【正文】 對(duì)我們來(lái)說(shuō)，作為21世紀(jì)的青少年來(lái)說(shuō)，積極參與節(jié)約行動(dòng)，攜手共創(chuàng)節(jié)約。 提起勤儉節(jié)約，大家都知道自古以來(lái)這是我們中華的傳統(tǒng)美德，勤儉才能持家，勤儉節(jié)約不僅是外在的事，他牽連到一個(gè)人的思想品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向全體同學(xué)寫(xiě)一封倡議書(shū)（落款為“復(fù)興中學(xué)學(xué)生會(huì)”），提倡大家“以美為美，崇尚真美”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望和建議。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！军c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。論證觀點(diǎn)時(shí)，可按照先古后今的時(shí)間順序?qū)懽?，材料可以古今中外多方引證，例子要有典型性，如杜甫的“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、高爾基的“給，比拿的快樂(lè)更重要”、魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”等，考生要贊美“為他人謀福便是自己最大的幸?！钡恼Z(yǔ)意。結(jié)構(gòu)：確立好恰當(dāng)?shù)牧⒁獠拍荛_(kāi)始寫(xiě)作。這才是欣賞他人幸福的最高境界,犧牲 小我完成大我,讓天下人都能得到幸福?！案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,于是“采菊東籬 下,悠然見(jiàn)南山”。若是他懂得欣賞藺相如成功的幸福,以此鞭策自己做得更好,與藺相如團(tuán)結(jié)協(xié)作,趙國(guó)必定會(huì)因此更加安定繁榮。這對(duì)于藺相如來(lái)說(shuō)是一份莫大的幸福,但廉頗卻不懂得藺相如的幸福,反而揚(yáng)言要公開(kāi)羞辱藺相如。幸福在于完善自我的同時(shí)造福他人。立意：幸福在于奉獻(xiàn)；為別人謀福利是幸福的；為自己而奮斗是幸福的?？忌梢匀芜x一種立意,也可綜合考慮,從更高層面思考“為誰(shuí)而活是幸?！钡膯?wèn)題。一種是“為自己而活著”,即主張人的幸福具有自我性。材料表現(xiàn)了兩種幸福觀?；秀敝蟹路鹂~緲的歌聲傳來(lái)：心之所想，何畏險(xiǎn)難；云胡不喜，求仁得仁……【解析】【詳解】本題考查作文寫(xiě)作的能力。一瞬間，我想到了，這正是我大展身手的時(shí)機(jī)，讓我來(lái)還給大家一片光明吧，這是我唯一能為大家做的事！ 一朵火花跳出來(lái)，點(diǎn)燃了燭芯，溫暖的光暈伴著我的喜悅蔓延開(kāi)來(lái)，照亮每一張臉龐：小主人睜大眼睛看著我，媽媽微笑著把我舉在手中，姥姥端來(lái)了削好的水果，那個(gè)笑嘻嘻收拾火柴的一定是爸爸…一切正如我想象的一樣，不過(guò)，沒(méi)想到小主人這么高了姥姥的面貌卻要年輕一些。我聽(tīng)見(jiàn)大家大聲叫著停電了，一陣兵荒馬亂之后，我被從抽屜里找了出來(lái)。然而，我又是多么痛苦??！我想出去！我渴望融入這個(gè)家！讓我看看那些聲音的主人，哪怕只能為他們做一件事，哪怕只有短短的瞬間，也勝過(guò)毫無(wú)意義的長(zhǎng)久存在！機(jī)會(huì)在毫無(wú)預(yù)料中來(lái)了。曾經(jīng)疑惑過(guò)，為什么家人為她做那么多還甘之若飴，現(xiàn)在漸漸明白了。唉！任性的小孩子啊，會(huì)不會(huì)被溺愛(ài)壞了？ 就這樣，從抽屜的縫隙中，我看到外面一回回的亮了又暗了，玻璃窗外一回回的見(jiàn)到風(fēng)揚(yáng)起柳絮，又一回回地?fù)Q成雪花。只是每當(dāng)小主人有愿望要滿足、有事情辦不妥時(shí)，就會(huì)不客氣的大喊爸爸幫忙。潘，拋下媽媽跑到永無(wú)島永遠(yuǎn)玩耍。有時(shí)，我能聽(tīng)見(jiàn)小主人在向媽媽請(qǐng)教難題，或者和媽媽交流思想。姥姥的年紀(jì)一定很大，她的手抖得多厲害啊，晃得盤(pán)子“咯咯”直響，真擔(dān)心她端不住把盤(pán)子摔得粉碎！有時(shí)，我也能聽(tīng)見(jiàn)姥姥在向小主人發(fā)脾氣，還有苦口婆心地勸誡，多半是由于小主人作業(yè)寫(xiě)得慢或不想學(xué)習(xí)。 白天時(shí)間總是靜寂的，我的樂(lè)趣隨著夜幕降臨。有人說(shuō)，我的名字是蠟燭，并把我放進(jìn)抽屜里?！敬鸢浮糠段模何覐姆瞰I(xiàn)中感受到幸福我從記事起就是這幅模樣——瘦小而挺拔的身體，裹著凝脂般的蠟衣，一小段燭芯斜斜的露在外面，就像是將軍頭盔上的雉雞翎——至于有人說(shuō)我之前是在工廠被加工出來(lái)，我已經(jīng)完全不記得了。③不少于800字。（注意）①立意自定，題目自擬。”有人說(shuō)：“人要為自己活著，自己幸福了才能帶動(dòng)身邊的人幸福，而不是活在別人的世界里。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。⑤ 深：深入分析原因，說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)。④ 聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。② 議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。在我心中，他們的職業(yè)是最偉大的，最崇高的?！辈粌H是使命，更是責(zé)任。我的理想是什么呢？教師？工程師？設(shè)計(jì)師？我更愿意成為一名醫(yī)生。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來(lái)，要靠自己去打拼！　理想是帆，載著我們駛往成功的彼岸；理想是燈，照亮漆黑的夜晚。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)；每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。任何目標(biāo)，只說(shuō)不做到頭來(lái)都會(huì)是一場(chǎng)空。有了目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力。對(duì)每個(gè)人而言，職業(yè)生命是有限的，如果不進(jìn)行有效的規(guī)劃，勢(shì)必會(huì)造成生命和時(shí)間的浪費(fèi)?！弊詈蟀l(fā)出倡議，激勵(lì)自己，正確擇業(yè)，辛勤付出，成就卓越人生?！薄捌浯?，青年擇業(yè)還得考慮自己的才華，靠扎扎實(shí)實(shí)的辛勤付出，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。行文結(jié)構(gòu)：文章開(kāi)頭結(jié)合材料事例，提出“職業(yè)的選擇自當(dāng)去追逐理想，以成就卓越人生。運(yùn)用第二則材料時(shí)要特別注意，不能極力批評(píng)當(dāng)網(wǎng)紅，因?yàn)楫?dāng)網(wǎng)紅并沒(méi)有錯(cuò)，應(yīng)該批判的是材料中透露出的“網(wǎng)紅不需要努力工作”的不良思想。審題：寫(xiě)作中應(yīng)該對(duì)兩則材料進(jìn)行辯證分析。試題提供了兩則材料：第一則材料是孔博大學(xué)畢業(yè)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的事，第二則材料是許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當(dāng)網(wǎng)紅的事。本題所提供的材料具有很強(qiáng)的思辨性和社會(huì)性。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥(niǎo)且囀幾句好音。在學(xué)校，抓緊一分一秒，刻苦學(xué)習(xí)，以知識(shí)充實(shí)自己；到社會(huì)，拒絕自滿懈怠，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。再次，選好了職業(yè)，我們還應(yīng)該為之扎實(shí)奮斗。“深處種菱淺稻，不深不淺種荷花。唯有認(rèn)清自己，了解世界，我們才能對(duì)自己有個(gè)準(zhǔn)確的定位。每一個(gè)網(wǎng)紅都需要成千上萬(wàn)的粉絲助力出資，所以網(wǎng)紅永遠(yuǎn)是少數(shù)。其次，青年擇業(yè)還得考慮自己的才華，靠扎扎實(shí)實(shí)的辛勤付出，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！卞X(qián)偉人質(zhì)樸的話語(yǔ)道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)脊梁的擇業(yè)心聲。魯迅先生棄醫(yī)從文，選擇用筆來(lái)喚醒麻木的民；孫中山先生棄醫(yī)從政，通過(guò)革命來(lái)救國(guó)救民；錢(qián)偉長(zhǎng)棄文從理，立志造出中國(guó)人自己的飛機(jī)大炮。有些畢業(yè)生愿當(dāng)網(wǎng)紅，本無(wú)可厚非，動(dòng)機(jī)卻“網(wǎng)紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名”，理想之低，懶惰之甚，頭腦之簡(jiǎn)單，見(jiàn)識(shí)之淺薄，令人頓覺(jué)可憐。當(dāng)然，職業(yè)的追求亦有高下之分。是山，就要挺拔，直聳云天；是水，就要奔流，潤(rùn)澤萬(wàn)物。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作。調(diào)查顯示，的確有一部分網(wǎng)紅憑借顏值等獲得暴利，卻往往是曇花一現(xiàn)，而真正的網(wǎng)紅需要在網(wǎng)絡(luò)上“深耕細(xì)作”。(2)許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當(dāng)網(wǎng)紅。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。（4）傳統(tǒng)文化要辯證看待。（2）傳統(tǒng)的形式更有儀式感，不能丟。保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。這時(shí)的我們，情何以堪!當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫?！敬鸢浮繄?jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。無(wú)需拉開(kāi)太長(zhǎng)的歷史視野，我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變。春節(jié)期間，全國(guó)上千個(gè)城市禁放限放煙花爆竹。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。對(duì)于這類題目，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)最好體現(xiàn)一種思辨思維，不可一概而論，也不可單純地談“讓”或“不讓”，要能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代背景，正確闡述兩者之間的關(guān)系?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。說(shuō)的是“讓”與“不讓”并存。第一段材料說(shuō)的是中國(guó)文化歷來(lái)有“溫良恭儉讓”的美德，而現(xiàn)代教育中更多的是呈現(xiàn)“不讓”，強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有道德的人，不是一個(gè)完整的人，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)觀念的人，也無(wú)法在社會(huì)上立足。把自己的學(xué)識(shí)同國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合是一件非常榮幸的事。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚(yáng)，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。偉大文學(xué)家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國(guó)大眾的覺(jué)醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經(jīng)名聲大振，但他卻為人低調(diào)。古人說(shuō)的好“滿招損，謙受益”，事實(shí)也是如此，只有謙讓的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷得到各方面的指導(dǎo)和幫助。比爾蓋茨在大學(xué)期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒(méi)有今天的微軟。在這時(shí)，只有你是主動(dòng)的，選擇與你同行的人競(jìng)爭(zhēng)吧！不必過(guò)于謙讓，給自己當(dāng)回伯樂(lè)。在升學(xué)求職的過(guò)程中，如果你不勇于展示自我。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中應(yīng)不失美德，在美德中不失競(jìng)爭(zhēng)的信念。我認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)與謙讓并不沖突。④不得抄襲、套作。②題目自擬。對(duì)此,你的觀點(diǎn)是什么?寫(xiě)一篇論述類的文章加以闡述。現(xiàn)實(shí)生活,有車(chē)流交匯,因一車(chē)“不讓”而擁堵數(shù)里的陋習(xí)?，F(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺(tái)爭(zhēng)妍競(jìng)上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因?yàn)橹行膸?lái)便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。圍繞“中心/邊緣”來(lái)談“各自優(yōu)勢(shì)”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。但是，中心和邊緣是相對(duì)概念，一般不可孤立存在。從中心和邊緣的概念適用范圍來(lái)看，應(yīng)該主要是地域和位置上的，當(dāng)然也可以涵蓋生活的方方面面。兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對(duì)比中又有轉(zhuǎn)化，各有長(zhǎng)處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。我比從前快樂(lè)。雖然我的功課還是一樣的沉重，雖然我有時(shí)還是會(huì)失眠，雖然上學(xué)放學(xué)的時(shí)候還是一個(gè)人。怎么我以前不知道我家樓下還有個(gè)花壇。小花被壓彎了，可是當(dāng)雨水從細(xì)嫩的花瓣上滑落的瞬間，小花一下子仰起笑臉，面對(duì)著我。心情自然有些糟。總是面對(duì)過(guò)去的人，是沒(méi)有將來(lái)的。調(diào)整自己的心態(tài)，注意觀察周?chē)Ｎ揖瓦@樣，簡(jiǎn)單的被自己打敗了。我看不到他們，我沒(méi)有留心他們。只是自己是倒著走路的，眼睛就一直盯著以前，不曾回頭看看自己的以后。不管怎么樣，就算角色調(diào)換，快樂(lè)還是一樣簡(jiǎn)單。不快樂(lè)，僅僅是來(lái)自于自己的內(nèi)心，自己認(rèn)為自己不快樂(lè)，就不開(kāi)心了。我只想要現(xiàn)實(shí)的快樂(lè)，可怎么沒(méi)有。腦袋中混亂的思考著什么東西。我心中的明亮也被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬著。我失敗了，徹底的失敗。每天面對(duì)黑暗中的孤單，泥濘中的獨(dú)分腳印，卻還要撐開(kāi)面部肌肉，堅(jiān)強(qiáng)的笑著。雖然學(xué)生的本職就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該為此覺(jué)得快樂(lè)。但是我呢。猛的一下，扯開(kāi)窗簾，亮光從一扇小小的窗戶折射進(jìn)來(lái)，似乎可以看見(jiàn)空氣的分子，自由的懸浮著，無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)著。這樣的美麗，只給留心的人上演。另人幸福的紫，神秘，浪漫。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此，讀死書(shū)、死讀書(shū)，思想僵化，思維呆板的考生不易得高分。試題有利于考察學(xué)生的胸襟、素養(yǎng)。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡(jiǎn)單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹(shù)人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個(gè)知書(shū)達(dá)理、積極進(jìn)取、品德高尚的新時(shí)期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，大有作為。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對(duì)這幾個(gè)樓名的內(nèi)涵進(jìn)行概括提煉，從而確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個(gè)樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩(shī)句“次第極言笑，左右排圖書(shū)，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。”凡欲成為國(guó)之棟梁者，務(wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知。正像古詩(shī)所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識(shí)者難逢嘆數(shù)奇?！坝蟹司樱缜腥绱?，如琢如磨。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，受到萬(wàn)人敬仰。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點(diǎn)。閱萬(wàn)卷書(shū)，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。只有體味生活，才會(huì)在文章中描摹人生百味。我們的祖先正是在不斷的實(shí)