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正文內(nèi)容

部編七年級下語文阿長與山海經(jīng)同步檢測試卷含答案(參考版)

2025-04-05 02:54本頁面
  

【正文】 新一代的青年激蕩在綿綿不息、滂沱四方的五四洪流中,追逐這洪流,而且超越它,自己去創(chuàng)造更深更廣的時(shí)代洪濤。在曲折中失去的,又在民族進(jìn)步中得來了,但是我們不要忘記,民族的進(jìn)步發(fā)展,是由無數(shù)先人在救亡圖存之時(shí)犧牲生命,用壯烈犧牲帶來的時(shí)代音響與美麗光華的精神之外顯,生命之突圍?! ∥逅牡暮椴ü鼟吨鴮氋F的精神財(cái)富,在我們?nèi)ビ|碰回憶之時(shí),它又近了,于今日更加閃耀了。百年前的五四青年,秉承的不過是一顆顆愛國救國的赤子之心,如惲代英之言“國不可以不救,他人不去救,則惟靠我們自己。歷史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí),激勵(lì)我們奔赴更光明的未來?!敬鸢浮勘治逅木? 激蕩國之風(fēng)華  百年前的五四驚雷響徹神州大地,牽惹著、震撼著一代又一代的青年學(xué)子。請聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章,談?wù)勀愕母形蚺c聯(lián)想。 生前的利害不足縈其心,生后的賞罰也不在其念。他人不去救,則惟靠我自己;他人不能救,則惟靠我自己;他人不真心救,則惟靠我自己。   毛澤東:“天下者我們的天下,國家者我們的國家,社會者我們的社會?;貞洝拔逅摹保覀兪紫认肫鸬氖悄切┧枷肱c行動(dòng)的先軀以及他們閃光的話語——  李大釗:人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。49.閱讀下面的材料,按要求寫作。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。并由事及理,由此事展開對藝術(shù)的開放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。而展覽如期舉行后,中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬卻對莫言書法給予一定的肯定。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書法展展開的,材料中說展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐,展示近百幅書法作品,展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家,與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對話。  所以,真正的大師作品是都在當(dāng)時(shí)是否受人們的熱捧是沒有多大關(guān)系的,經(jīng)得起時(shí)間和書法界的檢驗(yàn)的才是好書法。書法和繪畫本是相通的,我們想到梵高生前是多么的落魄,整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子,紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。有術(shù)無道,止于術(shù)?! 〈蟾乓桓弊之嬍欠窈茫u價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀,更重要的里面雄厚的浩然之氣,這是不經(jīng)過幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來的。  曾國藩的老師唐鑒曾給曾國藩一副字畫叫他反復(fù)臨摹,后曾國藩從這幅書法中悟出為人為官處事的道理。莫言的小說深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀,揭露了一些社會問題,值得一讀再讀?! ±钏闺m有一手漂亮的字,但使他出名的還是他對秦的政治功績和他那個(gè)以鼠勵(lì)志的故事。  李斯,大秦帝國里面的二號人物,以一手漂亮的小篆可為書法界的鼻祖。在中國歷代名人中,書法家比比皆是,上有李斯的小篆,中有王羲之的行書,下有啟功的楷書?!敬鸢浮渴侨艘驎ǘ靛X,還是書法因人而值錢?  書法是中華民族的國粹之一,練習(xí)書法也是傳統(tǒng)而體面的修身養(yǎng)性之法。中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬評價(jià)莫言先生的毛筆字“大氣有真趣”?!薄爸R界要改變一下向錢看的怪病了。在展覽前言中莫言稱自己用毛筆寫字是為了向老祖宗和書法家致敬。展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐,展示近百幅書法作品,從筆墨方寸之間,展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家,與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對話。48.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻坎牧献魑?,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。  《流浪地球》的大結(jié)局是美好的,憑著對地球家園的執(zhí)念,沖破阻攔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),最終創(chuàng)造了奇跡,拯救了地球。也許不再有雨打芭蕉的美妙旋律,人們只是理智地處理今天,盤算明天。理智,則是一種有原則有節(jié)度的思考,孕育著處世處事的妙計(jì)良方?! ∵@樣的例子俯拾皆是數(shù)不勝數(shù)。這樣的失誤,在故事中或許只會留給讀者一點(diǎn)思考和回味,而發(fā)生在歷史的長河中則會釀成一生的悲劇,徒留千古遺憾。說歸說,每每卻當(dāng)局者迷。  智子疑鄰的故事寓意也在此,啟發(fā)我們凡事多理智思想,少些主觀臆測,更不能偏聽偏信。由此可見,材料中女兒舉報(bào)父親違法,正是古人所提倡的孝道的表現(xiàn),可見這種孝道既遵循了理智又不違親情,而且也避免了一場有可能發(fā)生的交通肇事,甚至一定程度而言是保護(hù)了生命,救了父親。所謂的忠孝不能兩全,歸根到底也是情理的抉擇問題。此事一度引起社會爭議,甚至被設(shè)置成高考作文題目,可見情與理的重要性,甚至生死攸關(guān),不得不關(guān)注?! ∫晃桓赣H在高速公路上邊開車邊打電話,旁邊的女兒一再提醒父親不要這樣做,可是父親不聽勸阻,最終女兒選擇報(bào)警。不過,身處其間的我們大概很少有人處變不驚地認(rèn)真思考過如何選擇定奪的問題,這個(gè)有點(diǎn)像孟子所言的生和義的關(guān)系,但又有不同:情我所欲也,理我所欲也,二者力求得兼,以趨利避害、一舉多得、和諧共贏?!读骼说厍颉纷屛抑匦赂惺艿剑祟愒诿鎸ι娴沫h(huán)境變化時(shí),除了自然而然的情感認(rèn)知,還應(yīng)該保持一份清醒的理性——科學(xué)智慧。要求: 圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于 800 字。但一群中國人憑著對地球家園的執(zhí)念,沖破阻攔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),最終創(chuàng)造了奇跡,拯救了地球。途經(jīng)木星時(shí),危險(xiǎn)出現(xiàn)。67.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。(四)進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題?!  ㄔO(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國,讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活,切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的生態(tài)效益。”中華文明歷來強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。  ——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律,充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn),注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁?!  裼兴?,我有所應(yīng)!  ——保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,綠水青山和金山銀山絕不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路?!  母镩_放30多年來,我們的成績無與倫比,但問題也高度集中。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!  袊鴮⒗^續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù),同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果分享,攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園?!  獩Q不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長?!  ?良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。習(xí)近平總書記對生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的一些重要指示摘錄如下:  ——我國總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家,植樹造林,改善生態(tài),任重而道遠(yuǎn)?! ?習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的重要論述  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作,將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局,把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中,中國的腳步不會停留?! ≌嬷拍苷嫘?。短短8年過去,當(dāng)美國政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時(shí),無數(shù)中國普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,采取切實(shí)政策行動(dòng)積極應(yīng)對氣候變化”的表態(tài)。而中國石油天然氣總公司近年來建成國內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測系統(tǒng),不斷增加清潔能源比重,在海外能源合作中始終堅(jiān)持健康、安全、環(huán)保承諾,在“一帶一路”參與國家獲得30余項(xiàng)環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)……事實(shí)雄辯地證明,魚和熊掌可以兼得,發(fā)展與保護(hù)能夠雙贏。在廣東惠州,由于注重從源頭上保護(hù)生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源,該市在過去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長12%的前提下,%%。拒絕侵略,傳遞友好,這就是我中華的氣度,我們的“大國范兒”。然而他不知道,早在一百多年前,一位叫鄭和的人早已到達(dá)了非洲。這些都是我中華的氣度。唐太宗被尊稱為“天可汗”?! 】鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”,一直是我國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,從漢唐直至當(dāng)代,彰顯著大國氣度。陸羽研究茶經(jīng),茶香沁人心脾,余韻千年不絕。棋藝中圍棋、象棋所蘊(yùn)含的智慧和思想更是讓人傾服。細(xì)細(xì)品讀,品味無窮,耐人尋味。流傳下來的都是音韻優(yōu)美,朗朗上口的精品?! ≈腥A文明中,最值得一提的,莫過于我中華的“文藝范兒”。我華夏泱泱大國,五千年的傳承,有哪些自己獨(dú)一無二的“范兒”呢? 雷姓院長獨(dú)特的招聘廣告不就是顯示出充足的活力和個(gè)性么,我們又為何要責(zé)之怪之呢。對此,你有什么看法?要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲?!北藭r(shí),街頭巷尾,人們看著這份另類的招生廣告,覺得特別新鮮、有趣。隨后,學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。這則招聘啟事被贊為“史上最真誠的高校招聘啟事”。  日前,貴州興義民族師范學(xué)院的一則招聘啟事,耿直地自我描述:“學(xué)校一般,交通一般,待遇一般。由于對材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過偏、過淺。議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”,材料沒有得到利用或運(yùn)用?!军c(diǎn)睛】材料作文的寫作誤區(qū):擴(kuò)寫后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。文章中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己對如何把握機(jī)遇的看法。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。接著圍繞觀點(diǎn),進(jìn)行說理。根據(jù)本題的多種立意,確定一種立意,擬寫一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題,如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜,但人生不能全靠幸運(yùn)”。(居里夫人) 機(jī)不可失,時(shí)不再來。(莎士比亞) 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī),但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。經(jīng)過實(shí)地考察,他最后找到了應(yīng)縣的塔,也就是后來被譽(yù)為中國第一塔的山西應(yīng)縣木塔。歌詞中有一句:趙縣的橋,應(yīng)縣的塔。他曾系統(tǒng)地調(diào)查、整理和研究了古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成是我國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。正是由于他把握住了這次偶然的機(jī)會,以后才能走上藝術(shù)道路,最終成為家喻戶曉的世界喜劇大師。這時(shí)場內(nèi)一片混亂,舞臺總監(jiān)靈機(jī)一動(dòng),想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進(jìn)行過表演,就建議卓別林代替母親上臺表演。世界聞名喜劇大師卓別林5歲時(shí)初次登臺亮相,就顯現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才能?!奔偃鐒P庫勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。長鏈像蛇一樣扭動(dòng)著,忽然一口咬住自己的尾巴,盤成了一個(gè)圓圈。這些天來,他聚精會神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏。德國化學(xué)家凱庫勒是個(gè)勤學(xué)的人。奧斯特當(dāng)然沒有錯(cuò)過這個(gè)偶然的機(jī)遇,并且利用他的這一發(fā)現(xiàn),最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。一天,正當(dāng)奧斯特在大學(xué)里講課時(shí)。2. 巴爾扎克說過:“機(jī)會來的時(shí)候像閃電一樣,全靠你不假思索的利用。所以,一旦機(jī)遇降臨(讓他擔(dān)任指揮官),他便能胸有成竹地?cái)[開炮陣,運(yùn)用大炮的平射威力還擊敵軍。這就是說,機(jī)遇不會給每個(gè)人提供機(jī)會,它只降臨于有思想準(zhǔn)備、知識準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備的人??啃疫\(yùn)只能走向浮華。奮斗才能永恒。立意角度:?,不能迷信錦鯉?!緦忣}】本題的材料,雖說的是“錦鯉”,最后的問題是,作為中學(xué)生,你的人生“錦鯉”是什么,你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢?根據(jù)前面的材料,這里所謂的“錦鯉”,指的是人生的機(jī)會。這類題,要求學(xué)生首先要讀懂作文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自身積累,選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。人人都有“有所為有作為”的愿景,都有“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的意識,只要“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,方可“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”!幸福都是奮斗出來的,機(jī)會總是青睞于有頭腦的人,幸運(yùn)只是有實(shí)力者把握住了當(dāng)時(shí)有利的客觀條件,運(yùn)氣也只是主觀努力者的影子?!  叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,人生在世,沒有樣樣順心和事事如意的;但只憑轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉絕不意味著就能夠擁有好運(yùn)氣!要想好運(yùn)連連,心有所想和事有所成,那就要明白“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”——雖有客觀條件,若無主觀努力,終不能成就。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義,深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓,堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗,塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰,堅(jiān)執(zhí)信念,堅(jiān)持信心,方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。邁向新時(shí)代,當(dāng)代青年要立鴻鵠之志,做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。改革開放40年來的成就,也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。新時(shí)代,給了青年人更多新平臺、新機(jī)會,新時(shí)代,廣大青年生逢其時(shí)。新時(shí)代,要不忘初心,牢記使命;新時(shí)代,要立德樹人,踐行社會主義核心價(jià)值觀;新時(shí)代,要增強(qiáng)四個(gè)意識、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù);新時(shí)代,要聚焦新目標(biāo)開啟新征程;新時(shí)代,要奮力推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè);新時(shí)代,要與世界攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;等等,這些都需要青年人的參與,需要青年人勇?lián)姑?,有所作為,將個(gè)人夢與中國融合在一起。材料鏈接:,是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上,所作出的科學(xué)判斷。參考立意:(1)從青年自我成長角度出發(fā):新時(shí)代,青年人更應(yīng)學(xué)會自立、自強(qiáng);(2)從家庭教育角度出發(fā):新時(shí)代呼喚具有獨(dú)立、自強(qiáng)的青年,父母要學(xué)會放手,重視培養(yǎng)孩子的自理、自立的意識
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