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安東尼文章(doc24)-經(jīng)營管理(參考版)

2024-08-19 11:33本頁面
  

【正文】 。 至于要怎么做? 就在你能不斷地設(shè)想自己所要處于的狀態(tài),多練習(xí)個幾遍,沒多久你的感覺就會處于那種狀態(tài)。有句老話這么說 :“當(dāng)有一天回顧今天的種種,你便會覺得好笑。 你若是知道人生中有數(shù)千種情緒可以選擇的話,便會發(fā)現(xiàn)上面所列的實在是太少了,有鑒于此,我們可要警惕為什么只有這么少。 然而,由于大部分人所能運用的形氣都不多,結(jié)果不得不受控于這些有限的情緒反應(yīng)。 我們臉上總共有超過 80 條以上的肌肉,如果這些肌肉習(xí)慣了怎樣呈現(xiàn)沮喪、乏味和無奈的表情,那么它們便會不時地以這些負面的牽動方式控制著我們的情緒和狀態(tài)。 一旦知道什么樣的情緒是什么樣的形氣時,當(dāng)你想改變某種不想要的情緒,便可立即藉著形氣的改變而得到所想要的情緒。你先假裝是個嚴肅且呆板的樂團指揮,手臂正一前一后地晃動著,做這個動作時要很慢很慢,千萬不可有勁,同時臉部作出十分困倦的樣子,這時你有什么樣的感覺呢? 好了,現(xiàn)在我們換另外一種動作,請你把雙掌用力地合拍兩下,臉上堆滿極為高興的笑容,并且大聲地喊些能鼓舞士氣的叫聲,這時你的感覺 是不是一下子便跟先前不一樣了呢? 的確,當(dāng)你快速地作出一些動作,藉著身子和聲帶,你的感覺很快便會改變。 身體四肢的運用往往會決定我們對于各種事物的不同感受,即使是我們臉部極小的表情變化,或一個不為人察覺的小動作,都會影響到我們的感受,因而產(chǎn)生不同的想法和做法,最終便影響了我們?nèi)松淖兓?。事實上,提出問題乃是開啟我們無限潛能的鑰匙,是改變我們情緒最有效且最簡單的一種方法,能在極短時間內(nèi)扭轉(zhuǎn)我們?nèi)松姆较颉? 如果你提出的問題是“這個人為什么要占我的便宜?”這時你的意焦便會放在找尋被占了哪些便宜上,也不管這個人是不是真的占了你的便宜;相反地,若是你問道: “我怎么才能改變不利的狀況呢?”這時你就會去想一些能使你扭轉(zhuǎn)局面的辦法。 意焦會影響我們對于事實的認知,因而我們應(yīng)當(dāng)好好控制自己的意焦,免得不小心而被戲弄了。在你心中對于他之不能到場是持什么樣的看法? 是他根本就不在乎這場會議,亦或是他碰巧遇上了什么困難?這就要看你是從什么角度去看了,你用什么樣的意焦,就會造成什么樣的情緒。任何事物的意義取決于意焦所在。 傳記之所以不太為一般人所相信,乃是因為其中很多事跡是透過作者的“取景角度”而作的詮釋,而我們都知道照相機實在是具有很強的扭曲事實的本領(lǐng),當(dāng)我們使用了近攝鏡頭時往往會把事物放大甚多,若是再經(jīng)過專家有心的安排,所拍出來的東西極可能模糊了事實或貶低了它的重要性。 假設(shè)你現(xiàn)在帶著一臺相機去參加某個宴會,在大廳的某個角落你把鏡頭對準(zhǔn)其中一群正在爭吵的人,所拍出來的照片會給人什么樣的印象?是不是好像整個宴會就是一團亂,大家都在吵來吵去,沒有一個人快快樂樂的? 然而如果你把鏡頭對準(zhǔn)了大廳另外一個角落,正有一群人高興地笑著,訴說各樣有趣的話題,這時所呈現(xiàn)出來的畫面給人什么樣的感覺呢?是不是這個宴會辦得十分成功,每個人都覺得很快樂呢? 由此我們可以知道,心中怎樣呈現(xiàn),感受就會怎樣被控制。 意焦并不是事物的本體,它乃是一種觀點,只是對事物的某一角度的認知結(jié)果而已。如果你希望覺得很快樂是不是可以很快做到呢?當(dāng)然那也是一件很容易的事,只要你把意焦放在過去曾使你快樂的記憶上,可記得當(dāng)時是什么樣的形氣 ?是不是能夠充分記起當(dāng)時情緒的每個細節(jié)? 我相信你是能夠的,或者是否能夠把意焦放在目前使你快樂的事情上,這時又是什么樣的形氣呢?同理,你也可以把意焦放在那些還沒有發(fā)生的事物上,讓自己能夠預(yù)先感受到快樂的情緒。 我們每個人都必然有過一些難過的經(jīng)驗,如果我們不斷刻意去想這些事情,心中一直惦記著,很快地我們便會 懊惱起來。最后我要敬告各位,人生實在寶貴,它賦予我們每個人獨有的權(quán)利、機會和責(zé)任,只要我們有心去耕耘就能結(jié)出豐碩的果實。 對于這五方面我雖然有些心得,但不表示就一定正確,也不是說我的人生從此就一帆風(fēng)順,因為人生多變,未來我仍有許多挑戰(zhàn)得面對,不過我會努力去學(xué)習(xí)、去堅持,不斷地向成功之路邁進。 其次你得學(xué)會如何作出決定;訂出必須的執(zhí)行策略和藍圖、拿出各種付諸實現(xiàn)的行動,若是所需的時間長些,就必須耐心等待,當(dāng)有偏差時得順勢修正。 五、時間方面 任何偉大的事業(yè)都需要漫長的時間才能完成,然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我并不是要跟各位來談時間管理,而是要各位重視時間的運用,不容輕易蹉跎,你要使時間成為你邁向成功人生的朋友而不是敵人。 我并非是說不要去追求錢財,而 是希望你能改變對錢財?shù)挠^念,不要把它當(dāng)成人生追求快樂的目標(biāo),而應(yīng)把它視為服務(wù)社會的酬勞。 不過在現(xiàn)實錢財?shù)膲毫ο?,大部分的人都有一種錯誤的觀念,就是以為錢財若是能多一點,壓力便會相對減輕。然而你若是沒有一套可靠的理財計劃,又怎能說人生會有美夢成真的大呢? 因此本書的第四課便是要告訴各位如何在人生的暮秋時能過得很好,甚至現(xiàn)在也能過得不錯。就我看來,人生中最大的財富便是人際關(guān)系,因為它能為你開啟所需能力的每一道門,讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。首先從自己做起,然后擴展到周圍的人身上,你將會發(fā)現(xiàn)什么是你最高的價值、什么是你最期望的目標(biāo)、你應(yīng)該運用何種人生游戲規(guī)則,以及如何給其他的人定位。 這一切套用十七世紀著名醫(yī)生托馬斯 莫菲特的話,今天的人正像是“用牙齒在挖掘自己的墳?zāi)埂薄? 二、健康方面 如果你真追求到所希望的一切卻犧牲了健康,請問這樣的代價是否值得呢?你是否每天起床后便生氣蓬勃。 尤有甚者,還有很多人根本就把自己交給環(huán)境來控制,靠著藥物的麻醉來尋求暫時 的解脫。 一、情緒方面 一個人若是能把情緒方面控制得好,那么其他四個方面要想做好也就不難。 在我們的人生里很多人都知道哪些事該做,然而真正力行 去做的人卻不多,各位朋友們,光是知道哪些事該做仍是不夠的,你還得拿出行動才是。 法則三 改變你的策略 就算是你有了更高的期許和積極的信念,若是欠缺好的策略,便仍無法達到所期望的結(jié)果,然而當(dāng)你真正有心想做好,那么好的策略當(dāng)可自然而然地孕育出來。 若是你不能掌握住自己的信念系統(tǒng),就算是把自己的期許提得再高,相信你也不會花費多少力氣去實現(xiàn)它。 信念之于每個人,就有如至高無上的命令,讓我們了解事情的可能與不可能、可做 與不可做,從而主宰了我們的思想、感受以及行動。同樣的道理,一個組織、一個企業(yè)或一個國家若是想有所改變,那么第一步便是從個人做起。 當(dāng)我們回顧歷史,便會發(fā)現(xiàn)其中的偉大人物之會有那么驚人的成就,乃是因為提高了對自己和事物的期許,這些人物包括了達芬奇、林肯、海倫 凱勒、甘 地、馬丁路德 金、羅斯 派克斯、愛因斯坦、本田宗一郎等等。要想能產(chǎn)生持久性的改變得遵行三個重要的法則: 法則一 提高你的期許 當(dāng)你有心想改變,頭一件要做的事便是得提高你的期許。 基于上面三個觀點,艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境,最后也終有所成。如果你知道有哪個人比你有更大的成就,不管這個成就是哪一方面的,定然是他在這三個要素上有和你不同的決定。 三、你要決定怎么做。 在任何時刻里,都有三個必須作決定的要素主宰著我們的人生,它決定了日后我們的成就,這三個要素分別是: 一、你要決定怎么看。 除此之外,我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實用知識”,就我看來這種知識 乃是指任何一項事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念,一旦我們學(xué)到了就馬上可用,而使我們的人生得以更上一層。 你不要忘了“熟能生巧”這句話的哲理,當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上,就能增加日后作出正確決定的比率,使之更容易達成所企望的人生。 在此我不能不強調(diào)各種新觀念 —— 能啟發(fā)人的各種資訊或知識 —— 的重要性及其價值,當(dāng)其運用起來可以發(fā)揮無比的力量,故而一個認真的決定必 定是以其為基礎(chǔ)。 作決定就跟運用其他的技能一樣,你越常行使就越順手,越順手就越能掌握自己的人生。 你可知道 要如何加強這種肌肉的強度嗎?那就是經(jīng)常地去鍛煉它,當(dāng)你鍛煉得越勤,就越能作出好的決定。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量,做出真正想要的結(jié)果來。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得,那怕是戒酒多年,只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次,就有極大可能再淪為酒鬼?!本捅硎緩拇私^不再碰任何一根煙,那怕是任何情況下都不考慮破戒。 之所以會這樣,全是因為長久以來大家濫用了“決定”這個字眼,扭曲了它真正的意思,使得原先表達做一件事情的堅定意志成為隨口說說而已。只要你真有心想做出一番成績,就必然能從行動中找出怎么去做的方法。 在《激發(fā)無限的潛力》一書中我曾跟各位介紹“必定成功公式”,它指出了成功的基本步驟有四: 第一,決定出你所要追求的是什么; 第二,拿出行動來; 第三,觀察一下哪個行動管用,哪個行動不管用; 第四,如果行動方向有偏則修正之,以能達到目標(biāo)為準(zhǔn)。他的一切行動只不過源自于一個單純但有力量的決定,如果換成你,打算為自己的人生作出什么樣的決定呢? 有很多人或許會說: “好吧,我也愿意為將來作個決定,問題是我不 知道怎么做?”只因為害怕不知道方法便不敢下決定,往往會失去實現(xiàn)美夢的機會,結(jié)果一生便過得平淡乏味,無聲無息。 艾德 羅伯茨是第一個患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州大學(xué)柏克萊分校的高材生,隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管,也是第一位擔(dān)任公職的嚴重殘疾人士。 你知道他是怎么做的嗎?他決定教育社會大眾,不要以高高在上的姿態(tài)認為肢體殘疾的人無用,而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。 他使用一個呼吸設(shè)備,白天得以過正常人的生活,但晚上則有賴“鐵肺”。誰能想到這個弱女子的決定,卻給后人帶來如此深遠的影響? 聽了上面這段事跡你或許會說:“我也希望能作那樣的決定,可是我的命運這么悲慘,又能有什么辦法?”如果你這么自憐,那么就讓我再跟你說說艾德 羅伯茨的例子。 她這個不服從的舉動造成喧然大波,招來白人強烈的抨擊,然而卻也成為其他黑人效法的榜樣,結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運 動,使美國人民的良知普遍覺醒,為平等、機會和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。 當(dāng)你手握本書時就可以支取這個力量,只要你敢于拿出主見。 有了決定便可以解決問題,有了決定便能帶來無窮的機會與快樂,它是一種能把幻夢化為實際的神奇力量,是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。同樣的情形,就是因為有堅強的決定,所以馬丁路德 金博士才能侃侃而談,道出美國黑人所遭受的非人待遇,激發(fā)起美國的民權(quán)運動,引起全球矚目。 有誰曾想到當(dāng)年印度圣哲甘地,一位溫:和謙遜、主張和平的執(zhí)業(yè)律師,憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人掙脫大英帝國的統(tǒng)治,結(jié)果還引發(fā)其他殖民地一連串的獨立,整個改變國際強權(quán)的均勢。我寫這本書的用意就在于告訴各位認清“決定”的巨大力量,進而在人生中發(fā)揮無限的潛能,過著生龍活虎、快樂豐富的日子。如果你不喜歡目前的工作,換掉它;如果不喜歡目前的個性,改變它;如果不喜歡目前的體能狀況,鍛 煉它?!彪y道這些人真是如此無奈嗎? 事實上他們沒有這個必要,不必每天一成不變地去上班,不必十年如一日地做相同的事,只要他們敢于今天下個決定,從此要重新生活,不再像以前那樣便可以了。我們可以說“決定”乃是一切改變 的動力,它可以改變一個人、一個家、一個國和整個世界。這些借口其實都不是理由,它只會限制個人能力的發(fā)揮,甚而會毀掉他的一生。在第二章里我曾說過,你得為自己訂定更上一層樓的標(biāo)準(zhǔn)和對自己時期許,同時還得堅持毅力去達成這樣的標(biāo)準(zhǔn),否則將永遠得不到所企望的人生。那天所作的決定看來簡單,可是卻是我一生最重要的一個決定。 如果你不打算作這樣的決定也沒關(guān)系,事實上你已經(jīng)作了決定,就是甘心把自己的人生交給環(huán)境,任由它來主宰。 你我都會聽說過一些人的故事,他們無視于所處的逆境,堅持所作的決定一心向前,結(jié)果讓困頓的人生開出璀璨的花朵,他們奮斗努力的事跡成為振奮人 心、鼓舞后人效法的榜樣。 這個關(guān)系人生至為要緊的因素便是“決定”, 不妨想想看,你在人生中所遭逢的順境或逆境有哪個不是跟決定有關(guān)?就我看來,當(dāng)你作出決定的那一刻,人生便已經(jīng)注定?!辈⑶也粦勂錈┑貜娬{(diào)“行”乃是扭轉(zhuǎn)人生最有力的武器。 我有了健康的身體、娶了位能干的嬌妻、組織了幸福的家庭、建立了成功的事業(yè),這一切都不是我十年前所能想像得到 ,如今我更是每天忙著對世界各地的人們提供我的所知,幫助他們開發(fā)蘊藏于身上的能力,實現(xiàn)心頭的愿望。 好好想一想 10 年前的你正在做些什么?結(jié)交了哪些朋友?對自己有什么樣的期望?正做著什么樣的夢? 如果當(dāng)時有人問起你 10 年或 15 年后的成就,你是怎么回答他的?你目前的情形是否就是當(dāng)年所期望的? 決定:開啟能力之道 你是否還記得披頭四合唱團的主唱,約翰列依在寓所前被人槍殺的消息?你是否也還記得圣海倫斯火山爆發(fā),夷平方圓一百五十平方里的消息?你是否曾為美國冰球國家代表隊擊敗蘇聯(lián)隊,進而贏得奧運金牌而雀躍不已?這些事都發(fā)生在八十年代之初 好好想一想當(dāng)時的你正在做些什么?結(jié)交了哪些朋友?對自己有什么樣的期望?正做著什么樣的夢?如果當(dāng)時有人問起你十年或十五年后的成就,
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