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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語文:綜合性學(xué)習(xí):遨游漢字王國(教案)(參考版)

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 然后,從不同的角度分析,如作。綜合分析三則材料,可寫青年人如何實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的;青年人對(duì)時(shí)代的影響;青年人在時(shí)代前進(jìn)中如何勇立潮頭,引領(lǐng)發(fā)展等。參考立意:結(jié)合材料一和材料二內(nèi)容分析,青年,追夢(mèng)的主力;找到自己人生的定向標(biāo);青年人的勇氣與魄力;青年人的視野和使命意識(shí);青年人的自主與創(chuàng)新等。材料三主要講某單位新來的年輕人小王,“佛系”生活,過著“無所謂”的日子。將個(gè)人理想和國家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合,把自己的青春投入到國家的偉大事業(yè)中,書寫了一個(gè)又一個(gè)可歌可泣的輝煌詩篇。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。牢記領(lǐng)袖的希望和要求,為祖國、為人民、為民族而奮進(jìn)、而開拓、而奉獻(xiàn),廣大青年必將書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。真學(xué)真練才能成長成才,青年需要通過學(xué)習(xí)知識(shí),掌握事物發(fā)展規(guī)律,為國爭光、為民造福。愛國愛民才能立德立功,青年需要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年要忠于祖國、忠于人民,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學(xué)問、練真本領(lǐng),知行合一、做實(shí)干家。用中國夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)、將青春夢(mèng)融入中國夢(mèng),“青春是用來奮斗的”,正是這一代青年共同的心聲。從寧靜的校園到忙碌的工廠,從科技的潮頭到創(chuàng)業(yè)的前沿,新時(shí)代的大舞臺(tái)上,處處刻印下青年奮斗的腳步,處處洋溢著青春火熱的激情。當(dāng)代青年朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信,可愛、可信、可貴、可為,是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。當(dāng)此之時(shí),正需要廣大青年在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,為國家建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴的青春力量。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國日益走近世界舞臺(tái)中央,中華民族距離偉大復(fù)興的目標(biāo)從未如此之近,廣大青年生逢其時(shí),也重任在肩。中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。【答案】肩負(fù)起國家和民族的希望青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。以上材料,觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。材料二:2019年1月3日,“嫦娥四號(hào)”成功登陸月球背面,在她背后的中國航天人隊(duì)中,大多數(shù)是80、90后的年輕人。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。對(duì)于年輕的我們來說,當(dāng)挫折接連不斷地跟我們招手,當(dāng)失敗如影隨形地向我們走來,當(dāng)命運(yùn)之門殘忍地對(duì)我們關(guān)閉,我們依然不要對(duì)生活絕望。人生需要努力。 你只看到別人穿著大牌開著名車,殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌;你只看到別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上志得意滿笑容燦爛,殊不知他在你自在悠閑安逸享樂時(shí)焚膏繼晷廢寢忘食;你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達(dá),殊不知他風(fēng)里來雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。但我卻說:榮譽(yù)背后是艱辛。曾幾何時(shí),你是否看到街上的名車而艷羨不已;曾幾何時(shí),你是否為別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)舉起獎(jiǎng)杯而心懷嫉恨;曾幾何時(shí),你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。傷心不已的談遷并沒有就此消沉,盡管自己的年事已高,又體弱多病,他毅然決然地重新拿起筆,經(jīng)歷了重重困難,終于完成了這部歷史巨著——《國榷》。明末清初史學(xué)家談遷,經(jīng)過了27年的艱苦努力,才完成了長達(dá)500萬字的《國榷》。蒼蠅羨慕蜜蜂的工作環(huán)境,羨慕所有的生靈對(duì)蜜蜂的贊美,卻不知,這些榮譽(yù)的背后,需要付出多少艱辛的汗水?!薄}記雛鷹經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,刻苦鍛煉,才能成長為搏擊藍(lán)天的雄鷹;沙粒經(jīng)歷了血肉的打磨,艱難承受,才有“蚌病成珠”后的璀璨;幼苗經(jīng)歷了生存的挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈,才能長成直立于天地的巨柏。最后可以寫自己的看法或期待等,如奮斗是水,澆灌成功之花;人生需要努力,生活需要奮斗;讓我們從現(xiàn)在開始用奮斗迎接更美好的明天等。結(jié)合名言“對(duì)真理和知識(shí)的追求為之奮斗,是人的高貴品質(zhì)”分析,引出話題“只有奮斗才能成就一個(gè)人的價(jià)值,人生是需要不斷努力和奮斗的”。參考立意:正確認(rèn)識(shí)“幸運(yùn)”;幸運(yùn)與能力;人生與修煉;不斷修煉人生,提升自己能力;那些看似靠幸運(yùn)獲得的成功,也許并非靠運(yùn)氣,而是靠實(shí)力等。好的人生并非外求,而是內(nèi)修而成。任何人,不管家庭出身、學(xué)歷和天賦如何,都可以通過修煉自己的興趣、提升自己的能力和打磨自己的價(jià)值觀,找到自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái),在現(xiàn)實(shí)的生活中,收獲快樂、成就和幸福的人生。過好人生是一種能力,而非天賦。如生活中,興趣產(chǎn)生了快樂,努力產(chǎn)生了能力,而價(jià)值觀則幫你發(fā)現(xiàn)熱愛的領(lǐng)域。每一項(xiàng)人生要素背后,都有支撐它的能力”。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。要記住,成功不是追求得來的,而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來的。所以,你想要改變命運(yùn),就要學(xué)會(huì)先改變自己?!苯叹毿牢康匦α?。剛開始,他很不適應(yīng),總是抱怨球拍。教練聽完后,微微一笑,沒說什么。一位著名的乒乓球運(yùn)動(dòng)員向他的教練訴苦,他說他的朋友不理解他,他們之間有很多矛盾。當(dāng)我垂垂老矣,我終于頓悟了一些事:我應(yīng)該先改變自己,用以身作則的方式影響家人。接著我步入了中年,無奈之余,我將試圖改變的對(duì)象鎖定在最親密的家人身上。正如英國一位國教教主所說:“我年少時(shí)意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,當(dāng)時(shí)曾夢(mèng)想要改變世界,但當(dāng)我年事漸長,閱歷增多,我發(fā)覺自己無力改變世界,于是我縮小了范圍,決定先改變我的國家。”要讓事情改變,就得先改變自己;要讓事情變得更好,就得先讓自己變得更好。其實(shí),一個(gè)人的幸運(yùn)并不是偶然的,美國成功哲學(xué)家金從睜開惺忪的雙眼,再到關(guān)閉勞累的眼睛時(shí),很多值得回味的事情被你忽略了,而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。人生難免有挫折,但也有快樂的存在。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。所有的美好人生都是修煉和管理出來的。”當(dāng)你羨慕旁人時(shí),有沒有想過一也許那不是幸運(yùn),而是一種習(xí)得的能力?!澳阏婧?,能對(duì)音樂這么感興趣,我就不行,我天生只對(duì)吃感興趣。最后聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)起號(hào)召,從自己從小事做起。為國,引用古詩句,用古今歷史人物,比如:諸葛亮、蘇武、林則徐,女中豪杰:王昭君和武則天,當(dāng)代開歷史先河人物:孫中山、毛澤東、鄧小平?!眳⒖冀Y(jié)構(gòu):開頭提出自己的觀點(diǎn):我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。,來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是,弗蘭克卻說:“是的,在法律上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。參考立意:“接力”3.“功成不必在我”的默默奉獻(xiàn)精神4.“功成必定有我”的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),合作的精神,集優(yōu)勢(shì)為一體可用素材:,一位叫弗蘭克的人經(jīng)過艱難的努力,開辦了一家小銀行,但不幸的是一次突如其來的搶劫,導(dǎo)致了他銀行的倒閉。材料一中“中華民族的偉大復(fù)興是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績,像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去”可分析出民族復(fù)興靠“接力”傳承,傳承優(yōu)秀美德的力量感化,每個(gè)人都要為社會(huì)做貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)不在大小,這是一種社會(huì)責(zé)任感與崇高的精神境界。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,“作為新時(shí)代新青年,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?”這就要求學(xué)生從自己的角度去談對(duì)這兩則材料的認(rèn)識(shí),結(jié)合生活或個(gè)人的人生體驗(yàn)來寫作。讓我們共同努力,用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心;我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作,為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍。擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高,似乎有些望不可及。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力,給全世界帶去了希望。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國勇于承擔(dān),樂于奉獻(xiàn)自己,讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。當(dāng)代也同樣是這樣,擔(dān)當(dāng)成為了中國人的民族精神代代相傳?!耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,出使西域。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任,英勇地在虎門銷煙。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s,他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂α⒌木置?。不管小家還是大家,我們都需要付出努力,讓家更美,更溫馨。在30多年的時(shí)間里,使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng),還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。她用親情的擔(dān)當(dāng),拯救了兒子的生命,她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。感動(dòng)中國十大人物之一的陳云蓉,她患有嚴(yán)重的脂肪肝。家是每一個(gè)人的避風(fēng)港,是心靈的歸屬地?!敬鸢浮? 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任,又是一種無私的奉獻(xiàn),還是一種勇氣的象征。③不得少于800字。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。起跑反應(yīng)最快的閃電俠莫有雪擔(dān)任第一棒,耐力王謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長的第二棒,彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒,沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。材料一:習(xí)近平總書記說,中華民族的偉大復(fù)興是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績,像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。參考如下:理性與感性生活需要理性,也需要感性想象讓生活豐富多彩理性(科學(xué))思維與感性(藝術(shù))思維的辯證關(guān)系不能以理性(科學(xué)思維)解讀感性(藝術(shù)作品)不要用理性禁錮想象力【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。考生可以圍繞這些方面進(jìn)行立意。用科學(xué)手段來證明本也無可厚非,二者的角度與目的性不同,大可不必把“水晶鞋”妖魔化。多給生活一點(diǎn)感性、幻想和期待。童話故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同,童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育;物理研究則是通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu),探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象,以了解其規(guī)則。感性代表純真,熱烈,浪漫,想象,詩意,美…… 理性代表科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)制,客觀,現(xiàn)實(shí),二者各有特色。考生可以選擇其中一個(gè)角度立意,也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。這就要求考生先讀懂材料中心,本則材料,有兩個(gè)要點(diǎn):一是童話角度“水晶鞋”是美好夢(mèng)幻的, 二是從現(xiàn)實(shí)科學(xué)角度講,“水晶鞋”是不可能存在的??茖W(xué)精神沒錯(cuò),求真沒錯(cuò),求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯(cuò),可是拿研究物體的方式去研究人心,拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美,格物之時(shí)凝滯于物豈不可笑!人除了通過科學(xué)的方法了解這個(gè)世界,還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系,畢竟人生短暫,誰都需要美,誰都需要快樂,所以,就算沒有王子,就算得不到王子的青睞,你和我,都大膽得穿上水晶鞋吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。正如木心先生所說:“藝術(shù)不能完成真實(shí),不能實(shí)際占有,只可保持距離,兩相觀照;你要沾惹它,它便消失,你靜著不動(dòng),它又顯現(xiàn)”。《賣火柴的小女孩》,的確,世界上沒有故事里那個(gè)長得一模一樣的小女孩,但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩,這就是真!她的存在讓我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就懂得這個(gè)世界需要憐憫和仁愛,冷漠可以置人于死地,這就是美!古希臘神話里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓,在實(shí)驗(yàn)主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了,殊不知,每個(gè)人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中,人永不知足的欲望就是妖,人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓,這何止是神話!這是人性的折射!這何止是真!它還用美的形式表現(xiàn)出來!這無疑是人類最美的智慧。童話不是真實(shí)發(fā)生的,可誰能否認(rèn)它溫暖過一個(gè)個(gè)兒童的心?壯美而迷人的古希臘神話,奧林匹斯山上眾神的存在性確實(shí)值得懷疑,可誰能否認(rèn)它是人類文化史最璀璨的明珠之一?一部《紅樓》可歌可泣,原型說更是讓它撲朔迷離,真假難辨,可誰能否認(rèn)它是中國古典小說的高峰?按照英國萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯,整個(gè)人類的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)以衡量,簡直就是荒謬的存在,是虛假的存在,是沒有必要的存在?!敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學(xué)物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會(huì)被踩碎的結(jié)論以及建議,真是無聊之極!可笑之極!荒謬之極!“吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足,背山起樓,燒琴煮鶴的事。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議:“如果想獲得王子的心,一定不要穿水晶高跟鞋。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會(huì),艷驚四座。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。換言之,你想活出什么樣的人生,取決于自己對(duì)人生的掌控能力。丁尼生曾說,“自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。我們不是在選擇,而是在服從。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取
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