【正文】 ”青年人更應(yīng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變原有格局的事情，我們應(yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時代下投入新行業(yè)的懷抱。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動力。”青年人理應(yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實的態(tài)度，去尋找青年人在新時代的意義。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著，創(chuàng)造了無數(shù)個中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面。材料也有開放性，“聯(lián)想和思考”是考場作文構(gòu)思的兩把鑰匙，考生既要對相應(yīng)材料進(jìn)行思考，發(fā)掘其主旨，也應(yīng)該用開放性的視野，將材料與自己的閱讀積淀相結(jié)合，從而激發(fā)思想的火花；選取的材料，既有歷史領(lǐng)導(dǎo)人的寄語，又有當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)人的囑咐，從而形成了撫今追昔、時代契闊的思想空間，極具張力的時代強(qiáng)音，打開了青年人奔放的人生思考，這與“立足自身，放眼現(xiàn)實”一同構(gòu)成時空感悟，命題用意深遠(yuǎn)；“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的主題是開放式的，可以從其中一個角度切入，或闡述在如歌的青春時光應(yīng)該不懈地追求，或為絢麗的青春篇章抒寫奮斗的答卷，二者綜合更佳。該命題有一定的限制性，“作為身處前所未有的時代、正值芳華的青年”，“班會的發(fā)言稿”等內(nèi)容限定了寫作者的身份、讀者的身份，寫作大背景以及小情境；“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”“以上材料”指關(guān)于五四運動、毛澤東、鄧小平以及習(xí)近平四個材料，這是考生展開聯(lián)想和思考的觸發(fā)點。寫作任務(wù)十分明確——闡述自己對于“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的觀點，也就是說青春應(yīng)該怎樣度過，青年人要追求什么，青年人為此應(yīng)有怎樣的姿態(tài)和行動。”所以，讓我們一起砥礪奮斗，不負(fù)芳華吧！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。而唐娜?斯崔克蘭和阿諾德毅然將自己的寶貴年華投入到科學(xué)研究當(dāng)中，為了全人類的福祉而奮斗，這樣的青春，難道不比花容月貌更有意義，也更值得稱贊嗎？（在強(qiáng)大的理據(jù)論據(jù)之后，事實論據(jù)順勢而出。其中縱然有已逾高齡的日本科學(xué)家，可也不乏來自美國加州理工的年輕女科學(xué)家。于是自然地，一個人的內(nèi)心的滿足感以及幸福感將會直接取決于他為了使這些物質(zhì)變得有趣、變得有意義付出了多少，換言之，他奮斗了多少，同理，青春也需要我們用矢志不渝的奮斗來為其增光添彩。安德烈?紀(jì)德在《人間食糧》一書中寫道：“你不知道，為了對生活發(fā)生興趣，我們付出了多大的努力。而青春，正應(yīng)是這樣的一個過程。如何讓自己的青春綻放出絕代芳華，讓自己的人生更有價值？奮斗！　　1939年，毛澤東說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條?！比兆泳驮谶@春冬的交替更迭中悄然流逝，似掌中沙、夢中境。　　青春為何？青春，也是一段彌足珍貴而又飛逝的歲月?！扒唷保o人以青綠、青萃之感；“春”，春天，一個生機(jī)盎然的季節(jié)?！敬鸢浮宽频Z奮斗，不負(fù)芳華尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：　　大家好！今天我發(fā)言的主題是“砥礪奮斗，不負(fù)芳華?！弊鳛樯硖幥八从械臅r代、正值芳華的青年學(xué)子，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請立足自身，聯(lián)系現(xiàn)實，完成一篇以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題的演講稿，在你所在的班上作一次演講。”　　材料三：1979年初，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！　〔牧弦唬?919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場以青年學(xué)生為主的愛國運動，史稱“五四運動”，又稱“五四風(fēng)雷”。“人類命運共同體”體現(xiàn)了人們對最美好的世界格局的追求，“美美與共，天下大同”，這就需要處于同一個命運共同體中的人類攜起手來，同舟共濟(jì)，同心協(xié)力，利用人類智慧創(chuàng)造人類最美好的未來。比如：①“享”與“初心”：有初心之絢麗，方得共享之暢快；共享模式的和諧與幸福，展現(xiàn)出人們“不忘初心，方得始終”的理想與愿景；②“智”與“人類命運共同體”：智慧是創(chuàng)造一切的來源。②初心：堅守初心才能找到理想的源泉和動力，才能有始有終；③智：在智慧時代，無智不立，智通四海，創(chuàng)新更需要智慧；④人類命運共同體：共同的藍(lán)天白云，人類榮辱與共，世界只有一個地球，人類共處一個世界，談地球未來的合作與拓展。通過近三年的作文命題類型分析，我們可以看出：命題人有意拓展文題形式，倡導(dǎo)即興式的考場寫作，這當(dāng)然是規(guī)避套作的最佳途徑，但其共性也是不容忽視的，近年來的作文命題都關(guān)聯(lián)社會生活、教育、時政、文化熱點，體現(xiàn)對“窗外事”的著意青睞。從近年的高考全國卷作文題來看，直觀反映或側(cè)面折射社會熱點已經(jīng)成為命題人的通識。材料給出的是2017年度獲選字詞及其解說，一共給出四個熱選詞語，即“享”“初心”“智”“人類命運共同體”，同時也給出了這些熱選詞語的意思，如“享”，“共享單車普及大街小巷，共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活”，如“初心”，“既是原點，又是目標(biāo)，回望的是過去，指向的是未來”，如“智”，“即高智能，人工智能助力中國創(chuàng)新發(fā)展”，如“人類命運共同體”，“中國人追求的最美好的世界格局”。善于利用這一新興事物必然是步入全新時代捷徑，它將會成為社會發(fā)展的一個部分，也是我們生活的一抹亮色。騎著共享單車出事故者也是令人頭疼的大麻煩，前段時間未滿十二歲的少年騎沒上鎖的單車出車禍不幸身亡的事故令人揪心。還有更過分者，拆解了單車的坐墊甚至龍頭，也不乏把單車據(jù)為己有的人。路邊亂七八糟的單車將原本就不寬敞的小路堵得水泄不通，反而成了出行的一大路障?！　∮猛旯蚕韱诬嚭髮⑺７耪R有何困難？路邊整整齊齊的共享單車又何嘗不是一道令人賞心悅目的風(fēng)景嗎？但是偏偏有人要破壞這種別致又靚麗的風(fēng)采。就以上幾點來說，騎共享單車似乎是件令人樂此不疲的好事?！　」蚕韱诬嚹苎杆偌t遍全國的原因其實很簡單。每次放學(xué)，都能看見學(xué)生們騎著各式各樣色彩斑斕的單車從身邊飛速掠過，清脆的鈴聲像少年們歡快的笑聲，又像小鳥動聽的呢喃，回蕩在大街小巷中。　　就拿共享單車來舉個例子。信息與技術(shù)的飛速發(fā)展正促成一個又一個新興事物的誕生，不知不覺已融合在我們的生活中。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。適當(dāng)?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此?！熬又坏缢保糁嚯x，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。適當(dāng)?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。古時的山水畫，也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。在滋潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。過了一段時間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。畫作到手之后，他將其掛在書房里?！　∫粋€人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。最后給出解決問題的辦法，對面什么該平和，面對什么該努力爭?。欢嘈麄髡嫘蜗?，各個層面都要幫助青年樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。然后分析現(xiàn)象背后的原因，壓力大，態(tài)度消極；表面看好似平和，實則缺乏斗志。開頭引述材料，簡單分析，亮明自己的觀點，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。工作生活不可能總是一帆風(fēng)順，被裁員對于職場人士來說是一直存在的風(fēng)險，真被裁了，也只是這一份工作的結(jié)束，而不是事業(yè)的結(jié)束。這位70后面對壓力時，選擇了與佛系青年截然相反的應(yīng)對方式，拋下妻兒父母，一死了之。”看似這種“佛系”思想很淡然，但實際上，里面蘊(yùn)藏了太多的妥協(xié)和退讓，這與《論語》中的“禮之用 和為貴”是兩個概念。身在社會之中，我們要牢記肩上的責(zé)任，無論是團(tuán)隊還是家人。可用素材：為了更好地成長，年輕時總是格外努力，初出茅廬的他們渴望能打拼出一片天地來。對于生活，無欲無求可以讓人以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實的紛擾，調(diào)適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實現(xiàn)人生價值，為社會做出貢獻(xiàn)。這種生活哲學(xué)必然導(dǎo)致不求上進(jìn)，漫無目的，沒有目標(biāo)追求，不愿背負(fù)奉獻(xiàn)，不希望承擔(dān)責(zé)任，缺乏奮斗、拼搏的精神，不是一種積極的生活態(tài)度。一種是支持：對待工作與奮斗，不能都是“佛系青年”，這種觀點體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活。聯(lián)系生活現(xiàn)實，挖出實質(zhì)，住處利弊，談出怎樣才能梳理正確的人生觀，保有健康的生活態(tài)度。材料中心“針對“佛系青年”的“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學(xué)，談感觸與思考。【解析】【分析】【詳解】本次作文是任務(wù)驅(qū)動型作文?！　〔灰诳梢耘Φ哪昙o(jì)選擇安逸，不要在本該斗志昂揚(yáng)的時刻選擇頹喪。努力賺錢，走的更遠(yuǎn)看的更多?！　∥覀儫o法遇見生活中細(xì)小的美好會在哪里出現(xiàn)，所以，努力工作，擁有更豐滿的羽翼?！　∥覀冇凶钪档抿湴恋那啻嘿Y本，所以，繼續(xù)生猛下去，什么也嚇唬不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，將瘦削的雙肩聽的筆直，形成一種無法打倒的姿勢。我們允許有偶爾的小確喪，但偶爾暫時的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽光正好微風(fēng)不燥，好好讀書，好好工作，好好生活。”　　而我們的青年，美好的人生剛開始，就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”，我們要知道，不經(jīng)歷一番拼搏抗?fàn)?，哪知人世百態(tài)，焉知人生取舍?出世的前提是入世，否則渾然無知為出世而出世，為隨大流而隨大流，顯得跟風(fēng)幼稚?；钪涯銓氋F的內(nèi)在生命活出來。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設(shè)法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻(xiàn)給無知、平庸和低速。也就是說在出世之前定是經(jīng)歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇。智慧解脫重于覺悟、明理，強(qiáng)調(diào)觀照、智慧。　　“佛系”生活方式，聽起來是不是有些超然物外，超凡脫俗的“出世”味道?然而，我們要明白，佛家的出世，是在經(jīng)歷過俗世生活后的大徹大悟，從人生的痛苦和煩惱中解脫出來，覺悟后，祛除貪欲、執(zhí)著，心靈凈化和智慧解脫。佛教并非新鮮事物，也很少與時尚流行結(jié)緣，然而在互聯(lián)網(wǎng)時代，卻洶涌而來。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不少于800字。如約車，司機(jī)到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……“佛系”青年的生活哲學(xué)，在網(wǎng)上引起了較大的爭議，支持者眾多，反對者也不少。　　2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點，還不能“立意”。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會更與眾不同。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學(xué)生有話可說。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。角度二：青年人要為夢想而奮斗，因為奮斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢想而持續(xù)奮斗，因為夢想不是一蹴而就的，追夢之路并非坦途。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。 ，本可以用來做家具，但人沒有伐倒它；一只珍稀野生動物，可能被投進(jìn)湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒有讓推土機(jī)隆隆碾過；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來欣賞她神秘且寧靜的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。 “一切動物皆為平等”，這種論點對多數(shù)自詡為“萬物之靈”的人來說不那么容易接受。如今，自然界植物滅絕的速度是每小時一種，動物是每天一種。 許多野生物種甚至還沒有被人類認(rèn)知，就已永遠(yuǎn)消逝了。 利潤。海灣內(nèi)形成一片長56公里、寬16公里的油膜。 戰(zhàn)爭。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡?！吧惩惺病?，可以從指環(huán)中穿過的戒指披肩，用藏羚羊絨織就，貴逾黃金。一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥的王朝，粥的世界。毛里求斯的渡渡鳥被當(dāng)做“活罐頭”吃絕了。為了一只鳥成為籠中物，捕捉過程中會使20只鳥死于非命。 不只如此，幾乎每個讓人類激情迸發(fā)的單詞，背后都有一曲動物的哀歌： 愛情。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。人類雖一直利用動物，但并未給它們帶來滅頂之災(zāi)。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號，得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。結(jié)構(gòu)示例：開頭直接明確觀點“善待自然就是善待我們自己”，然后引用雨果的名言“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫”說明“大自然”的兩面性，然后列舉事例證明“地球善待這星球上一切生命，而我們卻破壞環(huán)境，人類的暴行最終遭到了地球的嚴(yán)懲”，最后提出解決問題的辦法“學(xué)會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约骸?，并落實到行動中去。但這一轉(zhuǎn)化是有主客觀條件的。“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。　　大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果　　我們是如此的幸運，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大?！敬鸢浮可拼匀弧　∪祟惓３⒆约褐車沫h(huán)境當(dāng)作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。不要套作不得抄襲。毛烏素沙漠的“沙漠”二字即將成為歷史。經(jīng)過幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。因為毛烏素沙漠,陜西榆林素來有“沙漠之都”的稱號。到了唐朝,由于不恰當(dāng)?shù)睦?毛烏素開始有了積沙。 　　毛烏素沙漠位于陜西榆林與內(nèi)蒙古鄂爾多斯的交界處,。任務(wù)驅(qū)動型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對比，從而確立自己的觀點。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問