【正文】 可。有人認(rèn)為高考是一次重要考試，在有限時間里，面對人山人海，“超越”變得困難，面對高壓，多人開始做“有意義”的事。我認(rèn)為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。越來越多的高中生思想在轉(zhuǎn)變：“知識不求會，只要做得對”、“學(xué)這東西以后用不上，會做題就行”......這些觀念屢見不鮮，更多的人求快求成，甚至劍走偏鋒，靠著所謂的技巧和超前方法解題。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項對中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有：理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨立、超越。第⑤個是一句俗語，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會以一丈回敬?！边@段話的意思是：君子要對內(nèi)順從君主，對外要聚集一批志同道合的同伴去輔佐均為。第④個，語出《周易》，“君子敬以直內(nèi)，義以方外?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。合起來是“要慎言，促言行真善美”，也就是要慎言，促言行真善美，提高個人修養(yǎng)。合起來為“不可絲毫怠慢進行自我鞭策”?！窘馕觥吭囶}分析：本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說法，第①個是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說明，右邊從攴，含義是自我鞭策。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會真正地尊重別人。那么，你的尊重不就起了很大的作用了嗎？有道是：讓禮一寸，得禮一尺。在日常生活中，鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間，都應(yīng)該懂得互相尊重，特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重，只要互相尊重，才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團結(jié)友愛。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡。在人來人往的大道旁，時常會看到一些身患殘疾的人坐在那里向人乞討。尊重，這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn)，是一種無上的美德，而受人尊重也是一種幸福。這雖然只是一句普通的話，但給予了賣鉛筆人的，又豈只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他對自己改變了看法，重塑自尊心，使一個一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢和價值，憑艱苦奮斗和自強不息的努力獲得了事業(yè)的成功，這就是尊重的力量。而這位商人意識到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。”尊重，其實并不難，而在于學(xué)會怎樣去尊重別人。”沒想到的是，在一年后，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠也不會忘記您。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說法，你有怎樣的理解、思考和見聞？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，文體自定，寫一篇不少于800字的文章。敬義立，而德不孤?！雹堋吨芤祝ㄕ幾浴稘h語詞典》）②敬：以攴促言行真善美，茍，慎言也。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自己敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（j237。能力層級為表達運用E。開闊視野，為世界一體化做準(zhǔn)備。打開心結(jié)，地名洋化正可豐富中華文化。洋化可以，但要提防文化侵略 。拿出自信，適度吸收，化洋為中。制造生活混亂，不利民生。失去自我，喪失民族特色。參考立意：（一）不贊同地名洋化地名洋化對傳統(tǒng)文化構(gòu)成著巨大的威脅。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫作空間。況且對“地名洋化”都持否定意見也未必符合生活實際。根據(jù)“新興建筑偏愛洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權(quán)威媒體的批評可知，主流意識對“地名洋化”持否定態(tài)度。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的！因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。各地都形成了許多外國人的聚居地。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土?！彪S著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲?！币灿腥苏f：“這不算什么，與時俱進，與國際接軌，何必抱殘守缺呢。網(wǎng)友們也議論紛紛，有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們的根，絕不能被洋化。當(dāng)前我國城市的新街道和新興建筑，特別偏愛“洋名稱”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。可化虛為實或化實為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。五、呼喚精神的回歸。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格?？捎媒Y(jié)構(gòu)：一、引用哲人的話引出論點：物質(zhì)與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會越發(fā)地生長得不可抑制。當(dāng)他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。依照錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤人們干涸的靈魂。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標(biāo)。幸福與物質(zhì)不成正比，與精神相攜而行。這樣才能寫出來有深度的文章。由此立意就是正確立意。所以重點還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應(yīng)該有精神的追求。這是一則名言式材料，共四句話。物質(zhì)世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨痛苦。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”?！耙缓勈常黄帮?，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。但他卻選擇了高潔的水仙。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。而有的人富有物質(zhì)，但這樣奢靡的人，精神生活卻非?？仗摗＞駝儆谖镔|(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，但他們的生活并不落魄?！敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會選擇哪個？我想，不同情景下人們或許會有不同的選擇。③不得少于800字。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。（議）【詳】　　聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（引）【略】　　對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計事務(wù)所。立意： ，頂天立地2. 懂得責(zé)任則收獲成功3. 責(zé)任,耀眼的人性光輝，質(zhì)量為本5. 人為本,質(zhì)為基素材：，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。推究原因，說明這些人以前沒有責(zé)任意識；“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”，從生產(chǎn)者和負責(zé)人的角度，我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結(jié)論“找對方法，才能更好地解決問題”。材料中心事件是盟軍統(tǒng)帥為了進一步提高降落傘質(zhì)量，作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的的寫作能力。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠只能是“白日夢”！ 由此我們進一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第一”。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其一，“十年樹木，百年樹人。建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一；建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。其實任何一個企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計，質(zhì)量第一”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。為了進一步提高降落傘質(zhì)量，盟軍統(tǒng)帥深思熟慮以后作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。二戰(zhàn)時期，一位盟軍統(tǒng)帥從戰(zhàn)報中發(fā)現(xiàn)，盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準(zhǔn)確立意。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。 審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。思考“我”該做些什么，號召青年人要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，接過建設(shè)祖國的大旗，努力奮斗，用實際行動為祖國華誕獻禮。反思祖國強大的原因，是每一個中國人共同努力的結(jié)果。祖國七十華誕之際，向祖國致敬?；赝h的十八大以來的這五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年，是13億多中國人民獲得感、幸福感日漸增強的五年，是中國發(fā)展、世界受益的五年。國家好，民族好，大家才會好。參考立意：擁抱新時代，幸福大中國共筑中國夢，攜手你我他祖國在我心拿什么奉獻給你，我的中國可用素材：“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機飛上藍天，量子計算機研制成功，海水稻進行測產(chǎn)，首艘國產(chǎn)航母下水，“海翼”號深?；铏C完成深海觀測，首次海域可燃冰試采成功，洋山四期自動化碼頭正式開港，港珠澳大橋主體工程全線貫通，復(fù)興號奔馳在祖國廣袤的大地上…… 多邊外交，互惠共贏促進步。當(dāng)然，也可選擇其他立意或文體，只需符合材料內(nèi)涵及試題要求即可。材料中已提示了幾種寫作角度，考生可根據(jù)自身實際情況，自主確定立意和文體。寫作時，還要圍繞“祖國與我”的關(guān)系行文，不可偏廢。寫作本文，一要緊扣主題，凸顯關(guān)系。方此之際，身處世界百年未有之大變局，啟人深思：歷經(jīng)“四十載驚濤拍岸”，我們該如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造新的更大奇跡？有希望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。于是才有了宋璽為國作戰(zhàn)，接回巴厘島遇困國民；才有陳卓禧霸氣懟港獨，祖國派人援助震后的臺北花蓮……正如宗立冬所說：“國家是我們的國家，未來是我們的未來。當(dāng)導(dǎo)彈的尾焰撕裂長空，照亮漆黑的敘利亞，我慶幸我生在了和平的中國，還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書；當(dāng)某個國家又有很多人饑寒致死，我慶幸我活在了一個強盛的國家，不必為了溫飽而苦惱；當(dāng)歐美各國又因金融危機而叫苦不迭，我慶幸我生在一個偉大的社會，尚可坐觀世界變遷……若非有中國，又怎會有我?國與民同在，民與國共存?！蔽疑钪?，中國因“我”而