淺析魯迅小說(shuō)中人物形象的塑造本科畢業(yè)論文(參考版)
2024-08-30 10:58本頁(yè)面
【正文】 參考文獻(xiàn) 1．沈欣《魯迅研究新探》 2020年 5月研究出版社 2．李歐梵《鐵屋中的吶喊》 1999年 9月岳麓書(shū)社 3．杜一白《魯迅研究史稿》 2020年 4月遼寧大學(xué)出版社 4．吳子敏、徐迺翔、馬良春編《魯迅論文學(xué)與藝術(shù)》 1980年人民文學(xué)出版社 。他沒(méi)有在知識(shí)分子和勞動(dòng)群眾之間劃一條鴻溝，而是認(rèn)為他們“只是大眾中的一個(gè)人。在魯迅看來(lái)，知識(shí) 分子也和勞動(dòng)人民一樣，不是 12 花鳥(niǎo)，有很多痛苦。 結(jié) 語(yǔ) ： 是的，魯迅是偉大的。 綜觀 魯迅寫(xiě)知識(shí)分子的作品，他對(duì)知識(shí)分子的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)確有所揭露，有所批評(píng)，那也正象他把貧苦農(nóng)民 的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)有所揭露和批判。在表現(xiàn)這種社會(huì)思想狀況的過(guò)程中，突出了對(duì)辛亥革命的表現(xiàn)，對(duì)婦女問(wèn)題的表 11 現(xiàn)，對(duì)農(nóng)民問(wèn)題和知識(shí)分子問(wèn)題的表現(xiàn)等等。 魯迅小說(shuō)在“為人生”的總前提下把現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義的各種審美特征融為了一體，深刻地揭露了封建制度、封建道德觀念、封建的等級(jí)觀念是怎樣窒息人的心靈、戕害人的肉體。在“反常” 的科舉制度的黑暗環(huán)境中，這些被科舉制度所殘害的知識(shí)分子的心理病態(tài) .實(shí)際上是一種 常態(tài)，帶有普遍性。其三是勞動(dòng)?jì)D女形象，如“祥 林嫂”、“單四嫂子”等 .捍出婦女問(wèn)題。 三、 魯迅小說(shuō) 中塑造人物 形象揭示的社會(huì)意義 縱 觀魯迅小說(shuō)人物，大致塑造了如下三類人物 :其一是舊中國(guó)知識(shí)分子的形象，如“狂 人”、“孔乙己”、“陳士成”等，通過(guò)這些形象探索知識(shí)分子命運(yùn)問(wèn)題 。她的死和對(duì)于地獄的“放低了聲音，極秘密似的切切的”探問(wèn)，意味著她并沒(méi)有從痛苦中解脫，而是新的更大的痛苦的開(kāi)始。這次回來(lái)情況完全變了，魯四老爺?shù)膼貉詯赫Z(yǔ)，柳媽的威脅恫嚇，村人的嘲弄傷害，廟祀的敲詐勒索，榨干了她的血肉，撕碎了她的靈魂，社會(huì)剝奪了她安穩(wěn)地做奴隸的權(quán)利，最后懷著戰(zhàn)栗的恐懼，離開(kāi)了這陰冷的人間。所以衛(wèi)老婆子說(shuō)，她生了孩子，“母親也胖，兒子也胖，??唉唉，她真是交了好運(yùn)了。賀老六是個(gè)善良的山村人，深山里也很少聽(tīng)到魯老爺之類人物三從四德的說(shuō)教，也沒(méi)聽(tīng)過(guò)陰司里對(duì)于再嫁婦人施以鋸刑的 可怖的傳說(shuō)。在魯家做工，擔(dān)負(fù)著沉重的勞動(dòng)，但她食物不論，力氣不惜，做起活來(lái)比勤快的男人還勤快，這是因?yàn)闀簳r(shí)擺脫了被賣(mài)的災(zāi)難，做穩(wěn)了奴隸，所以“她很滿足，口角邊漸漸地有了笑影，臉上也白胖了。不幸祥林死了，她察覺(jué)到婆婆要把她賣(mài)掉。她一心想恪守傳統(tǒng)的規(guī)矩，安分守己地過(guò)日子。祥林嫂作為山村里的婦女，樸實(shí)、勤勞、能吃苦。在和農(nóng)民的交往中，他知道了他們終生受著壓迫，有許多痛苦，糾正了他在書(shū)本中得到的農(nóng)民“無(wú)思無(wú)慮”所謂田家樂(lè)的認(rèn)識(shí)。在看到那些作威作福欺壓他的人們大禍臨頭的時(shí)候，不由自主地感到心情舒暢，并本能的燃起復(fù)仇的意識(shí)，決心要懲治這些在他頭上作惡的人們：“革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！”這些想法都真實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)被壓迫的農(nóng)民，在革命風(fēng)浪中對(duì)舊社會(huì)憤怒的心理狀態(tài)。在革命浪潮沖擊未莊的時(shí)候，趙太爺和未莊的人眾，都在事出突然，沒(méi)有思想準(zhǔn)備而呈現(xiàn)一片慌亂。阿 Q 的社會(huì)地位雖然和圣賢相去是很遼遠(yuǎn)的，其思想?yún)s是“樣 8 樣合于圣賢經(jīng)傳”。 他生活在
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