20xx年論語讀書筆記摘抄及心得感悟論語讀書筆記(優(yōu)秀10篇)(參考版)
2025-08-13 18:14本頁面
【正文】 ?！?《泰伯》)即：詩歌可以振奮人的精神，禮節(jié)可以堅定人的情操，音樂可以促進(jìn)人們事業(yè)的成功?！?《述而》)即：志向在于道，根據(jù)在于德，憑籍在于仁，活動在于六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))，只有這樣才能真正地做人。在此基礎(chǔ)上，孔子夸大做人還要重視全面發(fā)展。其三，做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。即：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。同時也要重視向仁德的人學(xué)習(xí)，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。論語讀書筆記當(dāng)然，在孔子看來要想完全達(dá)到仁是極不輕易的。他說，對人恭謹(jǐn)就不會招致欺侮，待人寬厚就會得到大家擁護(hù)，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。同時他還提出實踐仁德的五項標(biāo)準(zhǔn)，即：“恭、寬、信、敏、惠”(《陽貨》)。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是“剛、毅、木、訥近仁。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了。一日克己復(fù)禮，天下回仁焉?！?《季氏》)充分說明仁德的價值和氣力?！?《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉?？鬃舆€以為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。行有余力，則以學(xué)文。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。其二，做人要重視“仁德”。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍?？鬃右詾椋骸叭酥仓?，罔之生也幸而免。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇十《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，很多篇章談到做人的題目，這對當(dāng)代人具有鑒戒意義。結(jié)果大家可想而知了。并且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。我覺得這句話正好指明了我的缺點，我也要感激這句話，讓我明白了如何改正。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇九其中有一段使我覺得很有道理，這句話就是子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。他們愿意在微博、qq等社交平臺表達(dá)自己的觀點，其實就是語文能力的一種鍛煉，我們可以走近學(xué)生的生活圈子，與他們一同討論問題，引導(dǎo)他們適時適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的觀點，這樣的引導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于強(qiáng)硬的說教，也更容易讓學(xué)生接受老師的觀點。我們應(yīng)當(dāng)把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來，讓學(xué)生自己找書來讀，這就是培養(yǎng)起閱讀的愛好。“要喚起學(xué)生對于讀書的興趣，在閱讀上要給他們一些自由選擇的空間。還有各種文體的閱讀，方法也有區(qū)別，讀小說和讀詩歌不一樣，讀文學(xué)性的散文和讀論述性的論文有區(qū)別，讀歷史、哲學(xué)和科學(xué)又各有門徑。不同的文體、不同的課文，閱讀方法應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別，老師要教給學(xué)生面對不同的書，采用不同的讀書方法，而不是全都分析性地提煉主題思想之類。語文課，確實教了很多知識，但是若只顧內(nèi)容而不重方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很難培養(yǎng)起來的。我們不可能回到傳統(tǒng)的教學(xué)中，但我們可以了解教育的得與失，適當(dāng)補(bǔ)充傳統(tǒng)經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣。反而是傳統(tǒng)的語文教育是讀書為主，先生很少去講，學(xué)生一路讀下來由不懂到半懂，由半懂到全懂，慢慢的讓文化浸潤了心靈?？墒?，我們的現(xiàn)狀是什么呢，讀書變得十分功利，一些家長和老師甚至不允許學(xué)生讀與考試無關(guān)的書。書中有言，“語文的本質(zhì)就是多讀書”，這對當(dāng)下我們的語文概念被多方解讀的形勢下，很像一把利劍，直戳要害，我們重提閱讀的必要性實在是非常重要。論語讀書筆記摘抄及心得感悟篇八最近，拜讀了《溫儒敏論語文教育》，頗受啟發(fā)?！墩撜Z》中，還有許許多多富有哲理的`名言。聽我說完我的發(fā)現(xiàn)后，媽媽笑著告訴我：“傻兒子，孔子其實是告訴我們要學(xué)習(xí)別人的長處，要和自己自同道合的人交朋友?！蔽倚南耄喝绻粋€人要交朋友，那么他一定會交一個比他好的朋友，但優(yōu)秀的人就會因為他不夠好而不和他交朋友。不要跟不如自己的人交朋友。”我理解為：孔子說：“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴(yán)和威望，而且學(xué)問也不會牢固。主忠信，無友不如己者。”從這里也可以看出最有智慧的人往往是最謙遜的，這也正是他們偉大的地方。知其不是，才能不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步?！边@就是孔子教給我們的，一種實事求是對待問題的科學(xué)態(tài)度。其中，我最喜歡《知之為知之》，它是這么說的：子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，
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