假?zèng)]定準(zhǔn),前后不一壞德行。淇水滔滔送我回,濺濕車簾冷冰冰。 桑樹萎謝葉落凈,枯黃憔悴任飄零。男人要把女人纏,說甩就甩他不管。唉呀班鳩小鳥兒,見了??皠e嘴饞。拉著你的車子來,快用車子搬嫁妝。既見郎從復(fù)關(guān)來,有笑有說心歡暢。 我曾登那缺墻上,遙望復(fù)關(guān)盼情郎。并非我要拖日子,你無良媒來聯(lián)系。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。反是不思,亦已焉哉。總角之宴,言笑晏晏。 及爾偕老,老使我怨。兄弟不知,咥其笑矣。 三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。女也不爽,士貳其行。自我徂爾,三歲食貧。女之耽兮,不可說也。于嗟女兮,無與士耽。 桑之未落,其葉沃若。爾卜爾筮,體無咎言。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。將予無怒,秋以為期。送子涉淇,至于頓丘。 第三篇:《氓》原文及譯文大全 《氓》原文及譯文 原文: 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。 正因?yàn)檫@樣,他在柳州刺史任上,施政能夠從人民的生活實(shí)際出發(fā),為他們興利除弊,做了不少有利于民的好事,如減輕賦稅,引導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn),改善生活,興辦學(xué)校,培養(yǎng)人才,特別是想方設(shè)法贖回許多被典質(zhì)的貧苦人民的子女,使他們從奴隸的命運(yùn)中解放出來,因此作者任柳州刺史雖僅四年便病逝了,卻一直深為柳州人民感激和懷念不已。”詩人自己本來不信神,而民間有迷信風(fēng)俗,但他不肯疏遠(yuǎn)他們,而愿意和他們在一起,表現(xiàn)出了入鄉(xiāng)隨俗的思想。起初雖然感到“異服 殊音不可親”。以上兩句意思是說,我不樂意只在公庭上通過譯員來和峒氓接觸,而寧愿拋掉中原的士大夫服裝,隨峒氓的習(xí)俗,在身上也刺上花紋,學(xué)習(xí)他們的樣子,與他們親近。逍遙游》里說:宋國人到越國去販賣章甫這種禮帽,越國人斷發(fā)文身,用不著這種禮帽。這是古代越地的一種習(xí)俗?!闭赂?,古代的一種禮帽,這里指代士大夫的服裝。 最后兩句抒寫心意, 表示愿意隨俗。 以上四句描寫了柳州峒氓的貧苦生活和迷信風(fēng)俗,富
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
公司管理相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1