【正文】 但任憑兒子說得天花亂墜，老趙就是不答應。兒子逼著老趙讓了土地好去領錢。兒子不喜歡種地，初中畢業(yè)就去了南方打工，打了幾年都是窮光蛋，混得遠不如他這個種地的，臊得幾年都不好意思回家。親戚知道老趙是一根筋，親戚就幫老趙算賬。 鎮(zhèn)長訕訕地走了，村干部氣憤憤地走了，老趙的親戚來了。就說老趙那一地的麥子吧，真是一地的好麥子呀，綠油油，齊壯壯，看一眼就會想到黃亮亮的麥粒、白胖胖的蒸饃、筋道道的撈面，讓人忍不住咽口水。 老趙是種莊稼的好手。 老趙說，這也許是我這輩子能收獲的最后一季麥子了。老趙也不要老板的青苗補償，老趙的條件是等到夏天麥子黃了，他要收回自己那一季的麥子。有人不明白一向和善的老趙怎么會是這樣，還有人罵他心重得像是吃了秤砣。村里人眼紅得不得了，都勸他見好就收。 老板見多識廣，以為老趙想訛錢，就拿來了大把大把的錢。誰想老趙卻不知死活地鉆進挖機的輪下，愣是不讓挖機進地。老趙不答應，他任憑村干部磨爛嘴皮子，也不愿讓出自己的土地，而且不顧勸說地在地里種下了一茬麥子，他想用一地的麥子來阻擋拆遷的步伐。 老趙的麥子終于黃了，眼前是金燦燦的一片。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀文段，回答問題。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語句所包含、所表達的思想感情。文章插敘了文人畫藤的內(nèi)容，不僅豐富了文章的內(nèi)容，提高作品內(nèi)涵，而且為下文做了鋪墊。（2）此題考查對插敘的辨析以及其作用的分析。比喻排比修辭能增加語言的生動性和形象性和語言氣勢如果是描寫人物的句子，還要思考運用了什么描寫手法，然后再具體說出它的作用?！窘馕觥俊痉治觥浚?）賞析語句題目，首先要分析句子有沒有使用修辭手法，了解常用的比喻、排比、等常用修辭手法的特點，并明確其修辭手法在選文中的表達作用。為下文升華“藝術源于生活”的觀點做了鋪墊。大師筆下的藤，表現(xiàn)了叛逆、剛烈的精神，寄托著具有獨立人格的中國文人的精神。藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文，它是經(jīng)過藝術升華的藤，是具有文化意義的藤。③“就這么辦了”，口語化的表述，再現(xiàn)了藤的內(nèi)心的決定。（2）段⑦敘寫文人畫里的藤，運用什么記敘順序，有何作用？（3）你怎樣理解第⑧段中作者說的“藝術遠離著生活”？【答案】（1）①用擬人的筆法來寫藤的精神，即追求自由，活得坦然。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見過無數(shù)采蜜人摔進山谷。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數(shù)民族孩子上學路過的橋梁，是供養(yǎng)苔蘚、昆蟲的共生體。 ⑧就這樣，藝術遠離著生活。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫不來的黑道道。文人畫的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫藤。齊白石的藤顯露金石章法。一般畫家不畫藤，也畫不了藤，怕別人說他在畫蛇或畫井繩。朱耷畫荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。他問是何法，我說不告訴你。有畫家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴法。黃賓虹把筆墨最上境界稱為“融洽分明”。毛筆先天適合寫藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應對之。日本的藤是造床材料、造橋材料，藤條抽人人疼。藤野、佐藤不是一根藤。他們建立戶籍制度時國人無姓，阿三阿四。藤把開花的力量變成皮革般的纖維，堅韌不拔。藤沒有開花的基因，這不算什么，不開就不開。花記不住自己到底有幾個花瓣。植物開花只是一個富貴的夢想。 ⑤藤不開花，它情愿寒傖，像穿褐色雨衣的藥農(nóng)。樹成了材也不過是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。樹不讀書也被迫充當書架。藤好奇心重，想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么，藤編織了森林里的蛛網(wǎng)。它認為所有的地方都是肩膀。 ③藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。沒有哪一棵樹像藤這么胡鬧。它想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒有刺猬的洞。 藤選擇做一根藤，是植物里的龍蛇。 ①藤不是樹，不是根，又似根似樹。原野3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。（5）本題考查個性表達的能力。（4）本題考查分析段落作用的能力。（3）本題考查仿寫句子的能力。（2）本題考查分析論證方法及作用的能力。【點評】（1）本題考查論點的提取和概括能力。本題為開放類試題，不設統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。細讀第六段和第十段的內(nèi)容，然后聯(lián)系全文內(nèi)容可知，這兩段文字的前半部分都緊承上文，后半部分都引起了下文，所以作用是承上啟下的過渡作用。（4）本題考查分析語段作用的能力。因為是水手，要出海航行，所以要做好漂泊四海的準備。（3）本題考查根據(jù)語境補齊句子內(nèi)容的能力。細讀第二段到第五段可知，這四段文字舉了吳越爭霸，漢高祖和諸葛亮的例子，這是舉例論證的論證方法。應該是車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。細讀第一段可知，本段用一句格言引出了中心論點。最后兩段總結全文，得出結論。 【解析】【分析】第一段用一句格言引出本文的中心論點：車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（5）我認為車到山前沒有路。具體有力的證明了車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（不能列舉文中的事例） 【答案】（1）車到山前必有路；車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。 （5）“車到山前必有路”與“車到山前沒有路”僅有一字之差，卻體現(xiàn)了兩種截然不同的人生態(tài)度。做一棵樹，就應有經(jīng)受風雨的準備；做一條船，就應有________的準備；做一名水手，就應有________的準備。 ?車到山前沒有路，其實質(zhì)，則是開拓者的自我警示，也是智者開啟未來的閃光的鑰匙。 ?車到山前必有路，說到底，這是懶人的自我安慰，也是不思進取者冠冕堂皇的借口。 ?千萬不要把希望都放在“山前”，因為你不是愚公；千萬不要盲目地自信，因為你的前面常常有翻不過去的大山。欲攀登險峰先看看體魄，要穿越沙漠先估計好要面對的風險。 ⑩有人說，路能否走通，有時候靠的是機遇。 ⑨世事如煙，誰能保證出發(fā)后能及時看清前面的高山？人生如棋，即使你是勇往直前的駿馬，也可能會馬失前蹄，有去無回。 ⑧因為，很多時候，車到山前是沒有路的。 ⑦做一棵樹，就應有經(jīng)受風雨的準備；做一條船，就應有______的準備；做一名水手，就應有______的準備。 ⑥其實，做任何事情都不能存“車到山前必有路”的僥幸心理，都應該積極行動起來，設想未來的各種可能，做最壞的打算，也就是說防患于未然。周密的計劃，精心的準備，取得勝利是意料之中的。 ⑤面對曹操大軍壓境，諸葛孔明不是消極等待，而是積極行動，不是倉促迎敵，而是尋找戰(zhàn)機。歷史才成就了一代霸王。歸國后，臥薪嘗膽，十年生息，十年積蓄。意思是說，事到臨頭總有解決的辦法。車到山前沒有路（3）這是一道開放型試題，要圍繞文本的中心去談感想，不要忘記聯(lián)系自己的生活實際，舉一個相關聯(lián)的事例，語句通順即可?！军c評】（1）此題考查的議論文的知識點，主要是閱讀過程中能否找到中心論點與論證方法。（3）開放性試題，圍繞論點“按自己的節(jié)奏奔跑(按自己的節(jié)奏奔跑，其實就是依自己的內(nèi)心生活”，結合自己的實際來談，語句通順即可?！辈环? 【答案】（1）C（2）D（3）按自己的節(jié)奏奔跑，其實就是按照自己的實際需要去調(diào)整自己的人生步伐，比如在背誦這件小事上，有的人適合睡前背，有的人適合清晨背，各人的習慣和身體狀況不同，不能依樣畫葫蘆，必須根據(jù)自身的實際情況才能達到預期的目標。證明朋友鍛煉方式的智慧。作事實論據(jù)，證明本文的中心論點。引出本文的中心論點。） A.第⑨段的論證思路是：首先列舉一個奇怪的現(xiàn)象——按別人的節(jié)奏跑壓力小，按自己的節(jié)奏跑被批評指責，接著交代如何做到按自己的節(jié)奏跑，最后展望按自己節(jié)奏跑的美好結果。在作者看來，一個人在文壇也好，官場、商場也好，不能追求“快節(jié)奏”， 不然這樣的奔跑是一定會出事的。第⑧段舉曾國藩的例子，并將他的結局與吳三桂進行對比，具體突出地論證了“按自己的節(jié)奏奔跑，得有足夠的智慧”的觀點。本文的論點是：按自己的節(jié)奏奔跑，其實就是依自己的內(nèi)心生活。（1）下面對文章的分析理解，不正確的一項是（這個時候我們要有勇氣堅持自己，你要相信自我的選擇是正確的，是經(jīng)得風吹雨打陽光暴曬的，你要繼續(xù)自己計劃實施的行程，將沒有跑完的路程一段段跑完。 ⑨生活中有一個很奇怪的邏輯：一個人按照別人的節(jié)奏奔跑，別人做什么你做什么，別人不做什么你不做什么，生存壓力反而少些。曾國藩當年打敗太平天國時，有多少人勸他做皇帝啊，但曾國藩始終“按自己的節(jié)奏奔跑”，只選擇做一個總督，通過這個換取了曾氏后人一代代的平安與優(yōu)秀。 ⑧按自己的節(jié)奏奔跑，說起來是一句話，做起來卻費神費力，我們得有足夠的智慧。 ⑦在我看來，一個人在文壇也好，官場、商場也好，完全不思進取當然是不好的，但如果我們一味地追求“快節(jié)奏”，以至讓肉體跑在靈魂前面，這樣的奔跑是一定會出事的。 ⑤你執(zhí)掌一方土地，老百姓希望你干實事、做長遠的事，但實事、長遠的事有時候是隱形的，不像建大廣場、大園區(qū)能被領導直接看到，你可能會因此喪失一些被提拔的機會，你怎么取舍？你喜歡寫作，覺得文字發(fā)表之后能夠影響別人。 ③我佩服朋友的智慧，他能一反別人通行的做法，根據(jù)自己的實際情況決定鍛煉方式。我問他原因，他說:“我是有高血壓病的人，鍛煉需要有自己的節(jié)奏，太快了身體受不了，太慢又起不到作用，只有獨自走才能把握節(jié)奏。按理，結伴鍛煉最好，一方面該做的運動可以做，另一方面因為可以說說話，時間也相對容易度過。因此，這兩個時間段人也最多，有慢走、快走的，有慢跑的、快跑的，還有倒著走路的。怎么鍛煉呢？他不喜歡籃球、足球，對單杠、啞鈴更是手生得很?；罄僮心帮椬贫胝覛治嫖蚋谊幾鲞b藤賓獅啄篆強慕綢一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題按自己的節(jié)奏奔跑游宇明按總分總的順序答題：A你從文中得到的收獲、體會，明白的道理，可找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子回答。A指出這一具體情境下蘊含著的思想意義，道理；B結合文中具體的事例談你的感受、體驗、做法，并說明理由。在整體感知文本的基礎上，找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子，聯(lián)系具體材料展開回答。有時題目就可成為答案的一部分，而且是必須的內(nèi)容。◆一般地說，答案由三部分組成，A前半部分簡要概括文章內(nèi)容，可以這樣表述：①文章通過……的敘述；②本文由……（某件事）寫起，運用了……。五、 評價、鑒賞人物、文章主旨（談談自己對人物、主題的認識）◆通觀全文，篩選重要信息，從人物的言行中分析其中蘊涵的精神或品質(zhì)。選材：材料典型、真實，詳略得當，表現(xiàn)、突出了中心結構布局：布局合理、巧妙、結構嚴謹，3語言：樸實或生動、形象、準確；或豪放或婉約；或清新或凝重；或直白或含蓄或流暢，修辭的運用等。就是段與段之間用上一兩句議論，也能起到承上啟下的妙用。間接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在敘述描寫的字里行間自然滲透作者的感情。①記敘文中的抒情有直接抒情，有間接抒情。（暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念）② 小心謹慎地從絨套中取出他的木笛。④比喻、擬人、夸張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點；B生動形象地表現(xiàn)（描寫）該對象的特征⑤象征的作用 象征該事物某種精神（品質(zhì)、思想）示例：◆以下是有關對主人公朱丹的描寫，根據(jù)文意，分別指出其表達作用。 問文中的關鍵詞語、句子的位置能否調(diào)換：A、 能否B、 詞語：分別解釋兩個詞，句子：簡單概括這兩段或兩部分的內(nèi)容C、 詞語：為何這樣安排先后順序（強調(diào)其中一個或與前文順序一致或符合搭配習慣，內(nèi)在的順序）句子：指出這兩句有什么關系，所以不能調(diào)換（若是說明文則看是時間順序或空間順序或邏輯順序；若是其他文體則看是并列式或?qū)舆M式或總分式）三、理解、品味句段題理解語句、語段的作用：（要從三方面考慮）一從結構上，常起A承上啟下，過渡、B總領全文，開啟下文或C總結上文的作用；二從寫作手法上，常有A開篇點題，B為后文設伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點明主旨（畫龍點睛）F、襯托G、渲染H呼應、照應I對比J象征K先抑后揚， L預示性作用等特點。）品味詞語：A、 分析用了什么修辭手法，如比喻、擬人等，若沒有，則不寫這一點。問某詞能否去掉，或者調(diào)換另一詞題型解題模式：A、 回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書上的原文時）。二、理解、品味詞句題注音、解釋題：“積累運用”部分一般考查字詞的注音、解釋，成語和名言警句的背記運用，此類題目要求平時要多積累字詞和點滴知識，對于確實未見過的陌生詞語可結合語境（上下文）揣摩分析。詳細寫，充分運用的材料，必須與文章中心思想緊密關聯(lián)，可以明確地、充分地突出中心思想，這些材料寫得詳盡、具體、生動，就能加深讀者對文章的印象，并為之折服。文章寫得好不好，很大程度決定于材料處理安排得好不好。詳寫略寫是指文章材料的處理。5問文章的詳略。以寫人為主的文章： 1．按人物成長的階段分析； 2．按人物所在的不同地點分析；3．按表現(xiàn)人物不同性格特征的不同條件分析； 4．按人物感情的變化分析。（2）說明文順序：時間順序、空間順序、邏輯順序（現(xiàn)象——本質(zhì)、原因——結果、整體——部分、概括——具體、特點——用途、主——次、總——分）4問文章的層次。倒敘方法，適用于那些動人的、有特點的結局，必須能夠引起讀者的興趣，順乎讀和寫的思路。倒敘方法先把事情的結局說了出來，便吸引讀者急于了解起因和過程，對照就比較顯著，給人的印象也較深刻。如《皇帝的新裝》。（1）記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。問文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。例如《風箏》概括記敘文的中心有一套常用的格式：本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經(jīng)過、事件、景物)，表現(xiàn)了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、實質(zhì))，抒發(fā)了作者的 ……的感情。把文章的各部分的大意連貫起來，加以綜合概括，然后指出作者借以表達的思想、感情、態(tài)