【正文】 同理，如果你說工作沒意思，一般也是因?yàn)槟銢]有自己的職業(yè)目標(biāo)。”以前，每當(dāng)別人問我上學(xué)有什么感受，我會不假思索地回答：沒意思。所以，在我心里從未出現(xiàn)過諸如‘我沒有辦法’、‘我不管了’、‘沒有希望了’等具有吞噬性的聲音。我在做事之前也會先檢視自己設(shè)定的目標(biāo)。洛克菲勒曾說：“目標(biāo)是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)，目標(biāo)就是一切。因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。就算你再強(qiáng)，賺得再多，你能強(qiáng)過比爾現(xiàn)在你眼中那些比你強(qiáng)的人，就站在你面前?！彼麊枺骸拔以趺崔k?如何才能保持業(yè)績并超過別人? ”　　我想告訴他：如果是這樣，當(dāng)你一個月賺兩萬甚至十萬的時候，你還是要心慌的。再看看別人，好像都比自己做得好，不知什么時候才能趕上他們。但當(dāng)時只是想著不干活就得挨餓，一門心思地為業(yè)務(wù)忙，當(dāng)時那個苦啊，但是生存有壓力，也不覺得太苦。可能在我這個年齡上，付出和壓力比以前大，但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的。我總認(rèn)為人的潛力是很大的，關(guān)鍵在于自己能否把握得住。信心是第一步的。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋，我還不想休息，所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。這是什么原因?”　　常昊回答：“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。你的圍棋生命到目前為止，已經(jīng)跨越了兩代人?！　∮杏浾邌枃鍑殖ｊ唬骸澳阍诤苣贻p的時候，就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。與自己的過去對比使人眼界狹窄容易滿足。人在評估自己時，不外乎三種方式：與別人橫向?qū)Ρ?，與自己的過去做縱向?qū)Ρ?，將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對比。有了目標(biāo)才會有前進(jìn)的動力和依托。【答案】范文：目標(biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟，正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn)，才成功地解決了雪盲癥的困擾，可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。如果長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點(diǎn)。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn)，引發(fā)雪盲癥的一個重要因素是雪地里空無一物。雪盲癥，是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時性失明的一種癥狀。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。因?yàn)槁肥亲约鹤呤У?，別人的引導(dǎo)會讓自己缺乏深切的體悟，同他人一起尋找會多少受他人影響而缺少主見，所以只有自己才是自己人生道路上最可靠的引路人兼同行者。同時，共同的經(jīng)歷又會讓彼此相互體恤，變得更加信任，共同走出人生的迷霧。角度二：與其盲目相信引導(dǎo)者不如與同樣迷路的人一起找尋出路?？梢再澝涝诿悦Ｖ杏掠趯ふ胰松较虻娜?，可以肯定正確的引路人對人生的重要意義。“迷路”這一前提決定了命題具有前后對比性，考生可就這三種選擇進(jìn)行立意。材料的關(guān)鍵詞是“迷路”?！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。”《擺渡人》主題曲中如是唱道。然而，要做出這么一個決定也著實(shí)不是件容易的事：需要過人的膽識，不論迷津多深，也不懼落水；需要自信與智慧，相信自己的能力足以扎出一個能抵擋風(fēng)浪的堅固的木筏；需要實(shí)戰(zhàn)的毅力，無論過程多么艱險，也永不放棄。由此看來，做自己的擺渡人不只重要，更是必要的。殊不知，別人扎出來的木筏，不是過大，就是過小，不一定適合你。正是這樣，只有做自己的擺渡人，才能讓自己免于陷入焦灼的等待和無盡的苦悶之中，收獲坦然的心境。他也曾想要人指引他，也曾寄信給同病相憐的友人以求安慰，可這顯然都無用處。被貶至黃州的蘇軾就陷入了這么一個境地。人生無疑會遇到許多迷津，是與同樣陷入迷津的人一樣束手等待擺渡人前來渡你，還是自己扎個木筏，做自己的擺渡人？我更愿意做自己的擺渡人。一個人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。5．也可以從兩段內(nèi)容對比的角度入手：一時解決問題固然受人尊敬，但從根本解決問題的行為更是難能可貴。3．從人們評判的角度：見義勇為，值得稱贊；人們眼里只有壯舉，無視平常防微杜漸的行為，折射出功利主義的思想。1．從小猴角度：救人義舉（壯舉）視為英雄行為。同時，兩段內(nèi)容相互映襯，構(gòu)成對比。材料作文寫作的關(guān)鍵就是正確理解材料的含義，本材料第一段是寫小猴因救了不慎掉進(jìn)井里的小狐貍而成了被人們稱頌的英雄；第二段是寫一個石匠做了一個井蓋而避免了落井事件卻無人說好，反而被用水的人因嫌麻煩而抱怨他多事?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文題。要做一名合格的獵人就不應(yīng)該被路邊的風(fēng)景所吸引，也不要被攔路的荊棘嚇住，更不能因?yàn)橐恍┬±娑艞壛舜笤瓌t。愛因斯坦曾說過：“數(shù)學(xué)題，什么X啦Y啦，都只是一只逃竄的狐貍，你只要抓住它，就完成了一次打獵?，F(xiàn)代社會紛繁復(fù)雜，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。古人和今人一樣有理由抓住事物的本質(zhì)，唐朝時有一位白袍將軍薛仁貴，用兵如神，為唐王朝攻取遼東，大唐天子笑逐顏開：“我不喜歡得遼東，喜歡得將軍。哲學(xué)的辯證法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應(yīng)集中力量解決主要矛盾。因此，作為比周瑜還不如的我們，是不應(yīng)該為足不足十萬支爭得面紅耳赤。草船借箭這一做法就是文章的重點(diǎn)，僅憑這一項就足以讓眾人心服口服。那么拘泥于借箭夠不夠十萬支，也有分不清主流與支流之嫌了。眾所周知，故事中諸葛亮立下軍令狀，十萬支箭三天交清，否則治罪，但如果出現(xiàn)一些意外情況，比如大霧飄散，曹軍箭少，也很有可能是諸葛亮白忙一場，最后讓周瑜抓住把柄。特別是將三國中幾位重要人畫得逼真?zhèn)魃?，主角諸葛亮的智慧與肚量體現(xiàn)得淋漓盡致，另外還有周瑜的嫉賢妒能，魯肅的老實(shí)巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了眾多讀者的目光。請根據(jù)上述材料，選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。有一個石匠知道了，就為那口井做了一個石蓋，從那以后，再也沒發(fā)生過動物落井事件。一次小狐貍不慎掉了進(jìn)去，被小猴發(fā)現(xiàn)了，就設(shè)法用藤條將它救了上來。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。綜合審題，必須緊扣核心詞“接力”，可從以下角度立意：要重視傳承；既要個人努力，又要集體合作；目標(biāo)明確，堅持不懈；既要拼搏，又要守規(guī)則；連續(xù)不斷的努力，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；做好自己，承前啟后。第一則材料，是“百度百科”對“接力跑”的定義，明確了這一運(yùn)動項目的性質(zhì)和規(guī)則：集體合作完成，個人明確分工。我們要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要從我做起，傳承千年美德！【解析】試題分析：本題屬于材料作文，這是一道多則材料組合的作文題。幫父親買早點(diǎn)，給媽媽洗個腳，替奶奶干家務(wù)……這都是孝敬的表現(xiàn)，換句話說，讓長輩高興就是孝敬。古代的守孝制就是為了檢驗(yàn)臣子對國家的忠誠。衣食不過是為了溫飽，我們應(yīng)該響應(yīng)“光盤”行動，本著吃多少打多少的精神，勤儉節(jié)約?！惫?jié)儉清廉的美德在中國由來已久，齊國宰相晏嬰吃飯，最多只有一個葷菜，招待客人也是同級標(biāo)準(zhǔn)；明朝海瑞當(dāng)縣令時，從不買肉，自給自足，平時穿得跟叫花子頗有神似，令人欽服。 “誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。如今更是作為一種社會的正能量被傳承下來，且不說師長對我們的言傳身教，在平時的學(xué)習(xí)生活中，我們也要守誠信。古時晉文公退避三舍，公孫鞅一諾千金，譽(yù)滿天下?！敬鸢浮總鞒形覀冎腥A民族的文化源遠(yuǎn)流長，注重道德涵養(yǎng)，留下了許多寶貴的文化傳統(tǒng)需要我們?nèi)鞒校鋈说拿赖聼o疑是其中精髓所在。以隊為單位，每隊四人，每人跑相同距離。7．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。形式可采取就事論事和就事論理兩類。應(yīng)時而作（時效性）：應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。行文時注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后論述，論述時結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例論述“中國夢”“精準(zhǔn)扶貧”“共同富?！薄昂椭C社會”等，會讓文章充滿正能量，有深度。只要有生命的存在，人生就有希望。張海迪在輪椅上唱出了生命之歌：一個人的生命的價值在于為祖國的富強(qiáng)，為人民的幸福而勇敢開拓，無私奉獻(xiàn)。她還盡力幫助周圍的青年，鼓勵他們熱愛生活，珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，為祖國的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。張海迪5歲就癱瘓了。貝多芬出生貧寒，從小隨父親學(xué)音樂，8歲開始演奏，50歲耳朵失聰了，可他有偉大的理想，克服種種困難。凱勒說過：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他們是必須用心靈去體會的。人們見到殘疾人，不但不幫助他們，反而對他們指指點(diǎn)點(diǎn)，拿他們?nèi)?。他們就是——?dú)埣踩恕?，就像一個跳動的音符，與我們一路同行。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。材料二：春城晚報2018年6月14號公眾號消息：近日，市民朱先生向記者爆料，對于吃不完的盒飯，人們通常選擇扔掉，而他的同事楊欣，一位女白領(lǐng)，總是打好包，放在路邊，讓過路的流浪漢來吃。材料一：途經(jīng)17個站點(diǎn)，每站必停；20多年票價未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著農(nóng)產(chǎn)品出山交易……翻開2018年5月20日的《人民日報》，一列穿行在黔東南崇山峻嶺間的“慢火車”進(jìn)入大眾視線。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。結(jié)尾種豆得豆，種瓜得瓜；心有所怕，世風(fēng)如夏；愛人，愛物，愛世界；敬天，敬地，敬自己！【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。日本施工單位“怕”施工時傷害樹木，采取保護(hù)措施；袁隆平種稻、楊善洲種樹，我們退耕還林等。分論點(diǎn)二，人人有愛，敬畏自然。世界大同，潔如明鏡。參考結(jié)構(gòu)：第1段，開頭引用方孝孺所給名言，解釋“善怕”，得出論點(diǎn)：人人有所怕，世界美如畫。為了出政績表現(xiàn)自己輕率決策權(quán)大于法或是為自己謀取私利把投資賺回來是再正常不過的了。近年來官方查處的受賄“百萬級”、“千萬級”的“大官人”們的人數(shù)越來越多，前腐后繼，長江后浪推前浪，人們的表現(xiàn)卻很平靜，因?yàn)樵S多人都認(rèn)為被查出來的只是冰山一角?！贝伺e差點(diǎn)使他丟官，他反作圖自鳴得意：“彼之所美，我之所惡也；我之所美，彼或惡之”，世人追崇的權(quán)勢與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物。參考立意：心存敬畏，行有所止人人有所怕，世界美如畫敬畏在人心，人間暖如春人必有所畏，有所懼可用素材：一個日本人在中國大慶看到了天邊的落日，絢爛壯麗，紅大而圓潤，他情不自禁的下跪即而淚流滿面，中國人問他為何有此舉動，他說從沒有見過這么大的落日，心靈受到極大的震撼，他本能的反應(yīng)就是用下跪表達(dá)自己對蒼天的敬畏。另外，“聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)”是硬性要求，是否聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。敬人者，人恒敬之，德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪，讓整個德國都站了起來，而日本歪曲歷史，將會被釘在歷史的恥辱架上；不敬畏生命，注定不會被生命青睞。人一旦沒有敬畏之心，往往就會變得肆無忌憚、為所欲為，想說什么就說什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至無法無天，最終吞下自釀的苦果。幾天前，我在觸目驚心的狀態(tài)下觀看了《生門》，片中每一個小孩子的平安降生都是一次“闖鬼門關(guān)”式的考驗(yàn)：媽媽們克服病痛，冒著生命危險堅持；醫(yī)護(hù)人員竭盡全力，與死神過招；甚至出生只有兩三斤的孱弱嬰兒，都有著驚人的向生的頑強(qiáng)……每個故事都折射出社會萬象與人情冷暖，展現(xiàn)出人們對生命的敬畏。朱熹說:“君子之心，常懷敬畏?！敬鸢浮啃拇婢次?，行有所止弘一法師的臨終前對弟子的叮嚀，表現(xiàn)出一個得道高僧對生命的敬畏，“掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈”；日本施工單位對樹木的呵護(hù)，表現(xiàn)出一個自律的民族對花草樹木的珍惜，對環(huán)境保護(hù)的執(zhí)著，“綠化的是家園，文明的是人心”；巴塞羅那建筑師高迪對圣家族大教堂的工程精益求精的追求，表現(xiàn)出他一個藝術(shù)大師對藝術(shù)的執(zhí)著，他作為一個宗教信徒對宗教虔敬，“心中有信仰，行動有力量”。——(明)方孝孺以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請綜合理解材料，并聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識。然而，這座來完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一，被列入世界文化遺產(chǎn)。他造了整整44年才完成一個外立面。材料三：巴塞羅那建筑師高迪，從1883年開始接受建造圣家族大教堂的工程。材料一：弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子在他的遺體裝龕時，要在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。2．多向性原則：一般來說，材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是