岳麓書(shū)院導(dǎo)游詞范文3篇(參考版)
2025-04-05 12:54本頁(yè)面
【正文】 。謝謝大家。 好了，我們今天的游覽呢，也要結(jié)束了。 下面我們將參觀(guān)書(shū)院做為藏書(shū)功能的部分——御書(shū)樓。想想看，歷史上多少名人，如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，當(dāng)年啊，他們就是坐在這底下，聽(tīng)老師講課的。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候，盛況空前，從全國(guó)各地趕來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)達(dá)數(shù)千。理學(xué)的開(kāi)山鼻祖是一位我們湖南籍的叫做周敦頤的老先生，而發(fā)展和壯大的理學(xué)思想的，則是著名的陳頤、陳顥兩兄弟，集大成者是朱熹。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)?；实鬯n匾，意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道。 大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的。首先我們來(lái)看第一塊匾：“實(shí)事求是”。后來(lái)因?yàn)橹祆鋵?xiě)的”忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字，所有又被稱(chēng)為“忠孝廉節(jié)堂”。 我們現(xiàn)在來(lái)到了講堂。用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋一下呢，就是說(shuō)，湘楚大地人才眾多，岳麓書(shū)院這里尤為興盛。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。 大家再隨我往前走?？吹饺粘鼍团氖謿g呼：赫曦！赫曦！意思呢，是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了。赫曦臺(tái)呀，是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。下面我們將按照書(shū)院的布局按順序游覽。大家可以發(fā)現(xiàn)，岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱(chēng)、縱深多進(jìn)的院落形式，其中講堂是位于中軸線(xiàn)的中心，也是整個(gè)書(shū)院的中心位置。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)感受一下這千年學(xué)府濃郁的文化氣息吧。當(dāng)時(shí)最著名的書(shū)院有河南應(yīng)天書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院和湖南岳麓書(shū)院。大家現(xiàn)在看到的這塊“千年學(xué)府“的匾呢，是今人根據(jù)唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)的字鐫刻而成的。先自我介紹一下，我姓X，大家可以叫我小X。 謝謝大家！ 湖南岳麓書(shū)院導(dǎo)游詞（三）各位游客： 大家好！歡迎大家來(lái)到千年學(xué)府——岳麓書(shū)院參加游覽。 下面我們將參觀(guān)書(shū)院做為藏書(shū)功能的部分—御書(shū)樓。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候，盛況空前，從全國(guó)各地趕來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。理學(xué)的開(kāi)山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)?；实鬯n匾，意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。首先我們來(lái)看第一塊匾：“實(shí)事求是”是民國(guó)初期湖南工專(zhuān)校長(zhǎng)賓步程撰寫(xiě)的。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所，后來(lái)因?yàn)橹祆鋵?xiě)了“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字所以又稱(chēng)“忠孝廉節(jié)堂”。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書(shū)院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)的時(shí)候，常常很早就爬起來(lái)跑到岳麓山頂去看日出，看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了，后來(lái)張栻就在這里修了一個(gè)臺(tái)，取名“赫曦臺(tái)”。書(shū)院的建筑主要有三個(gè)部分的功能：講學(xué)、藏書(shū)和祭祀。它與江西白鹿洞書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院及睢陽(yáng)書(shū)院并稱(chēng)中國(guó)古代四大書(shū)院。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置就是岳麓書(shū)院的前門(mén)了。當(dāng)然也有人說(shuō)當(dāng)年朱熹和張栻兩人曾在此一起講學(xué)，并互相辯論，所
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