【正文】 這種任務(wù)型材料作文的特點是:在作文材料所規(guī)定的具。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動而成功。多理解父母的艱辛,少浪費一分錢。不浪費水電。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個塑料袋丟進垃圾桶。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強,內(nèi)心十分欣慰,與此同時每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護環(huán)境、不尊敬師長,說實話,深感痛心疾首。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運的。希望同學(xué)們要將家庭的暫時困難告知學(xué)校、老師,把學(xué)校當作你溫暖的家,把老師當作自己的知心朋友、親人,把同學(xué)當作你親密的兄弟姐妹。況且,貧困不是罪過,而是我們前進的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的?！敬鸢浮恐仑毨W(xué)生的一封信親愛的同學(xué)們:你們好!我是一名高三的學(xué)生，我和你們一樣，我也是受資助的學(xué)生之一。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不要抄襲；不少于800字?！睆V西省某村負責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學(xué)生的殷切期望，裝進信封，寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。核實情況后，系統(tǒng)會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應(yīng)補助。電視節(jié)目中，他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進事跡深深擊中觀眾的心。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。本角度適宜從現(xiàn)實中選材。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈。如人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。【名師點睛】這是一道材料作文的題目?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。角度三：人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。角度一：生命不能長久，精神（影響）可以不朽?？照劺硐胧菬o濟于事的。保爾的偉大理想是我們后人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這樣他終于通過了種種考驗，實踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言把整個生命和全部精力獻給世界最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。堅毅的意志和剛強的性格。他是在黨，主要是老一輩的黨員的教育。保爾這個自傳式的人物，極平凡，有偉大。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著，汲取著，而且還將繼續(xù)傳承下去只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。保爾的生命之歌響徹在作品的始終，更濃縮在他有關(guān)人性、人生價值。人們可以以不同的態(tài)度對待作為作家的奧斯特洛夫斯基，但卻不能不承認作為一個人的奧斯特洛夫斯基，他對生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運抗爭的堅韌和勇氣。也正因為有精神才支撐和鼓舞我們廣大人民群為建設(shè)自己的美好未來而信心百倍地忘我勞動。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄，《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧！與苦難和厄運抗爭，戰(zhàn)勝生命，這點沒有過時，書中濃郁的英雄主義，理想主義，獻身精神在相當長的時間里成為精神生活最重要的支柱。它被譯為到中國半個世紀以來一直盛傳不衰。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。”其實，人來天地間說到底都是“過客”，哪怕你聞達八方，富可敵國，也不可能成為這個星球的永久居民。中央電視臺打造的國內(nèi)首部真人秀紀錄片《客從何處來》，通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。由此引出奶奶的講述和感慨。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。正是物質(zhì)上的不斷加法，對應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。在新的時代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福?？捎盟夭模骸安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。，且歌且行。，守住情懷?！緟⒖剂⒁狻?，擷取往昔溫馨。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾。【解析】【詳解】本題為帶有任務(wù)驅(qū)動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。懂得了這些，年華依舊。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。最近，感動中國人物揭曉。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。從此，許多東西流逝。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。不過我聽過，看過，讀過。我想念那段似水的年華。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?，F(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。第四部分，論述當今誠信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠信經(jīng)商。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性。”只有不畏艱險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。如果說羊群盲目跟風(fēng)是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。這是一種閃光的品格——誠信。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。但店主拒絕了這樣的要求?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。拒絕盲從，人生精彩。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。因此，要學(xué)會理性看待你看到的現(xiàn)象。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。當謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地?！敬鸢浮烤芙^盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。后來，他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。我們曾經(jīng)多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。 偉人如是，平凡人亦如此。馬克思說他希望“質(zhì)疑一切”。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。對于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里…… 埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)?！敬鸢浮亢闷嫘囊I(lǐng)人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的