【正文】 物尚且如此，更何況是人呢？【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文閱讀練習。夫人說：“夫君在這兒的任期大概不長了。姓莊的在任三年，桔樹年年碩果累累。問以前的差役，都說：“劉公走了以后，這棵樹長得很茂盛，就是不結果，這是它第一次結果。他的夫人十分高興，心里琢磨，十多年了，那棵桔樹可能已不存在了。 女兒回到家鄉(xiāng)，長大后嫁給了一個姓莊的?！毙∨畠合嘈帕诉@些話，才不哭了；但她又恐怕這棵樹被力氣大的人扛走了，非要看著家里人把樹移栽到臺階下，這才離去。小女兒抱著桔樹撒嬌地哭起來。這一年它第一次結果。把它放在自己的閨房里，早晚護理，唯恐它受到損傷?！庇谑莿⒐憬邮芟聛?。劉公有個小女兒，這時才六七歲，正好那天過生日。有一個道士來獻給他一棵栽在盆里的小樹。 【參考譯文】 作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查學生劃分文言句子斷句的能力。這些情節(jié)是虛構的、超現(xiàn)實的，但是通過人與樹離奇故事反映學會感恩、重情義的主題，是對現(xiàn)實生活的認識和思考。結合作者的議論“物猶如此，而況于人乎”，可知，是通過人與樹離奇故事反映學會感恩，重情重義的主題，是對現(xiàn)實生活的認識和思考。根據(jù)文章結合現(xiàn)實生活，談二者的聯(lián)系即可。②夙緣：前世的因緣；何，怎么。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。因此斷為：暫去/且將復來/女信之/涕始止。本句的意思是：只是暫時離開，過不了多久就會回來。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。 （2）本題考查文言斷句的能力?！捌妗保鈩佑梅?，以……為奇；“意”，古今異義，想。 【解析】【分析】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。（4）橘樹和劉公女緣分神奇，劉公女小時候對橘樹照顧有加，橘樹長勢很好；劉公女離開后，橘樹“茂而不實”；后來劉公女隨夫君回到興化縣，橘樹開始結出累累果實；將要離開時，橘樹就“憔悴無少華”。 【答案】 （1）以前的；覺得奇怪；小；想（2）暫去/且將復來/女信之/涕始止（3）①劉公任期滿，橘樹已經(jīng)粗得一把能滿滿握住，這年剛剛結出果實。（4）有人認為，蒲松齡志異小說以超現(xiàn)實的情節(jié)反映對現(xiàn)實生活的認識。 ①劉任滿，橘盈把矣，是年初結實。 ④竊意十余年________（2）用“/”給文中畫線句子斷句。 ①問之故役________）下：臺階下的空地。i）之：哄騙。蒲松齡《聊齋志異》） [注]①興化令：福建興化縣縣令。其實也似感恩，其不華也似傷離。夫人曰： 君任此不久矣。更奇之。則橘已十圍，實累累以千計。莊丙戌登進士，為興化令，夫人大喜。家人紿②之曰： 暫去且將復來女信之涕始止。簡裝將行，以橘重贅，謀棄之。女一見，不勝愛悅，置諸閨房，朝夕護之惟恐傷。道士云： 此不足供大人清玩，聊祝女公子福壽耳。 陜西劉公，為興化令① ， 有道士來獻盆樹，視之，則小橘，細才如指，弗受。第二天,對自己的從事（屬官名）說：“我最近才知道古人是很淳樸的,年紀到了三十歲才能行走站立?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。 ⑵本題考查考生對重點詞語的理解能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑶ 多讀書、多向賢者、有學識的人請教，謙遜、不賣弄、不炫耀。 故答案為：⑴ 明白；才 ⑵ 孔子認為“三十而立”是三十歲在社會上立足，而韓簡認為是站立行走。在我們的學習和生活中我們不能像韓簡這樣為了炫耀而不實事求是，應該腳踏實地，刻苦學習，勤學多思，多向有學問有才能的人請教。 （3）考查對文章內(nèi)容的理解。孔子在《論語》中說到“三十而立”，意思是說人在三十歲前后有所成就；這里的“立”指的是“有所成就”；而文中韓簡將其理解為“人到了三十歲以后才站立起來行走”，他將這里的“立”理解為了“站立”與原來的含義相差甚遠，因此引人發(fā)笑。解答時，要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思，及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。（3）多讀書、多向賢者、有學識的人請教，謙遜、不賣弄、不炫耀。這句話有什么可笑之處？ （3）在現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能避免產(chǎn)生韓簡式的笑話？ 【答案】 （1）明白；才（2）孔子認為“三十而立”是三十歲在社會上立足，而韓簡認為是站立行走。（1）解釋劃線詞語在文中的意思。明日喜謂同官曰：“近方知古人稟質(zhì)瘦弱，年至三十，方能行立。 魏博節(jié)度使①韓簡，性粗質(zhì)，每對文士，不曉其說，心常恥之，乃召一士人講《論語》。14．閱讀下面文章，完成下列小題。(郭伋)出巡已經(jīng)回來了，比預定的日子早了一天，郭伋認為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進入(城里)。”郭伋表示感謝。 郭伋剛擔任并州牧，首次出巡，到了西河美稷，有幾百個小孩子，每人騎了一根竹竿做的“馬”，在路旁迎著郭伋拜見他?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門?！痹秸f：“您與我父親約在正午。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。離開后朋友才到。 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，抓中心語句進行理解。解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的意思，結合題干的要求，在文中篩選出相應的語句進行理解，注意對語句的正確理解和把握。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。 ⑸ 做人要講信用（答出“講信用”之意即可） ；描寫（或：對話描寫；語言描寫）【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ②郭伋認為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進入(城里)。從表達方式看，甲文側重對話描寫，乙文側重記敘。郭伋守信的故事，啟示我們做人要講信用要有禮貌；成人要為兒童作出好的表率；對兒童也要說話算數(shù)；做人要言行一致。《陳太丘與友期行》記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。日中不至，則是無信）；②他懂得“禮”的重要（對子罵父，則是無禮）；③他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；④他以“入門不顧”的行為，維護了父親和自己的尊嚴。 （4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。《論語》中“與朋友交而不信乎”的“信”是守信用的意思。期：約定的日期。乃，才。去，離開。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。“及事訖”意思是“等到事情完畢后”，及：等到。注意“相委而去”意思是：丟下別人先離開了。（5）做人要講信用（答出“講信用”之意即可）；描寫（或：對話描寫；語言描寫） 【解析】【分析】（1）本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。 ②郭伋認為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進入(城里)。文中哪些地方體現(xiàn)出陳元方的“方正”? （5）甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理：________；從表達方式看，甲文側重________，乙文側重記敘。D.“友人慚”中的“慚”是意動用法，可譯為感到慚愧。B.“待君久不至”一句中“待”前省略的是主語“家君”。 （3）下列說法有誤的一項是（ ①過中不至，太丘舍去，去后乃至。（1）解釋下列句中劃線的字。④別駕從事：部下官吏。②西河美稷：地名。）始至行部：郭剛擔任并州牧，首次出巡。（選自《后漢書行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。及事訖③ ， 諸兒復送至郭外，問使君何日當還。伋問兒曹何自遠來?對曰:聞使君到，喜，故來奉迎。”友人慚，下車引之?！痹皆唬骸熬c家君期日中?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 ”像這樣尋找到的傳聞，還不如沒有聽到?！眹嫉娜硕荚谡務撨@件事，被宋國的國君聽說了這件事。等到他家打了水井的時候，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到了一個人。 【附參考譯文】 ⑷本題考查理解文章的道理。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。） ⑷ 對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。） 故答案為：⑴ 呂氏春秋（或：呂覽） ⑵ 得到一個人的勞力（使喚），不是在井中得到一個人啊。因此道理是：對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。寓言的啟示或者道理一般是對故事中的人或動物的行為、想法進行諷刺或者表揚。故“此”指：丁氏挖井后節(jié)省一個人的勞力，卻誤傳為挖井挖到一個人，未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開這樣一種情況。求聞之若此，不若無聞也：像這樣尋找到的傳聞，還不如沒有聽到。 （3）本題考查內(nèi)容分析。使，使喚。注意：得，得到。 （2）本題考查文言句子翻譯。） 【解析】【分析】（1）本題考查文學常識。（4）對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。 【答案】 （1）呂氏春秋（或：呂覽）（2）得到一個人的勞力（使喚），不是在井中得到一個人啊。 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子 得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。宋君令人問之于丁氏。 有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！?2．閱讀下文，完成下面小題 ”””多么賢德啊，顏回！” 【參考譯文】 注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。 ⑶ C 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。故C錯誤，選C。樂，詞類活用，形容詞活用為動詞，意動用法，以…為樂。者，的人。“切”是一詞多義：懇切；摩擦；契合；一定要?！昂V”是一詞多義：堅定；加厚；牢固；病重?！翱啊笔且辉~多義：能忍受；可以；勝任；天道?！敬鸢浮?（1）能忍受；堅定；懇切（2）懂得某種學問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人。C.“匹夫不可奪志也”是說普通人生性強硬，難以改變，“江山易改，本性難移”說的就是這種人。 A.《論語》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。（3）下列分析理解不正確的一項是（ ①人不堪其憂________②博學而篤志________③切問而近思________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑤子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ③子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ①子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風飛舞。 謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文?！叭鳆}空中差可擬”中的“差”是差不多，大體的意思。既可作答； ⑷本題考查對文言詞語一詞多意的辨