【正文】 到了十四五歲，初開知識，就 知道喜歡男人了；卻是喜歡的美男子。一百多年過去了，我看不到社會在這個問題上絲毫的進步，更多人只是在預防疾病、特別是不治之癥的時候才記起他們，教育工作者都在做什么呢？當代的作家們都在做什么呢？又有多少不幸的人在其他不幸的職業(yè)上忍受著歧視？人是如此的容易油然而生優(yōu)越感。誰知撫養(yǎng)成人，或因年成饑謹，或因其父吃鴉片煙，或好賭錢，或被打官司拖累，逼到萬不得已的時候，就糊里糊涂將女兒賣到這門戶人家，被鴇兒殘酷，有不可以言語形容的境界。倘被別家孩子打了兩下，恨得甚么似的。還有一些肆意搜刮乘客的“下等 水手”，則是指那些不顧封建王朝大局、恣意為非作惡的統(tǒng)治階級爪牙。再一種人是乘客中鼓動造反的人 ,比喻當時的革命派 ,污蔑他們都是些“只管自己斂錢，叫別人流血”的“英雄”。船上有幾種人 :一種是以船主為首的掌舵管帆的人 ,影指當時上層的封建統(tǒng)治集團。小說的 第一回，就是作者對于當時政治的象征性圖解。義和團來勢猛 ,他說“幾乎送了國家的性命” 。在小說中楔入的桃花山一段插話中，著重寫了隱居在荒山中的兩個奇人□姑和黃龍子。他的愛才美德，卻給山東百姓帶來了一系列的災難。表面上是個“禮賢下士”方面的大員，但事實上卻很昏庸。小說還揭露了貌似賢良的昏官。剛弼是“清廉得格登登”的清官，他曾拒絕巨額賄賂， 但卻倚仗不要錢、不受賄，一味臆測斷案，枉殺了很多好人?！睘榱孙w黃騰達，他死也不肯放下手中的屠刀。若放下他，一定不能甘心，將來連我前程都保不住。東平府書鋪里的人 ,一針見血地說出了玉賢的真相 ,“無論你有理沒理，只要他心里覺得不錯，就上了站籠了”。于朝棟一家，因和強盜結冤被栽贓，玉賢不加調(diào)查，一口咬定是強盜，父子三人就斷送在站籠里。玉賢是以“才能功績卓著”而補曹州知府的?！皻v來小說皆揭贓官之惡 ,有揭清官之惡者 ,自《老殘游記》始”。清官尤可恨，人多不知。小說的突出處是揭露了過去文學作品中很少揭露的“清官”暴政。在這塊風光如畫、景色迷人的土地上，正發(fā)生著一系列驚心動魄的事件 。但是他關心國家和民族的命運，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明 ,而且俠膽義腸 ,盡其所能，解救一些人民疾苦。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。 作者在小說的自敘里說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”小說是作者對“棋局已殘”的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣。它的描寫藝術從它一問世就受到人們的稱贊。從第一回的“土不制水歷年成患風能鼓浪到處可?！钡降诙氐摹袄俗咏疸y伐性斧道人冰雪返魂香”。由此可知 ,《老殘游記》為當時中國社會之縮影 ,更是作者一部以文字代 替哭泣的著作 .《老殘游記》是晚清的四大譴責小說之一。 晚清時期 ,清朝帝國陷入遭逢內(nèi)憂外患的困境當中 ,外有列強環(huán)伺 ,內(nèi)則政治腐敗。 老殘游記讀書心得 第五篇：老殘游記讀書報告讀后感 老殘游記 “敘景狀物，時有可觀”這是魯迅先生對老殘游記的評價。 我很喜歡這本書，讓我了解到了當時社會政治的實況，以及清末那些酷吏“清官”斂財害命的所作所為，這些“清官”描邊以清廉為名，實際上卻用血腥手段統(tǒng)治和欺壓人民。 他之后開始云游四海，遇到了玉賢和剛圣慕兩位“清官”，辦案從來雷厲風行，但生性殘忍，采用嚴刑峻法，冤枉了不少良民，剛圣慕還危害兩條人命，有的當?shù)乩习傩漳懘螅徒o老殘說說這酷吏的暴行，有的怕招禍上身，就什么也不敢說，老殘也是 心里著急卻什么也不能做，只得干著急。老殘的第一站就是山東的蓬萊山，老 殘也是在此地出的名。其實，《老殘游記》并不全算游記，他是經(jīng)過描述酷吏的主要政績，暴露出清代末年政治的黑暗與殘暴，表現(xiàn)出民間生活的慘痛。本書作者劉鶚，字鐵云，筆名洪都百煉先生，清末江蘇丹徒人?！? 老殘游記讀書心得 5 今年暑假我讀了一本很棒的書 —— 《老殘游記》，這本書是取原著里的精粹而著，比起原著更容易理解，情節(jié)也更緊湊明快，所以我很喜歡這本書?！弊悠降溃骸罢埥踢@曲叫什么名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風曲》，乃軍陣樂也。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。其時箜 篌漸稀，角聲漸低，惟余清磐，錚钅從未已。耳中但聽得風聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。 這時黃龍子隱幾仰天，撮唇齊口，發(fā)嘯相和。鈴聲已止，箜篌丁東斷續(xù)，與角聲相和，如狂風吹沙，屋瓦欲震。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴同時取起，商商價亂搖。當時玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調(diào)好，聽那角聲的節(jié)奏。原先這角上頭有個吹孔，旁邊有六七個小孔，手指能夠按放，亦復有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價叫?！汀? 一字，后人誤會久矣。所以此宮彼商，彼角此羽，相協(xié)而不相同。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。不但此曲為塵世所無，即此彈法亦山中古調(diào)，非外人所知。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。久之又久，心身懼忘，如醉如 夢。初聽還在算計他的指法、調(diào)頭，既而便耳中有音，目中無指。 子平本會彈十幾調(diào)琴，所以聽得入綴；因為瑟是未曾聽過，格外留神。四五段以后，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。一段以后，散泛相錯，其聲清脆，兩段以后，吟揉漸多。彼此調(diào)了一調(diào)弦，同黃龍各坐了一張凳子。 記下繪形繪聲之段，以資閑余細品： 黃龍子移了兩張小長幾，摘下一張琴，一張瑟來。由于歷史的局限，該部分 有一些攻擊義和團和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚迷信的資料，我們能夠對此予以鑒別和拋棄。能夠作為優(yōu)美的散文來讀。魯迅說它“敘景狀物，時有可觀”。小說結構比較松散，但有些片斷寫得相當成功。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認識到封建社會“棋局已殘”的現(xiàn)實，為了“補殘”，作者從批判現(xiàn)實鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手，以挽救 垂死的封建主義制度。之后義和團事起，他賤賣太倉米來賑濟災民，被清廷逮捕，充軍新疆而死。劉鶚 (1857——1909)，安鐵云，筆名洪都百煉生，清末江蘇丹徒人。 老殘游記讀書心得 4 百無聊賴之中，一氣看完了《老殘游記》，記點文字，算是留個記號。 3.《續(xù)集》中的逸云。 2.《初集》中的玙姑。 (四 )《老殘游記》刻畫了叁個優(yōu)秀的女性形象 ?！独m(xù)集》第九回最終寫道老殘身上帶有檀香的味道，被認為是在陽間結的佛菩薩的善緣發(fā)動，就要上西方極樂世界了，說明了人僅有為善才能得道成仙，道極樂世界去享福，而不是在陰間受苦受難。 小說中寫到了各式各樣的鬼，上至閻羅王，下至唔神、阿旁 (凡地獄處置惡鬼的差役，總名都叫做阿旁 )。這些受酷刑的鬼往往都是在陽間做了壞事，在陰間受到了殘忍的虐待，具有因果報應的色彩。據(jù)悉，劉鶚雖出身于封建官僚家庭，但自幼受到西方文化、近代科學的影響，精通醫(yī)學、數(shù)學、水利工程等，如果沒有豐厚的知識做根基的話 ，很難寫出這樣的作品。 至于醫(yī)學方面，老殘本身是一個郎中，為很多人只好了疑難雜癥，其中涉及到很藥方，具有很高的參考價值?？傊S龍子、申子平、玙姑叁 人促膝長談確實讓人受益匪淺。 第十一回談到歷史變遷，“叁元甲子之說”未免具有神秘預言的色彩，可是卻預示著社會的變遷。 (二 )小說涉及到天文地理、醫(yī)學、水利、文學、佛經(jīng)、易經(jīng)和神話傳說等，涉及面廣，題材廣泛。他審理 13 人命案，既不認真研究案情，也不深入查訪瞭解，就憑自我的主觀臆斷就認定是魏氏父女所為，并且一意孤行，亂用重刑，將魏氏父女屈打成招，用時擺出一副清官的面目，將魏家向他說情行賄的銀票當成罪證，自以為不要錢，不問青紅皂白，任意去做，總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子，所以就能夠為所欲為，剛愎自用，在他的淫威下，很多老百姓遭了殃。正如他的名字一樣，他過于剛愎自用了。于朝棟一家四口死于強盜栽贓，小雜貨店王掌柜之子因直言而遭禍，馬村集車店掌柜的妹夫慘遭捕快陷害，等等，都是在玉賢的血腥統(tǒng)治之下，死于非命，而老百姓只能忍氣吞聲，甚至還得含著淚稱他為“清官”“好官”，都是因為不能忍受他的淫威統(tǒng)治，由此而到達路不拾遺的情形，可是此“路不拾遺”不一樣于古時的路不拾遺，小說中也記述到“大凡酷吏的統(tǒng)治，外面都是好看的”，路不拾遺就極具了諷刺意味。玉賢是山東曹州府的知府，號稱“路不拾遺”，而這“美譽”的背后卻是亂殺無辜、冤案累累。《老殘游記》這部小說是由《初集》二十回、《續(xù)集》九回和《殘稿》約一回叁部分組成的，小說以一個搖串鈴的走方郎中老殘為主人公，記敍了他游歷的所見、所聞、所思、所感。 老殘游記讀書心得 3 《老殘游記》是清末劉鶚以“鴻都百煉生”為筆名寫的一部章回體小說?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物。當然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！ (見第六回 )”在那樣的年代，能說出如此之話，實為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也！ 《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學識淵博，在算學、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小說資料而言，涉及 各種自然科學范圍頗廣。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少?！?(見第十八回 )幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺反映情景，撫臺派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命 (這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經(jīng)過雪得解藥“返魂香”而救活 )。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自我東家，就對剛弼進行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命 (見第十六回 )”?！? 第二個“清官”是剛弼。處處鵂鹠雨，山山虎豹風。老殘在客店的墻上寫下一首詩，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當強盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？ (見第六回 )”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能干的，在百姓眼中卻是 殘暴的。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫?！?(見第五回 )以至于老百姓十分怕他，大家如細心謹慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住并站死的所謂強盜有兩千多人。如果果真具備孔子所倡導“天下大同、天下歸一”，社會還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮” ，而不是“絕對窮”！ 玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”?！案F人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的?？墒?，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉?！? 在《資治通鑒》中有一個描述李世民的故事，也說到“路不拾遺”。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府” (見第三回 )。 劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。 老殘游記讀書心得 2 毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。再后 的行蹤，連我自我也不明白了。”這段描述著實奇妙，古往今來描述人的眼睛有多種比喻，但把人眼睛描述成水銀的卻是第一次見，但卻又十分具有畫面感，仿佛一讀完自我的眼前就有一雙圓潤發(fā)亮的眼睛。他們兩人，不像夫妻，不像朋友，不像情侶，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，誰也不曾真對那個人動過情。緣到了便在一齊，緣盡了便各自分頭走。 老殘和翠環(huán)這一段，很有“江湖味”。只是老殘似乎對她并不太上心，成婚后教她認字，大約也不很認真，所以翠環(huán)上泰山時仍是文盲或半文盲。翠環(huán)這個女子，也是有些意趣的，看她十三回里對于做詩的議論，一段警世真理，偏從天真 混沌大字不識的妓女口中說出，別有一番大俗大雅的味道。 種種對主角身份的安排和描述，將一個灑脫自由的江湖人形象建立在了我們心中。當然，這樣的身份，也是作者為了敘事需要而安排的。而《老殘游記》這本書吸引我的地方則在人物的描述。薄薄一本小冊子，二十來回篇目，讀完之后仍有意猶未盡之感。下面由來給大家分享老殘游記讀書心得，歡迎大家參閱。小說中用了很多回的篇幅記述了逸云和任叁爺?shù)臒釕?，并且採用的是自白形式，這是一個大膽的突破，將一個青春少女對于情欲、物欲的強烈渴求和盤托出，具有很大的挑戰(zhàn)性。申子平在去請劉仁甫時得遇玙姑 ，著意刻畫了玙姑的才學，她的言論很是令人受用，在那個婦女不受重視的時代，這是非常難能可貴的。第二回中寫老殘在明湖居聽白妞姊妹唱北京梨花大鼓，寫了白妞的聰明和對改革梨花大鼓所做的努力，見到本人后又刻畫了她的外貌，尤其寫了她的眼睛，而她那悠揚的歌聲更是