【正文】 解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累?！蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂的思想。 故答案為：⑴謹(jǐn)慎；稍微 ⑵A ⑶（募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無 失 所 恃。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也”等句，可概括為趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂。如本文可分析“公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親?！鞍搿保侯I(lǐng)一半。 （4）本題注意下列字詞的翻譯，如“朔”：農(nóng)歷每月第一天。譯為：招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。故選A?！八?，他的”之意。 （2）“足以”連用，完全可以；后者“因?yàn)椤?。“力不少懈，事?xì)巨必躬親”：從未稍微懈怠，事無論巨細(xì)必定親自處理。 【解析】【分析】（1） “使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備”：讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。（5）本文：趙公在百姓受災(zāi)中與民同憂。 【答案】 （1）謹(jǐn)慎；稍微（2）A（3）募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無 失 所 恃。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。 山水之樂，得之心而寓之酒也（3）用“／”給文中畫線的句子斷句。 其仁足以示天下D. 飲少輒醉，而年又最高C. 不以物喜，不以己悲B. ） A. ②力不少懈，事細(xì)巨必躬親________（2）下列句子中加下劃線詞語意思不同的一項(xiàng)是（（1）解釋下列加下劃線字意思。②故事：向來規(guī)矩。選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》【注釋】①趙公：趙抃（1008—1084），字閱道，謚清獻(xiàn)，衢州西寧（今浙江衢縣）人。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也。公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親。為病坊，處疾病之無歸者。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。公斂富人所輸，得粟四萬八千余石。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。九月，知越州趙公① ， 前民之未饑，為書問屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫(kù)錢倉(cāng)粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備。 太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。 至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。 【附參考譯文】作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。②野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭； ⑶A。故A錯(cuò)誤，選A。繁陰，一片濃密的樹蔭。秀，植物開花結(jié)實(shí)。幽香，散發(fā)幽深的香氣。②芳，花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。深，幽深。 （2）本題注意：①之，音節(jié)助詞，無實(shí)意。③雜然而前陳者：雜七雜八的擺放在面前的。②醉翁之意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒。②野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。全文環(huán)環(huán)相扣，從醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意，從早晚與四季的景致引出滁人游瑯琊之樂，從日暮醉歸引出太守之樂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。文章中寫了禽鳥的樂趣，作者認(rèn)為它們的樂趣與人不同，它們只享山林的樂趣，并不懂得人的樂趣是什么。第二段對(duì)景美詳寫，第三段對(duì)酒香略寫，照應(yīng)了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第一段寫亭子之前層層鋪墊，交代了亭子的得名來由，這是為了突出文章中心：醉。（3）根據(jù)文意，下列理解有誤的一項(xiàng)是（ ①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。意：________③雜然而前陳者 ①名之者誰太守謂誰？廬陵歐陽修也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰？山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 環(huán)滁皆山也。13．閱讀下面的文言文，回答問題。我既然沒有什么可以用來教育子孫，也不想增加他們的罪過而又被很多人埋怨。如果是賢材，財(cái)富多了，就會(huì)損害他的志向；如果是蠢材，財(cái)富多了，就會(huì)增加他的罪過。疏廣說：“吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅，子孫在那里勤勞，足夠供給衣食，與普通百姓差不多。應(yīng)該從老人的角度，勸說疏廣買一些田地與住宅。這樣過了一年多，疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關(guān)系最好的人說：“子孫希望趁疏廣在時(shí)稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。 西漢宣帝時(shí)一位大官叫疏廣，告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請(qǐng)宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。既可作答。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的； ⑷疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢(mèng)初醒。B；⑵再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。③借鑒意義。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨?！百t而多財(cái)，則捐⑦其志；愚而多財(cái)，則益其過。他比較盡情的花銷自己的錢財(cái)，不想給子孫留下過多的財(cái)物。疏廣告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請(qǐng)宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。 （4）本題明確疏廣的做法；評(píng)價(jià)其做法。所以，用來。②又，另外。怠墮，懶惰。贏余，多余。益，使…更多。 （3）本題注意：①?gòu)?fù)，又。吾豈老悖不念子孫哉（吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？）/顧自有舊田廬（我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅）/令子孫勤力其中（子孫在那里勤勞）/足以共食（足夠供給衣食）/與凡人齊（與普通百姓差不多）。 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，足的意思應(yīng)為足夠，故B錯(cuò)誤，選B。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的。（4）文中所寫的疏廣的做法對(duì)于我們今人有什么值得借鑒之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。 ①今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。不欲益其過而生怨（增加）（2）對(duì)文中畫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（ 吾既亡以教化子孫（通“無”，沒有）B.） A.⑥老悖：年老昏亂，不通事理。④昆弟：同族兄弟。②共具：擺設(shè)酒食用具。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜，以盡吾余日，不亦可乎？”于是族人說服。且夫富者，眾人之怨也。今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。宜從丈人所，勸說君買田宅。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣③賣以共具。 答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括材料的內(nèi)容要點(diǎn)。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。 ⑷此題考查對(duì)課文語句的理解和賞析能力。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語前置的標(biāo)志，不譯；E作定語后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。 ⑶本題考查對(duì)文言詞“之”的積累。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合所學(xué)的課文和名著積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，鞏固記憶。 故答案為：⑴宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》） ⑵同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近 ⑶ A ⑷ C ⑸ 古代文人志士愛國(guó)愛民、心懷天下。 （5）結(jié)合材料內(nèi)容分析， 孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國(guó)憂民、居安思危的憂患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 （4）ABD理解正確。A結(jié)構(gòu)助詞，的；B用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；C代詞；D用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。 （2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“具”是通假字，“備”“薄”屬于古今異義詞。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國(guó)憂民、居安思危的憂患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’。（《孟子（5）閱讀鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文人志士“憂樂觀”的理解。D.C.B.） A.D.C.B. ） A. （2）解釋下列句子中劃線的詞。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！?1．閱讀文言文，回答問題。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子而跑到陽光中去的人；我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。有位客人問道：“六一，講的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，收集收錄夏商周三代以來金石文字一千卷，有一張琴，有一盤棋，又經(jīng)常備好酒一壺。六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí)，自己以醉翁為號(hào)。 理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從文章所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中文章直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合文章的寫作背景理解。首先要結(jié)合具體語句分析文章使用的修辭手法，然后再結(jié)合具體語句體會(huì)其所蘊(yùn)含的作者的思想感情。解答時(shí)一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑸ 歐陽修被貶滁州時(shí)，還能與民同樂，但由于他見義勇為，高風(fēng)亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩(shī)酒中自得其樂，在五物中終老。②我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。 故答案為：⑴ 以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎 ⑵A醒來能夠用文章記述這樂事的人，并說這樣的美事誰能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者頗為自得的情感。 （4）作者先用一個(gè)問句：“太守謂誰”，然后自己做出回答：廬陵歐陽修也。②子：您；疾：迅速；走：跑；名：名聲。樂②：快樂。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（5）歐陽修被貶滁州時(shí)，還能與民同樂，但由于他見義勇為，高風(fēng)亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩(shī)酒中自得其樂，在五物中終老。②我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。及守青州，又以