【正文】 語言要有氣勢，有感染力。青春需要實現(xiàn)人生價值，埋頭苦干，奮勇直前，我，要做一名這樣的青年！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機(jī)。 青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中。二十一世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章?！　∮腥苏f，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上?！　≈袑W(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強(qiáng)壯，挫折會使我們變得堅強(qiáng)?！　∏?，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容?！敬鸢浮课乙鲆幻@樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運動100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”。請你以“我要做一名這樣的青年”為題，寫一篇演講稿。不一樣的時代，同一樣的青春。②被譽為“中國核潛艇之父”的中國工程院院士黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，近30年沒有回過一次老家探望雙親，隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國家安全。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從分析原因入手。【點睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。也要結(jié)合自身實際和時代特點，談青年人具有危機(jī)意識的重要性。本題的論證部分，比較適合正反論證這一論證方式，如：有危機(jī)意識的人，就能有長遠(yuǎn)發(fā)展；沒有危機(jī)意識的人，只滿足于眼前取得的些許成績，也許災(zāi)難就在眼前。寫作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個鮮明的標(biāo)題。，在美國合作伙伴突然切斷芯片供應(yīng)，突然中間技術(shù)合作的情況下，能以早已準(zhǔn)備好的具有自主知識產(chǎn)權(quán)的“鴻蒙”芯片與操作系統(tǒng)從容應(yīng)對，是因為華為人具有危機(jī)意識。?? ?，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)，中國邁出了改革開放的第一步，從此中國進(jìn)入發(fā)展的車道。?? ?，寫了《諫太宗十思書》，要太宗皇帝時時反思自己的行為。?? ?，寫了《六國論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國的危機(jī)。素材準(zhǔn)備：賈誼具有危機(jī)意識，寫了《過秦論》提醒漢朝統(tǒng)治者要施行仁政。，有居安思危意識。立意角度：，要能從不同角度看待事物的利弊?！百Y源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。2.“資源詛咒”中資源都是外部的，而不是內(nèi)在的，比如美麗的容顏，和某種因外在條件而導(dǎo)致的外部性優(yōu)勢。造成資源詛咒的原因是多樣的，大致歸結(jié)有如下幾點：1.“資源詛咒”中的資源都是不可再生的，比如石油和青春?！百Y源的詛咒”是經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的論題，在社會生活的各個領(lǐng)域我們都能看到它的影子。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所以，在順境面前，朋友，請增強(qiáng)危機(jī)意識，讓人生因此而升華，讓企業(yè)因此而不斷發(fā)展，然后民族因此而生生不息?，F(xiàn)在，日益崛起的現(xiàn)代中國仍把發(fā)展作為第一要務(wù)，積極實行對外開放政策，借鑒他國優(yōu)秀成果，同時加強(qiáng)自主創(chuàng)新意識，使國家得以興旺發(fā)達(dá)，使民族得以不斷進(jìn)步。樹立危機(jī)意識，在繁榮面前仍思發(fā)展，民族才得以不斷進(jìn)步。蓋茨只說了四個字——“危機(jī)意識”。曾有人問微軟公司總裁比爾?蓋茨，到底是什么使微軟能夠取得如此優(yōu)越的地位并長久發(fā)展。正是因為他能居安思危，不為名利而迷失方向，他才充分展現(xiàn)了自己的人生價值。范蠡每到一處都能如魚得水，可謂具有大智慧。齊國人仰慕他的賢能，請他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥。構(gòu)建封范蠡為上將軍，可范蠡深知勾踐為人——可共患難不可共富貴，于是修書一封，辭去了在越國的職務(wù)，泛舟西湖。樹立危機(jī)意識，在名利面前保持淡定從容，不斷拓展人生的寬度。歷史上那些短命王朝的“曇花一現(xiàn)”無不是因此而致。對樹而言，有著500多年樹齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。資源詛咒并不只存在于國家發(fā)展中，在我們社會生活和個人發(fā)展中也并不罕見……你能聯(lián)想到生活中的哪些類似現(xiàn)象？它給了你怎樣的啟發(fā)？請將你的思考和感悟?qū)懗梢黄魑?，文體不限，題日自擬，不得宿構(gòu)和套作，不少于800字。但是這個幾乎沒有任何資源優(yōu)勢的彈丸小國成了全球創(chuàng)新領(lǐng)域的領(lǐng)跑者……某一地區(qū)因某種資源豐富而對其過度依賴，長此以往，資源帶來的不是進(jìn)步而是阻礙。但是隨著國際油價暴跌，沙特財政赤字激增，高福利難以為繼。一百年后，大富翁衰落了，捕魚人卻成了世界霸主。人類歷史無數(shù)次驗證了這一觀點的正確性。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。社會是個大家庭，在這個大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識到自己的缺點和不足。材料鏈接：，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實現(xiàn)人生的價值。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會獨立、堅強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊的豐厚、境界的升華。是一個過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞?！芭鲎病?，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質(zhì)疑自己，因為自尊，或也可以說是自負(fù)。而與自己的碰撞，是最難的。因為只要你會思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。所以，他們自會直掛云帆濟(jì)滄海。最終因為不管想不想撞都會撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。平凡之人通常選擇后者，因為他們覺得碰撞是不應(yīng)面對的。面對競爭，不惜一切。所以，因為殘酷的碰撞，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。因為與他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競爭。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。而有時碰到會造就慘禍。車與車的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。一個國家文化的影響力，不僅取決于獨特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。黨的十七大報告指出：“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。增強(qiáng)中華文化的國際影響力的一個基礎(chǔ)性工作就是弘揚中華文化。提升國家形象的國際親和力的一個重要方面，是重視吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國人民共同接受的一些基本價值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價值，公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會文化價值。文化是國家的根脈，面對激烈的國際競爭，只有認(rèn)識文化的價值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動權(quán)，有效應(yīng)對來自各方面的挑戰(zhàn)?！舅夭摹恐袊ㄟ^學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實力的根基，是全社會的崇德向善，尤其在社會轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國無德不興，人無德不立，必須弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實力的匹配和壯大等。 參考立意：重視并不斷提升“軟實力”；“軟實力”是城市發(fā)展水平的體現(xiàn)；提高文化軟實力等。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎(chǔ)。題干要求“某城市要舉辦一個以‘如何提升我國的軟實力’為主題的論壇，請你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個方面寫一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請讓讀書充盈你的生活。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺。讀書對于一個民族的重要性可見一斑。以色列是全世界人均讀書量最大的國家。過去我們講：一個人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會趁虛而入?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，只因為讀書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。歷史上頻繁的改朝換代，使得中國缺乏貴族傳統(tǒng)，從而也就缺乏一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會的美妙感覺，人們難以從閱讀中感受到快樂。國人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個方面的原因：一是國人經(jīng)歷了漫長的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會突然多了起來，于是一個物質(zhì)的時代，一個物欲橫流的時代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來讀書。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書，他們受教育程度偏低，收入也低讀書對于他們是一件奢侈的事情。資料顯示，以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國是44本，而且百分之九十是教參和教科書。對于國人來說，不少人對“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。浩浩蕩蕩的黃河長江積淀了中華民族的人文底蘊，博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨?！敬鸢浮坑眯淖x書，提升軟實力大家好。近期，某城市要舉辦一個以“如何提升我國的軟實力”為主題的論壇，請你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個方面寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶āＯ鄬τ?