旅游管理-我省旅游景點管理存在的問題與對策分析--以少林寺為例淺議寺院的商業(yè)化(參考版)
2025-01-25 17:51本頁面
【正文】 還要感謝在一起愉快的度過大學(xué)三年生活的旅游管理專業(yè)的各位同學(xué)，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。 河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文 10 參考文獻 [1] 黃全春 .從佛教中國化看少林寺的現(xiàn)代性 [J].消費導(dǎo)刊， 2021 年 21 期 [2] 丁新艷 .淺析宗教文化的旅游價值 [J].滄桑， 2021 年 03期 [3] 黃細嘉，陳志軍 .宗教旅游的多維價值及開發(fā)利用研究 [J].宗教學(xué)研究， 2021 年01 期 [4] 徐亞非，溫寧軍，楊先明 .民族宗教經(jīng)濟透視 [M].昆明：云南人民出版社， 1991 [5] 林正秋 .中國旅游與民族文化 [M]. 杭州：浙江人民出版社， 2021 [6] 沈祖祥 .中國宗教旅游學(xué) [M]. 福州：福建人民出版社， 2021 [7] 仝紅星 .優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與導(dǎo)游修養(yǎng)的提高 [J].河南科技大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版 )， 2021年04期 [8] 羅錚 .從游客心理特點看中國旅游業(yè)發(fā)展的對 策 [J].廣西商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報， 2021 年02 期 河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文 11 致 謝 本論文的順利完成，離不開各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。將寺院的旅游經(jīng)濟發(fā)展的更加“規(guī)范”才是解決其“商業(yè)”氣息的根本途徑。 河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文 9 結(jié) 論 在旅游經(jīng)濟的沖擊下，如何讓寺院的運作更加透明規(guī)范，如何在發(fā)展 旅游的前提下保持寺院的清凈莊嚴，如何避免出現(xiàn)第二個備受爭論的“少林寺的方丈CEO”才是旅游部門和宗教協(xié)會需要共同面對的問題。讓游客不會入寶山而空歸，乘興而來，歡喜而去，同時 寺院也達到了弘揚佛法的目的。 定時定點 表演講唱 一般的風(fēng)景區(qū)有定點表演，寺院也可以借鑒，但內(nèi)容與形式可以轉(zhuǎn)換。依叢林的規(guī)定，班首的職責(zé)就是以行為教育來示范大眾，其行住坐臥，具有楷模作用；起著引領(lǐng)眾生、指導(dǎo)僧人修學(xué)的作用，是大和尚的助教。另外，還有很多有心修學(xué)佛法的人士，徘徊于寺院之外，苦于入佛無門，不知道如何親近善知識，非?？鄲?。由出家人來導(dǎo)游，符合人間比丘的形象，能走入社會，與眾生接觸，跟廣大眾生結(jié)緣，使社會認識出家人，重塑出家人在社會上的良好形象。寺院是出家人的家，僧人整天耳濡目染，生活于其中，再熟悉不過了，同時他們有豐富的佛教文化知識，相對于一般導(dǎo)游而言，有著不可替代的優(yōu)勢。可以與導(dǎo)游公司協(xié)商，導(dǎo)游把游客帶到寺院，如愿意交給出家人導(dǎo) 游的，就承接過來，不愿意的，可以自己導(dǎo)游，避免搶飯碗現(xiàn)象。導(dǎo)游通過培訓(xùn)，能給游客講解，出家人同樣也可以。因此寺院可以組織法師，專門撰寫導(dǎo)游詞，使導(dǎo)游依導(dǎo)游詞講解，借他們的口，傳播博大精深的佛教文化。避免道聽途說，間接的從文學(xué)作品和影視作品中獲取知識。游客多是直接通過導(dǎo)游的介紹而了解寺院的歷史與佛教文化，導(dǎo)游介紹的正確與否，直接影響游客的感受與了解，所以導(dǎo)游有責(zé)任傳播正確的信息。游客大多由各旅游公司的導(dǎo)游領(lǐng)隊，為游客進行全程介紹。 這一做法是模仿了臺灣寺院的經(jīng)營模式。為了避免這一現(xiàn)象，就必須盡快導(dǎo)入這種寺院經(jīng)營與弘法相分離的 模式。寺院在收到 這部分利潤之后可以自由支配，開展弘法利生等事務(wù)。應(yīng)將寺院的經(jīng)營權(quán)交給政府，讓政府來尋覓合適的機構(gòu)經(jīng)營。因為寺院集文物、古建、園林、摩崖石刻、梵唄音樂、造像壁畫等為一體，所以成為人們旅游觀光、朝圣凈心的去處，這是大勢所趨 ，無須回避，只是如何因勢利導(dǎo)才是現(xiàn)在發(fā)展宗教旅游需要面對的問題，更是少林寺迫切需要解決的問題。 河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文 6 4. 讓“旅游經(jīng)濟”下的“古寺”規(guī)范化 寺廟的商業(yè)化并不可怕，可怕的是不正規(guī)的商業(yè)化，如何能讓寺廟的財務(wù)運作更加規(guī)范透明，也許是擺在大住持面前新的課題了。尤其是方丈，所謂方丈應(yīng)是代表著一個寺院中對佛法有著至高見解的人，所要做的便是參悟佛法，從
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