【正文】 【素材】中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實(shí)事求是地賞識(shí)孩子；平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問，這樣他會(huì)感覺到學(xué)得沒勁；與孩子共同制定出一個(gè)目標(biāo)，實(shí)行獎(jiǎng)罰分明等。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美孩子；允許孩子犯錯(cuò)，學(xué)會(huì)管教孩子；對(duì)于觸及原則的問題，要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，采用合適的方式進(jìn)行批評(píng)；對(duì)待孩子的價(jià)值觀要堅(jiān)定，前后要一致等。這些都是要思考的。新時(shí)代新家風(fēng)，對(duì)子女成長的期待，站在家長的角度上來發(fā)言，這個(gè)要把握好角度。題干要求“假如你是一名家長，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，在‘新時(shí)代?新家風(fēng)’主題家長會(huì)上分享你對(duì)子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時(shí)代?新家風(fēng)”分析，對(duì)孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時(shí)代的變化而變化，家長的觀點(diǎn)需要切合“新時(shí)代?新家風(fēng)”的要求。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，家長應(yīng)該做到：善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，并找到孩子的缺點(diǎn)和不足，幫助孩子成長；學(xué)會(huì)贊美孩子，一定要真誠、具體、實(shí)事求是；不把成績和分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；對(duì)待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。三、善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美孩子。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是家長的私有財(cái)產(chǎn)，更不是家長的殖民地，孩子和家長都是平等的人。為了對(duì)孩子負(fù)責(zé)任，家長應(yīng)該做到：不搞家庭暴力（包括冷暴力）；不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；每天花一定時(shí)間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊(duì)、公共場(chǎng)所大聲喧嘩等；盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。按照道理，沒有人比家長更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長最清楚，孩子的性格只有家長最了解，孩子的優(yōu)勢(shì)和不足只有家長最明白。前半輩子用心，后半輩子就會(huì)省心；前半輩子省心，后半輩子就會(huì)勞心。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對(duì)部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗(yàn)并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對(duì)你有所啟發(fā)?！敬鸢浮拷逃⒆?，父母不能偷懶尊敬的各位家長： 大家好。以上材料觸發(fā)了你對(duì)家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，在家長會(huì)上分享你的心得。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們?cè)鯓幼龈赣H》一文，他提出，“覺醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。在這條文明長河中，有多少人因?qū)W習(xí)而改變了自己的歷史，改寫了時(shí)代的歷史??！君子曰：“學(xué)不可以已。歲月不居，時(shí)光如流。博大的幾乎要無所不知，精深的幾乎要唯他獨(dú)尊、無人能及”，“這樣的人，對(duì)社會(huì)是極有用的人才，對(duì)自己也能充分享受人生的趣味。胡適曾經(jīng)說過：“理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深?！舅夭摹繉W(xué)習(xí)，能夠讓我們對(duì)抗“平凡”，學(xué)習(xí)，能夠讓我們變得精彩，活得漂亮。然后從不同的角度分析論述，如學(xué)習(xí)需要融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用；博學(xué)而后會(huì)合疏通，然后不斷創(chuàng)新，提升自己；處理好廣博與專攻的關(guān)系，可以結(jié)合袁隆平的廣泛的興趣愛好分析論述。參考立意：人生因科研而充實(shí)，生命因藝術(shù)而潤澤；鍥而不舍，業(yè)精于勤，讓青春煥彩；熱愛學(xué)習(xí)，既博且專，持之以恒，成就輝煌；學(xué)海無涯，青春不止等。可以說，袁隆平先生應(yīng)是當(dāng)代青年學(xué)子學(xué)習(xí)、借鑒的楷模。所供材料是有關(guān)袁隆平先生的事跡。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注袁隆平并思考人生與學(xué)習(xí)的關(guān)系，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。李某某2019年9月8日【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。反觀當(dāng)下，在我們中學(xué)生中不乏“少年老成”的現(xiàn)象，沒有目標(biāo)大學(xué)，也沒有其他興趣，愛好單調(diào)到僅剩下玩游戲這一項(xiàng)，遇到一點(diǎn)困難就輕言放棄，整天干著七八十歲老人也能干的事情，不亦悲乎！歲月可以讓人白頭，但精神永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。不斷向前的時(shí)代，給了青年持續(xù)向上的空間，“活到老，學(xué)到老”——終身學(xué)習(xí)的理念在壓迫著我們青年人一路向前。在此，請(qǐng)?jiān)试S我給他們致以深切的敬意！《平凡的世界》里有那么一句讓我難以忘懷的話：“只有永不遏制的奮斗，才能使青春之花即便是凋謝，也是壯麗的凋謝！”一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。這就是大師之風(fēng)，山高水長，癡迷于某項(xiàng)事業(yè)，但又能從其他領(lǐng)域中找到自我，找到相似點(diǎn)。這一跑就是30多年，成功戒掉煙癮和多余的體重，還一不小心跑成了專業(yè)的馬拉松運(yùn)動(dòng)員。且看那位數(shù)次無緣于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的村上春樹，他不僅是一位文字戰(zhàn)士，也是一名跑步健將。青春當(dāng)如是。什么是青春？塞涅卡說：“青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況?！敬鸢浮俊纠摹繉W(xué)海無涯，青春不止親愛的同學(xué)們：下午好！非常感謝團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的這次座談會(huì)，讓我們可以相聚一起暢談青春，致敬大師。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。把大部分時(shí)間都放在科研中的袁隆平,依舊會(huì)遵循自己的愛好,空閑時(shí)練習(xí)小提琴,他不光是一名水稻專家,更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不知疲倦的人……上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿，參與振華中學(xué)團(tuán)委學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦的“致敬大師，放飛青春”的主題座談會(huì)，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。在致辭中,袁隆平表示自己正致力于研究超級(jí)雜交水稻,并非常愿意幫助其他發(fā)展中國家解決糧食短缺的問題。除了莢語流利,袁隆平俄語也不差,還會(huì)拉小提琴、跳踢踏舞……網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊道。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。當(dāng)下，我們?cè)撚美硇缘膽B(tài)度看待家規(guī)、學(xué)習(xí)家規(guī)、實(shí)踐家規(guī)，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)回歸到我們的生活中來。家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。（南宋）陸九韶《居家正本制用篇》2. 你們家有家規(guī)嗎？你們家的家規(guī)是什么？“不許說瞎話兒，不許攪菜碟兒，不許不稱長輩為您……”近日，一則記錄了一條條老家規(guī)的帖子在微博和微信圈瘋傳。待下我一等之人，言語辭氣，最為要緊。富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。做人要存心好，讀書要見理明。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。一念不慎，敗壞身家有余。然不有至大至久者在乎？舍心地而田地，舍德產(chǎn)而房產(chǎn)，已失其本矣……（明）姚舜牧《藥言》人品須從小做起，權(quán)宜、茍且、詭隨之意多，則一生人品壞矣。方孝孺《家人箴》一孝立，萬善從，是為肖子，是為完人。 歐陽修《示子》評(píng)：外表憨厚，要木訥，內(nèi)心清楚，精明，這樣就叫大智若愚。 李世民《帝范》藏精于晦者則明，養(yǎng)神于靜則安。如此，足無憂患。驕養(yǎng)太過的，好看不中用。（北宋） 邵雍《戒子孫文》評(píng)：教育的精力應(yīng)主要放在中等生身上，其效率才最高。劉備《敕后主辭》評(píng)：要把品德放在自修和育人的第一位。素材鏈接：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。中國向未來而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時(shí)代復(fù)興”的觀點(diǎn)，然后從“古之教化，在明明德”“今之傳承，在明己志”“來者發(fā)揚(yáng)，在弘新風(fēng)”三個(gè)角度進(jìn)行論述，最后總結(jié)“遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。（5）②+⑤富貴難永續(xù)，嚴(yán)束教子成。（3）①+⑤清白家風(fēng)計(jì)長遠(yuǎn)。參考立意：（1）①+④教子以義方，遺子以清白。寫作時(shí)要抓住材料的內(nèi)在聯(lián)系，自由組合。材料④的核心是“義方”，是化育的內(nèi)容，可突出“什么是真正的愛子”的思辨。材料②的核心是“嚴(yán)束”，是化育的方式，可突出“嚴(yán)束”與“姑息”的思辨。寫作時(shí)可以任選五句名言中的兩到三句，并以此為基礎(chǔ)來立意。③觀點(diǎn)切忌偏激、絕對(duì)化，如“莫讓遺財(cái)貽誤后代”。①行文時(shí)所選擇的兩三句名言要有內(nèi)在聯(lián)系，要能形成有機(jī)統(tǒng)一體，而非這幾句名言的簡單疊加拼湊，如“感恩、清白、義方助復(fù)興”。“化育后世”“上面五句話”“選擇其中兩三句”等要求，提醒考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞上面五句話的內(nèi)容，選擇其中的兩三句作為基礎(chǔ)確定立意，談家風(fēng)家訓(xùn)如何化育后代。而非站在青年學(xué)子的立場(chǎng)上，談后輩應(yīng)自立自強(qiáng)，或者論述“貧困易造就人才”“嚴(yán)于律己”“文化造就未來”“品格鑄就人生輝煌”“奮斗是人生最大的財(cái)富”等內(nèi)容。材料中所給五句話均為名人家訓(xùn)，因此寫作時(shí)考生可談家風(fēng)家訓(xùn)是如何教導(dǎo)化育子孫后代的，這就限制了寫作情境。寫作切入點(diǎn)的限制性。從立德樹人的層面上，聚焦青少年人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)考生樹立立德為先、清白做人、重德疏財(cái)?shù)膬r(jià)值觀。遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。遺之財(cái)富不如授之教義，后之來者，身體力行，以時(shí)代新風(fēng)傳承中華文化，再現(xiàn)國之雄風(fēng)。“窮人的孩子早當(dāng)家”，寒門學(xué)子志向遠(yuǎn)大，嚴(yán)于律己，不鶩于聲，不弛于惰，故而事業(yè)易成。富貴已不再稀有，貧窮仍存于世間。 “富貴子弟無成者，失于姑息也，貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。今之時(shí)人，日月為證，以優(yōu)秀的風(fēng)骨刻下中華道義的華章，重振國之重器?！案毁F不能驕”，傳承精神財(cái)富的價(jià)值更高。傅雷家書點(diǎn)點(diǎn)玉墨，縷縷紙香，將教義志向浸潤子孫心田?！睔v史的車輪滾滾向前，時(shí)間的軌跡刻下中華韻骨，優(yōu)秀文化不會(huì)隨時(shí)代而消亡，反而熠熠生輝，愈加璀璨。今之傳承，在明己志?！靶倥礈纾我约覟椤?，舍小家為大家，捐軀報(bào)國，以死明志。“富貴而驕，自遺其咎”，可他一向恭敬，素來堅(jiān)毅，為漢邦鎮(zhèn)守疆域，保一方太平。自夏之禪讓，舜便教子以賢，擔(dān)國之大任。古之教化，在明明德?！敬鸢浮窟z之財(cái)富不如授之教義 “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”牙牙學(xué)語時(shí)，《三字經(jīng)》便已融鑄于中華血脈，華夏自遠(yuǎn)古走來，穿攜古之教化義理，流芳百世。（林遴）中國文化博大精深，無數(shù)名句化自后世，讀了上面五句話，你有怎樣的感觸和思考？清遠(yuǎn)擇其中兩三句寫一篇文章。（《朱子治家格言》）④父之愛子,教以義方。貧賤之弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。①人遺子孫以財(cái),我遺之以清白。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。九、求異同法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。五、分析關(guān)系法。四、由物及人法寫。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句，常有暗示材料中心的作用。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。如人生路上無坦途，作為新時(shí)代的青年,要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻(xiàn)的精神。不忘初心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)艱難困苦，強(qiáng)大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素不忘初心，堅(jiān)守信念不受誘感，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可以結(jié)合材料內(nèi)容分析，提煉出觀點(diǎn)，他們專注一事，淡泊名利，奉獻(xiàn)一生然后，結(jié)合當(dāng)代青年分析，需要時(shí)刻牢記不忘初心，砥礪前行。如果你看過他本人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他居然是一個(gè)干巴瘦的老農(nóng)，曬得比非洲黑人還要黑，而他卻是一個(gè)身價(jià)千億級(jí)的科學(xué)家，截至2017年，他讓雜交水稻增產(chǎn)了6000億公斤?！笆澜珉s交水稻之父”袁隆平。正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任，成為一種義務(wù)。是一種真誠，更是一種感動(dòng)。古往今來多少仁人志士，面對(duì)誘惑不忘初心，守住了國家民族大義。當(dāng)時(shí)的中國洪水泛濫，人民流離失所，為治水患，他欣然受命，告別新婚妻子，跋山涉水走遍國中，左手拿準(zhǔn)繩，右手執(zhí)規(guī)矩，一路測(cè)量，一路疏導(dǎo)，三過家門而不入，辛勞整整十三年，終于制服了水患?！舅夭摹柯飞峡倳?huì)充滿種種誘惑，圖享樂安逸也是人之天性，有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。衷于一事，甘于奉獻(xiàn)。莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。堅(jiān)守理想，成就中國夢(mèng)?！玖⒁狻坑脢^斗書寫人生，用奉獻(xiàn)回報(bào)祖國?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考如何在利益至上、個(gè)人價(jià)值為先的塵世喧囂中走好自己未來的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價(jià)值理念，造福國家、社會(huì)和人民。具體過程：這是一道多材料作文