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正文內(nèi)容

部編人教版語文二年級第三單元測試卷(參考版)

2025-04-05 03:57本頁面
  

【正文】 那么,是什么使她決心這樣做。還記得我們第一次站立嗎?從一個躺著的小孩到成功的站立,相信那是我們最偉大的嘗試,那一瞬間是多么美! 波蘭女孩多明尼卡芭蘭,一名哈佛大學學生,在完全不懂中文的情況下,獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克,向東,穿越天山、黃土高原和沙漠到北京,再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺灣。終于她在不斷探索的路上找到了亮點,她成為當時最有名的商人,而是當年被人唾棄的那個。開始時,她的手被扎得起泡,布也被整得亂七八糟。起初,她是一個蠶婦,蠶吐絲是她最高興的事。這種敢于探索,不斷嘗試的精神讓我們倍感驕傲。十年中,探索是他生活的動力,是他前行的路燈?!碧锏爻蔀樵∑教烊坏霓k公場所。他就是袁隆平。因為勇于探索,才實現(xiàn)了“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的夢想,成為億萬中國人的驕傲。——題記因為敢于探索,才解答了蘋果為什么會落地的謎底,才得到了牛頓第二定律,鑄就成功。不少于800字。讀了以上材料,你有哪些感悟、聯(lián)想與思考?請選取一個角度,寫一篇文章。如果你覺得陷入了黑洞,不要放棄,有路可逃。1915年,愛因斯坦以其天才的想象力預言了“黑洞”的存在,當時人們認為黑洞吞噬一切。人類探索星空的腳步從未停歇。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?!薄军c睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。泰戈爾說:“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子,鋒利但是不好看。任憑風吹雨淋,任憑炎炎暴曬,任憑人生遇到多少阻礙,我們依然要挺直身子傲然笑著前行。陶淵明當年正是厭棄這種塵世中的沉浮,才辭官歸家,去欣賞“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的從容。他們的成功,來源于生活的自由選擇。縱觀世界,有多少名人跳出傳統(tǒng),選擇自由的生活;有多少名人的成就,是基于書海以外的實踐!他們除了有一顆睿智的頭腦外,還擁有一雙看得見真理的眼睛,他們看見了生活的多彩,不只有詩,還有遠方的田野。我們應該去探索和追求的,是那多姿多彩的生活和自由歡快的成長。最后,提出自己的期望。如于田野間自由成長,讓我們學會沉心靜氣,耐心等待;于花香中自由成長,讓我們學會責任與擔當;于草林間自由成長,讓我們學會堅韌不拔,勇往直前等??梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“一群熱愛種植的大學生,把《詩經(jīng)》與近百種花卉一起融入校園,體驗多姿多彩的生活和自由歡快的成長”,引出大學時光的美好。、教師角度來說,在大學中開墾荒地進行種植能讓學生明白勞作的艱辛,品味收獲的喜悅,這是一種成長;保護學生的理想,給予學生一份自我成長的空間,這是學校教育體現(xiàn)出的成長。通過分析,我們可以從以下角度進行立意?!俺砷L”是指個體的人不斷變得成熟的過程,既是自我對外在世界的深入思考,也是自我對內(nèi)心精神的真實關照;既是對理想信念堅韌不拔的成功追求,也是敢于面對失敗殘酷但不失內(nèi)心溫熱的不凡境界;既包含對人生經(jīng)驗的種種獲得,更包含難以掌控的一次次失去后的揚帆起航。不同的人對于這群學生“自由成長”的行為有不同的認識。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。生活是豐富多彩的,青年學子在進行專業(yè)學習和專業(yè)實踐的同時,不妨可以培養(yǎng)多方面的興趣和愛好。而且,當他在思索遇到困頓時,他會拿起琴弓,用優(yōu)美和諧的旋律來開啟自己的物理思路,點燃自己的思維火花。相對論的創(chuàng)始人愛因斯坦一生酷愛小提琴。養(yǎng)花種草,與大學里的舞蹈、攝影、足球等業(yè)余活動一樣,是學習生活的有益補充,能培養(yǎng)青年學子的優(yōu)雅的生活趣味,涵養(yǎng)青年學子的人文情懷。大學生們養(yǎng)花種菜,當然不是為了謀生,或者訓練生活技能,而是為了體驗生生活。而這種愛護與關心,又何嘗不是急功近利的教育思想導致的短視行為?我們教育的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是造就只具備專業(yè)知識和能力的機器。顯然,這樣偏執(zhí)的教育思想,已經(jīng)無法適應時代潮流了。如果學校的學習活動僅僅是知識的學習,那么中小學直至大學里的各項社團活動大可以休矣。蔡元培先生在就任北大校長的儀式上就告誡青年學子“須抱定宗旨,為求學而來”。恕我不敢茍同:養(yǎng)花種菜這種無用之用,更能將青年學子帶向詩意和遠方?!敬鸢浮繜o用之用,方為大用在南方一所大學,有一群學生在校園里成立協(xié)會,開荒種地。作為高中生的你,對諸如此類“自由成長”的行為,有怎樣的感想和思考?請寫一篇文章,談談你的觀點和看法。對于這群學生“自由成長”的行為,有人認為,大學時光那么寶貴,理應花在汲取知識營養(yǎng)、增加實踐閱歷上,而不是浪費在花花草草上。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。寫作時注意 扎實而評(事實性),新聞事實是時評成敗的關鍵,是時評可信性的源泉。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。點睛:新聞類材料,提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競爭的一個縮影。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤWR以外,更反映了公眾對高考的過度關注,形成了一種高考娛樂和高考焦慮。【解析】試題分析:寫作角度:(1)造謠的程某:真實是新聞的第一生命。遠高功利之心就會遠高淺薄與庸俗,就會保持 心中的一片凈土。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手,還是假標 著作等身,身陷“造假門”偽學者。同時我們不得不佩服馬云 目光的長遠,有著實的高見才華。 可是馬云覺得未來人們都離不開網(wǎng)上電子 商務,于是他沒有只顧眼前利益,急于求成,而是堅持走電子商務這一冷道路。一開始馬云決定搞電子商務,全面運營網(wǎng)絡購物的這個想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。 只顧眼前利益,急功近利,急于求成,你離成功只會越來越遠。于是,十二、三歲時,方 仲永和常人已經(jīng)沒有什么不同了。王安石筆下的方仲永,五歲能詩,得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞,紛紛請他們父子做客,還 有人用錢求仲永題詩。 ”這個變成了父母理所當然的理由,可孰不知他們這種急功近利的心理只 會加重孩子們的負擔,影響孩子們的身心發(fā)展。“別讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機構(gòu),早教中心最有號召力的廣告,因為它 符合了中國父母的那種望子成龍,望女成鳳的心理。【答案】拒絕急功近利“這里是高考中考小升初考前培訓中心,速成培訓,保證你考試過關,效果顯著。一時間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點的營銷雞湯文。點贊4萬多個。考生要對三高考試題(題文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料可以較好地檢測考生的傳統(tǒng)文化與核心價值觀。所以建議廣大考生必須牢記并自覺踐行核心價值觀,時刻以這種價值觀去反觀和審視傳統(tǒng)文化和自己的生活。⑤辯證立意:重要的不是納入法定節(jié)日,而是用歷史眼光、科學精神和嚴肅態(tài)度來看待節(jié)日?!蹦贻p人流行過情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié),從某種意義上說是讓出了自己的文化陣地。節(jié)日不一定硬要通過放假來體現(xiàn),工作中過節(jié)更顯精神。元宵入法定假日后,民眾可以鍛煉身體,愉悅身心。【解析】試題分析:這是一道新聞類材料類作文試題,可以考慮從以下幾個角度立意:①順向立意:將元宵節(jié)同其它中國傳統(tǒng)節(jié)日一樣納入法定假日彰顯的是民族自信。節(jié)日是民族文化的傳承和表達,承載著民族發(fā)展過程中的重要信息,需要得到必要的強化和延續(xù)。元宵節(jié)放假必將促進部分地區(qū)旅游等相關行業(yè)的發(fā)展。正是由于我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和國民生活水平的不斷提高,使得越來越多的節(jié)假日成為大勢所趨。給元宵節(jié)一個“法定假日”的名分,留住習俗,弘揚傳統(tǒng)。然而許多人的元宵節(jié)都在工作日的匆匆忙碌中度過,只是吃個元宵罷了。事實上,元宵節(jié)也承載了重要的文化內(nèi)涵。讓元宵節(jié)成為法定假日,有助于強化和提升它的歷史地位,使得它從普通的日子里脫穎而出,避免在以后像“二十四節(jié)氣”一樣淪落到被人遺忘的尷尬境地。作為與清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日同等重要的節(jié)日,應該給元宵節(jié)一個“國家法定假日”的名分,筆者認為這是不容置疑的。關于它的來歷傳說有很多,慶?;顒迂S富多彩,與之相關的詩詞更是不勝枚舉。不知今年是否能有變化。在2017年,全國人大代表、華中師范大學教授、長江教育研究院院長周洪宇提交的議案建議中就包括建議將元宵節(jié)納入國家法定假日,以強化和延續(xù)我國的元宵節(jié)文化內(nèi)涵?!敬鸢浮渴欠裨撛?jié)給一個“法定假日”的名分?眼看元宵又到。這些見仁見智的意見引發(fā)你對議案怎樣的思考和感悟,請選好角度,寫一篇文章。也有很多網(wǎng)友力挺這個建議,畢竟吃元宵、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等傳統(tǒng)民俗表演自古就被賦予了熱鬧、喜慶、團圓的內(nèi)涵,值得傳承。但網(wǎng)友對此意見不一:有人覺得春節(jié)假期己經(jīng)夠長,再設一個元宵節(jié)假期,實際意義不大。3月2日,全國人大代表周洪宇教授帶來一份關于“將元宵節(jié)納入國家法定假日”的議案建議。(3)從青少年學習創(chuàng)業(yè)的角度,整合①③④⑤,結(jié)合現(xiàn)實,談青年人應胸懷遠大、珍惜時間、虛心向?qū)W、奮發(fā)有為。參考立意:(1)從立身行事的角度,整合材料中的①②③,聯(lián)系現(xiàn)實,談為人做事,要多接良善、心懷敬畏、注重細節(jié)?!胺舶偈轮梢玻卦诰粗?;其敗也,必在慢之”,意思是“大凡在各種事業(yè)上取得成功的人,一定是非常敬業(yè),把事情認真對待的;那些失敗的,一定是因為怠慢了”,該句強調(diào)“敬業(yè)”“認真對待所做的事”;“千里之堤,潰于蟻穴”,千里長的大堤,往往因螞蟻洞穴而崩潰,比喻小事不慎將釀成大禍,強調(diào)“細節(jié)”“小事”的重要性;“立身成敗,在于所染”,安身立命,成功失敗,都與人所接觸的有關系,是講人成功失敗與他所接觸的事物環(huán)境有關系;“青春須早為,豈能長少年”,人應當趁著青春年少的時候奮發(fā)有為,誰能夠青春永駐呢;“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流;“滅人之國,必先去其史”,滅亡別人的國家,必定要先毀去他們的歷史,強調(diào)歷史、傳統(tǒng)的重要意義。常懷敬畏之心,使自己的內(nèi)心與外在和諧,使人與人、人與自然、人與社會達到和諧,!【解析】試題分析:本題考查學生的寫作能力。無論是對自然,對生命,還是對消費者,我們都要常懷敬畏的心理,不要縱容自已逾越那條道德準線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守,人的良知相一致。如今,食品的質(zhì)量越來越差,就比如過期的月餅,中秋節(jié)到了,有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤,用過期的月餅來騙取消費者。因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏每一個生命,平等地關愛自己,關愛他人。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所,老人躺在床上,緊緊地握住修女的手說:“我一生活得像條狗,如今我活得像個人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個人的價值與尊嚴,而不因他的種族,財富,地位等而鄙視他,漠視他,特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內(nèi)心的寧靜與滿足,也用自己的一生踐行這個準則,用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。如今,當我們忽視自然規(guī)律,不停向自然索求,排放更多時,我們可想過,這種漠視自然的態(tài)度會讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎?因此,我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心,節(jié)制自己的生產(chǎn),生活、行為與欲望,實現(xiàn)人與自然的和諧,常懷敬畏之心,還要始終地尊重生命。在社會文明不發(fā)達的過去,我們用“天人合一”的觀念看待自然。常懷敬畏之心,就要始終地敬畏自然。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。(朱熹) ⑥滅人之國,必先去其史。(魏征) ④青春須早為,豈能長少年。(《荀子》) ②千里之堤,潰于蟻穴。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。思辨應該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中,辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。巴黎圣母院不僅是法國的,更是人類文明的一大標志,如今被燒毀,乃人類文明的一大損失。該背負罵名的是當時火燒圓明園的侵略者,并非現(xiàn)在的法國人,更不是無辜的文明古跡。,但絕不是延續(xù)仇恨。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落,也反映出我們自身的文明程度。隨著我們的國家越來越開放、包容,我們對外界的認識越來越豐富、細膩,相信會有越來越多的人,通過更多的知識和體驗,萌生出對他者文明的共情。誠然,勿忘國恥是每個國人的必修課程,然而面對聲勢浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性,隨波逐流催動惡性的群體極化。巴黎圣母院最早于1163年開工,1345年竣工,雖歷經(jīng)多次修繕,但其已擁有數(shù)百年的歷史,其建筑與雕刻藝術、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財富,它已然逾越了民族、文化、國別的邊界,對于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。素材鏈接:,狹隘的民族主義不是愛國,大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。然后寫那些拿因果報應來說事的人,其實不過是狹隘的民族主義在作怪。結(jié)構(gòu)示例:確定標題“國恥不能忘卻,但不應該落井下石”。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受,讓人類真正成為守望相助的命運共同體。根據(jù)材料分析,要用正確的價值觀看問題,建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國界,狹隘的民族主義不是愛國,大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。這是一則任務驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。歷史教育是讓我們銘記歷史,在人類無止境的紛爭中尋找和平,教給我們要記住過往避免重蹈覆轍,而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院,歷史從無意教給我們用仇恨包裹文明。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫
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