【正文】 千方百計(jì)的去教好學(xué)生。 通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。 通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。 2021 年學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的心得體會(huì)教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。 教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。 一、更新觀念，終身學(xué)習(xí) 二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn) 時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新 觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！ 三、愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。篇三： 2021 年教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2021年教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師 ，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。 三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和 做法。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣 闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。 作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。 21 世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。 我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。為了不給孩子們樹(shù)立不正確的形象，就更要注重小事、注重細(xì)節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。教師成為了學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著孩子們。教師除了知識(shí)的傳授外，還要為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。 四、要有以身作則的原則。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對(duì)于學(xué)科的鐘愛(ài)，你面對(duì)書(shū)本時(shí)陶醉的眼神，你對(duì)學(xué)科知識(shí)的熟稔和游刃有余的駕馭，你身上所散發(fā)的自信，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識(shí)對(duì)人精神的滋養(yǎng)，對(duì)人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。 教師，顧名思義是知識(shí)的傳授者。 二、要甘于平凡。一個(gè)教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個(gè) 性魅力。如果一個(gè)教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會(huì)缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過(guò)培養(yǎng)合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。 一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。作為教師，不僅僅是對(duì)于所學(xué)知識(shí)的傳授，更要知法、學(xué)法、守法，還要學(xué)習(xí)如何用法，用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。現(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的人治改革為法治，于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄。尤其是教師法更是一門(mén)必修的科目。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己，故有法等于無(wú)法 。以前，我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。我國(guó)于１９９３年１０月３１日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。只要了解了每個(gè)門(mén)生的特點(diǎn) ,了解他們的精力天下 ,才能引導(dǎo)他們成為有本性、有志向、有伶俐的完備的人。那么如何用愛(ài)心去翻開(kāi)門(mén)生心靈的窗戶(hù) ?起首就要了解他們。教師法學(xué)習(xí)心得沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“門(mén)生不用不如師 ,師不用賢于門(mén)生”。愛(ài)門(mén)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精力 ,與他們平等相處 ,用自己的信托與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲?？蜌庀蜷T(mén)生學(xué)習(xí) ,做到講授相長(zhǎng)教師法學(xué)習(xí)心得“一日為師 ,終身為父”是門(mén)生對(duì)教師的尊重之言。教師法學(xué)習(xí)心得教書(shū)和學(xué)習(xí)的生存 ,使我感悟到 :教師的人生 ,還應(yīng)該有創(chuàng)新精力。在事情中 ,嚴(yán)酷范例自己的頭腦和行為 ,一心一意為門(mén)生辦事 ,讓門(mén)生得意 ,讓家長(zhǎng)放心 ,讓社會(huì)承認(rèn) ,不體罰和變相體罰門(mén)生 ,時(shí)候以教師的品德行為范例來(lái)要求自己 ,尊重每一個(gè)門(mén)生的特點(diǎn) ,因材施教。但新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理 念，確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程體系，這就要求教師必須在新課程中發(fā)揮主體性作用，既是課程實(shí)施的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。離開(kāi)了練習(xí)冊(cè)和習(xí)題，不知道怎樣去檢測(cè)學(xué)生。教師就是按教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，離開(kāi)了教科書(shū)，不知道教什么 。 三、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。今天看來(lái)，那種在教育教學(xué)工作中老是“重復(fù)昨天的故事”，憑自己固有的經(jīng)驗(yàn)辦事，雖然工作起來(lái)“輕松無(wú)憂(yōu)”，但缺乏一定的理論指導(dǎo)，卻完全是“事倍功半”，等著“專(zhuān)家們”把研究成果送上門(mén)來(lái)，簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬運(yùn)用確實(shí)是不行了。 過(guò)去教師們認(rèn)為自己的任務(wù)只是教書(shū)育人，把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，規(guī)范好學(xué)生的行為，就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)，就是一名好老師，學(xué)生考試成績(jī)好，行為規(guī)范好，就是好學(xué)生。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生思考，教會(huì)學(xué)生探索，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，我們要充分注意學(xué)生各種能力的培養(yǎng)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。這就是要求我們教師要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何去獲取自己所需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。況且現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化了，他們可以看書(shū)、看報(bào)、看電視，甚至上網(wǎng)聊天下載信息，“打開(kāi)窗戶(hù)看世界”，教師作為學(xué)生惟一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖了，學(xué)生不再只囿于課堂。有的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生走出校門(mén)卻比不上“差生”。學(xué)生學(xué)到的不是數(shù)學(xué)，而只是解題技巧。 在應(yīng)試教育和舊的教育觀念的影響下，教師一般采用的是滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方法，講 課追求講深講透，一步到位。新教材與現(xiàn)行教材相比，最大的變化是知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，而且有可選擇性，解決問(wèn)題的策略多樣化，強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度，答案不惟一而有開(kāi)放性，這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，因此，這對(duì)教師的挑戰(zhàn)也是不言而喻的。當(dāng)然，至關(guān)重要的是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育新理念。 走進(jìn)新課程 ,我們清醒地認(rèn)識(shí)到，新一輪課程改革決不僅僅是換一套教科書(shū)，而是一場(chǎng)教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及日常學(xué)校管理等全方位的變革。 教師新課程理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 為了貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和《基礎(chǔ)教育改革綱要》，新一輪的課程改革即將走進(jìn)千萬(wàn)師生的真實(shí)生活。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)， 時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，把自己大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，形成一種無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的。 第三，為人師表，教書(shū)育人，做好表率作用。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。 要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識(shí)，做到真正的博學(xué)多才，只 有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識(shí)，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。作為一名教師，我們應(yīng)該具有強(qiáng)烈的使命感，要將全部的精力投身到教育事業(yè)中，投身到教學(xué)實(shí)踐中。自身要為學(xué)生和社會(huì)作風(fēng)表率，必須要做到： 第一，熱愛(ài)教育事業(yè)，勇于承擔(dān)責(zé)任?！敝挥袑?duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。 第四篇：教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)大的凝聚力。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持黨的路線，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持民主集中制。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，為人民的利益，在困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇奮斗，不 怕?tīng)奚?。同時(shí)，三個(gè)代表思想要求是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)取建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)新的勝利的基本要求，是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。三個(gè)代表思想從根本上進(jìn)一步回答了在新世紀(jì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時(shí)代的前沿，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，總結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的所決定的。正因?yàn)橛辛笋R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。馬克思主義是基礎(chǔ)原理，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持，否則，我們的事業(yè)就要?dú)w于失敗，這就是我們?yōu)槭裁词冀K堅(jiān)持馬克思主義原理的道理所在。 中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南。教師在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，使廣大青少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng) 一、腳踏實(shí)地的人。體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為每個(gè)家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。 總之，學(xué)校黨員，黨員教師，在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心 。 事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢 獻(xiàn) 。 要有奉獻(xiàn)精神，黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益 。強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本 。 作為教師，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿(mǎn)足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。黨員有自己的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但他應(yīng)該能合法地維護(hù)自己的合法權(quán)益。 四、堅(jiān)持執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)，黨員教師應(yīng)該是人民利益的忠實(shí)維護(hù)者 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在于堅(jiān)持 執(zhí)政為民，因此，作為執(zhí)政黨的黨員必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念和意識(shí)，實(shí)踐黨的宗旨。 注重教書(shū)育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹(shù)立以人為本的觀念，工作中要以促進(jìn)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的發(fā)展為追 求，以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為追求 。雖然我們只是中學(xué)教師，只負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生三年的教育，但在教育實(shí)踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。用人文精神教育感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，形成正確的信念和追求 。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解、掌握