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正文內(nèi)容

漢語言文學畢業(yè)論文9-所有專業(yè)(參考版)

2025-01-23 04:04本頁面
  

【正文】 這種說法不是毫無根據(jù),但是相對于當今歌詞創(chuàng)作令人擔憂的現(xiàn)狀,方文山能走對古典借鑒這條路,大致方向還是正確的,值得肯定。方文山的中國風歌詞從古詩詞中汲取營養(yǎng),潤澤了生活在焦慮中的心靈失根的現(xiàn)代人,所以受到很多人的歡迎。”椰子樹、葡萄、啄木鳥、蜻蜓、蘆葦、籬笆、泥土,方文山像田園詩人般解讀著回歸自然的美好生活?!薄俺嗄_在田里追蜻蜓,偷摘水果被蜜蜂給叮到,靠著稻草人吹著風唱著歌睡著了。方文山的歌詞也表現(xiàn)出對自然的回歸。現(xiàn)代社會生活壓力大,人情世故反覆無常,很多人便轉(zhuǎn)向自然去找回失去的 心靈家園。對自然的向往、回歸,歷代都不乏其人。對家鄉(xiāng)的思念在更深層次上是對故園文化的孺慕,文化制約著人類,一旦離開家鄉(xiāng),客居異地,人生地疏,滿目異俗,便會從地域鄉(xiāng)愁中生出文化鄉(xiāng)愁 [5]?!皯雅f”與其說是為了獲得回歸后的欣喜與滿足,不如說是為了消解渴望回鄉(xiāng)而不得的文化鄉(xiāng)愁。《上海1943》:“泛黃的春聯(lián)還殘留在墻上,依稀可見幾個字‘歲歲平安’,在我沒回去過的老家米缸,爺爺用楷書寫下一個‘滿’,黃金葛爬滿了雕花的門窗,夕陽斜映在斑駁的磚墻”,“姥姥當年釀的豆瓣醬”,“黑白照片”,“吳儂軟語的姑娘”,“老街坊,小弄堂,白墻黑瓦的淡淡的憂傷”,“老唱盤,舊皮箱”那些老舊的歲月和愛情,營造出親切溫暖的家園感?!薄陡鹚墶罚骸敖K遠兄弟,謂他人父,謂他人父,亦莫我顧;謂他人母,亦莫我有;謂他人昆,亦莫我聞。陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮 。鄉(xiāng)愁是對故土家園的眷戀懷念,故土家園是人們的心靈棲息地,思鄉(xiāng)和思親經(jīng)常是不分的,這是由古代乃至現(xiàn)在仍有的宗法血緣關(guān)系決定的。其實方文山歌詞中愛國主題的體現(xiàn)是中國風景、習俗、歷史、人物、地理、文化的有機整合?!洞蠖鼗汀分小皻埰频氖撸甑那琛鄙钜試覑u辱為個體身心之痛,這也是愛國的表現(xiàn)?!洱埲分小懊褡宓暮0毒€像一支弓,長城是五千年待射的夢,我用手臂拉開整個土地的重?!薄叭绻A佗在世,崇洋媚外都被醫(yī)治。比如《雙節(jié)棍》中的意象:國術(shù)館、鐵砂掌、楊家槍、金鐘罩、鐵布衫、于少林武當、練太極、飛檐走壁、一腳踢開東亞病夫的招牌。中國是一個有著五千年歷史的國家,中國古代士大夫的家 國情懷非常重,屈原、蘇武、杜甫、陸游、辛棄疾便是其中的代表?!都阑昃啤贰胺榛鹑碎g,戰(zhàn)火連天,捍衛(wèi)家園”?!边@些都體現(xiàn)了古代文人的社會政治關(guān)懷。曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀詩》、杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足。 第三,社會政治主題?!稏|風破》是錯過的愛,《發(fā)如雪》是滄桑的愛,《千里之外》是遙遠的愛,《菊花臺》是絕望的愛,《青花瓷》是等待的愛 [4]。“一身琉璃白,透明著塵埃,你無暇的愛。至于在唐詩和唐宋婉約詞中,表達愛情的更是不勝枚舉。蒹葭》“所謂 伊人,在水一方。窈窕淑女,君子好逑?!吨苣? 第二,愛情主題。“秋末花落泥”,“又是黃昏幾許”(《葬花笛》)。”這種時間生命意識在方文山歌詞中的表現(xiàn)有“水向東流,時間怎么偷,花 開就一次成熟,我卻錯過。屈原:“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。在浩瀚的時間之海中,滄海桑田也不過是轉(zhuǎn)瞬。 第一,時間生命主題。孤獨一人在漠北,夜晚來臨,黃豆般的昏燈下,沒有高朋滿座,舉觴飲酒的熱鬧歡樂,只有一碗熱湯來溫暖我的一個晚上,用一個“啊”字來發(fā)泄他那無法用言語表達而又不得不發(fā)的感情。“一次種下,一畝高粱,一個人在北大荒,一碗熱湯,啊,溫暖了我一個晚上?!边@些都給人輕松幽默的感覺?!保ā赌镒印罚靶◆~兒,甭靠岸 ,咱們不稀罕?!按┰綍r空過癮又囂張,萬一有去無回怎么辦,老實說有點緊張”,“我小命差點沒續(xù)集”,“黃巾賊,你不要吵,咱姥姥,和面搟面條,放下刀,若想吃飽,去向皇帝老爺討” (《亂舞春秋》 )。”和關(guān)漢 卿的《南呂一枝花》。元曲詼諧幽默,村俗滑稽,語言上以淺白通俗的口語為主。 第六,元曲主趣化傾向的口語化特征的繼承?!捌銐夭瑁瑢⑦^往的愛恨全喝下,炊煙染紅晚霞?!鞍渡系奶J葦,如我早生的華發(fā)。所以說“垂釣溫柔”,“一身琉璃白,透明著塵?!保ā肚Ю镏狻罚澳菧嘏年柟猓駝傉男迈r草莓”(《七里香》),將觸覺轉(zhuǎn)化為味覺。“麥田彎腰低頭,在垂釣溫柔?!澳銖挠曛衼?,詩化了悲哀。“愛在雨中濕透”(《銅銹》)把虛無縹緲的感覺寫得有實體感。鮮血和紅唇都有一種冷艷的美?!保ā痘辍罚?,流矢中生命的脆弱該不亞于風中的殘燈。我們可以從具體的歌詞中來看,如“屋檐如懸崖,風鈴如滄海”(《千里之外》),這里的本體屋檐、風鈴和喻體懸崖、滄海從外在看應(yīng)該是沒什么相似點的,但方文山卻通過其超強的想象力將它們連在一起。而李商隱擅于把心中的朦朧圖像化為恍惚迷離的詩的意象,形成霧里看花的朦朧詩境,其詩的意象組合錯綜跳躍,不受現(xiàn)實時空、因果順序的限制 [2]。方文山的這種創(chuàng)作風格尤其和唐代的李賀、李商隱
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