【正文】 與大洋彼岸的硅谷精英們朝著人工智能快速進發(fā)的腳步相并行，以百度、阿里巴巴為主的中國企業(yè)邁向人工智能的步履也格外鏗鏘。中國在人工智能發(fā)展領(lǐng)域正表現(xiàn)出前所未有的敏感性與超前性。自18世紀工業(yè)革命以來的每一次技術(shù)革命，都重塑了全球經(jīng)濟的格局，但似乎每一次我國都與之失之交臂，但今日人工智能革命讓中國幸運地站到了與西方發(fā)達國家同一條起跑線上。進入21世紀以來，全球科技創(chuàng)新進入空前密集活躍的時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。素材：建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國，爭做有“心”人習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會開幕會上發(fā)表重要講話，強調(diào)“瞄準世界科技前沿引領(lǐng)科技發(fā)展方向搶占先機迎難而上建設(shè)世界科技強國。正文先指出人工智能給我們帶來的便利，接著指出弊端，最后辯證分析該如何對待人工智能。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目，比如“持辯證眼光，筑美好未來”。3.“自擬標題”，讓學(xué)生的審題立意有了更多的自由度。邊境對峙、和平、難民組合，呼吁國家之間要相互尊重、理解包容、和平相處；和平、難民組合，表達對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平的支持；生態(tài)、污染、金錢的組合，在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要重視環(huán)境保護；網(wǎng)絡(luò)、人工智能、華為組合，科技發(fā)展給人帶來生活的便利；五四運動、“燃”系青年組合，傳承五四精神，奉獻青春。3.“對此，你怎么看”，文體指令為議論文，“明確文體”要求文體特征鮮明。本次作文有一定的限制性“最能體現(xiàn)人們對生活的關(guān)注，以及對國際風(fēng)云變幻的關(guān)注”，指出審題立意可圍繞對生活或?qū)H形勢的看法來寫。材料立意空間廣闊，不僅考慮到了不同層次的考生，也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，對于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力?！币蝗缳Z平凹先生說的。而對于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌。既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。如同轟動一時的自動駕駛汽車的倫理問題，試問馬路上的一個行人和轎車上的五個乘客的生命，該何從選擇？這種問題或許本來就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機器抉擇；生命的權(quán)利，又怎能被一臺機器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊含著人類的主流價值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內(nèi)心世界?！闭\如其言，一方面。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。然而，在享受其便利的同時，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度？不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類帶來了極大的便利?！敬鸢浮俊纠摹砍洲q證眼光，筑美好未來仍記得，電影銀幕上的機器人管家，機器人助手，甚至是機器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。對此，你怎么看？請選取兩三個關(guān)鍵詞，使之形成有機的聯(lián)系。每年一度的新聞熱詞評選，最能體現(xiàn)人們對生活的關(guān)注，以及對國際風(fēng)云變幻的關(guān)注。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。那么，寫作就應(yīng)該被限定在這一方面，即討論我們?nèi)绾萎敽弥鹘牵荒軐懭绾萎斏现鹘?，?yīng)該爭當主角等?！懊恳粋€舞臺”一方面落實了“主角”的定義，一方面暗示了“主角”可取比喻義。還可以是有大局意識、機智勇敢、隨機應(yīng)變、獻身精神等，寫作時應(yīng)充分拓展思維空間。兩者的關(guān)系，行文時要對自己的“舞臺”有清晰的認識，要表達清楚自己的“舞臺”是什么，可以是抽象的，比如“生活的舞臺、人生的舞臺、內(nèi)心的舞臺”等，也可以是具象的，比如，“某一戲曲的舞臺、某一比賽的舞臺、某一傳統(tǒng)技藝的舞臺”等。不僅指人，也可以指動植物，進而擴大為組織等。主角：指文學(xué)品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。一個人活在世上，僅僅是追求著一時的快樂嗎？不，是要做自己生活的主角，去主宰自己的生活！做生活的主角，其實是一種積極進取的人生態(tài)度，是一種不服輸努力拼搏的奮斗精神！“我也是生活的主角！”這是每個人對成功的渴望，是發(fā)自內(nèi)心的吶喊！我相信，在這個充滿競爭的人際社會之中，在未來更加廣闊的人生舞臺之上，每個人一定能成為自己生活的主角！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。有時，我真想和他們一樣，放棄自己，墜入無盡的深淵，去觸摸黑暗。一種莫名的感受直竄上心頭，生活的主角？哼，我不配。不僅是祥子和安迪，當然，還有我。當我看到安迪在暴風(fēng)雨中為自己獲得自由而吶喊時，我不禁熱淚盈眶。“希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過往。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛占便宜、自暴自棄。“我還是生活的主角”！而最后，虎妞死了，使他的第三輛車又賣了。而孫偵探又把他的錢敲走了。但希望往往會落空，第一輛車被大兵搶去。祥子，為了有一輛屬于自己的車，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車?！蓖仙岬倪@些文字，我為祥子感到巨大的悲哀。當好主角需要責(zé)任擔(dān)當、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。（3）辯證看待。一來“情商課”價格不菲，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷。這門課程有利于彌補校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。在歐美國家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分數(shù)論”的中國基礎(chǔ)教育的確需要反思。不同的人有不同的認識，可以贊成，也可以反對，還可以綜合認識這一行為?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文。但是，家庭教育在孩子成長過程中的重要地位是不可替代的。這種家庭給人帶來的負面影響，就算是由專業(yè)的心理教育人士進行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。如果父母能在日常生活中管理好自己的情緒，并且在孩子有情緒時及時介入，告訴孩子正確處理方式，孩子自然會養(yǎng)成優(yōu)良的情緒控制能力。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學(xué)習(xí)，而需要在日常生活中實踐。未成年人心智尚不成熟，在成長中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人，因此，家長的一言一行，都會給孩子作出好或壞的榜樣，進而影響孩子的人格發(fā)展。歸根結(jié)底，培養(yǎng)孩子情商的職責(zé)，還是要落到家庭教育上。然而，為培養(yǎng)未成年人情商，花重金讓孩子上“情商課”，未必是最優(yōu)選項。確實，情商對一個人的生活與工作有著相當重要的作用。近日，一則新聞把“情商班”推入公眾的視野：家住上海的黃女士，覺得自家上初三的女兒“還不具備健全的人格、健康的心態(tài)”，于是花了兩萬元，為女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”?！敬鸢浮亢⒆由掀稹扒樯陶n”還是要落到家庭教育上 許多人在中小學(xué)階段，除了接受學(xué)校教育，還上過各種各樣的“培訓(xùn)課”，有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，也有學(xué)奧數(shù)、英語。②明確文體，不得寫成詩歌。對此，你有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。不過近日，家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”，引來家長圈一片議論。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。點睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個較好的審題基礎(chǔ)。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”，我們應(yīng)該如何利用這一點呢？“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。相反的，不敬畏生命，人生之花就會枯萎。特蕾莎修女死后，印度給她舉行了國葬。印度特蕾莎修女，把一生獻給那些受苦難的人們。今天，我們更應(yīng)該心存對那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長鳴。在國內(nèi)，有些國人也缺乏對歷史的敬畏與尊重。相較戰(zhàn)后德國的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。在國外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國際譴責(zé)公然參拜靖國神社，這哪里是對歷史的敬畏。自然需要敬畏，對歷史亦然。我們對自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時感慨地說：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面。心懷對自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽自然心聲?！敬鸢浮啃拇婢次肪?，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。要求：①自選角度，自擬標。你有讓你害怕的“月亮” 嗎？如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來嚇唬小孩子，實際是借了孩童對月亮的敬畏之心，來糾正我指手畫腳的壞毛病。小時候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會爛耳朵，會耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。點睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。”作文要求根據(jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè)，談?wù)勛约旱目捶ā２牧隙榻B兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認為“個人成長只有融入國家命運方有大成。“家國情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個人都應(yīng)該有“家國情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫作能力。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，作為社會中的每一員，都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻計出力，將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢。“縣委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母?！凹覈閼选庇直憩F(xiàn)為愛民之情。小兒子的小手拽不住他的衣襟。飲雪吞氈，就等歸漢之日。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸。李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國?！凹覈閼选?，是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。有首歌唱得好，“家是最小國，國是千萬家。 “受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”?！敬鸢浮咳艘屑覈閼选奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區(qū)的幾個弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情?！本烤谷绾芜x擇專業(yè)，請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。他說：“個人成長只有融入國家命運方有大成。材料二 ：兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來轉(zhuǎn)向激光。材料一：各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關(guān)鍵。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風(fēng)順的。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。也許