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統(tǒng)編-部編人教版語文二年級第三單元知識小結(參考版)

2025-04-05 02:17本頁面
  

【正文】 當我國的GDP在直線上升的同時,你是否會注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會留意到菜價、房價、車價也在接近“爆表”?你是否會關注到霧霾、?請問,中國,你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟飛速增長嗎?要的是國民生產(chǎn)總值超過日本和美國嗎?不,不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活,要的是國民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂業(yè)!若忘記初心,我們國家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。5. “不忘初心,方得始終。2003年,阿里巴巴每天的“收入”為100萬元;2004年,阿里巴巴實現(xiàn)了每天“盈利”100萬元;2006年5月,淘寶網(wǎng)推出淘寶商城,開創(chuàng)了全新的B2C (企業(yè)對個人)業(yè)務;2009年1月,淘寶網(wǎng)對外宣布成為亞洲最大的網(wǎng)上零售商城;2012年年底,阿里巴巴集團宣布,淘寶和天貓的交易額突破1萬億元;,阿里巴巴集團的凈利首次超過騰訊和百度,位居第一?!碧詫毦W(wǎng)2003年5月10日誕生,2013年5月10日整整10年,馬云選擇十周年紀念日卸任別有一番含義。……我們相信中國一定能進入WTO,而中國的騰飛又是以中小企業(yè)的發(fā)展為基礎的,我們用IT武裝他們,幫助他們騰飛,也幫助自己騰飛,公司也能賺錢。她幾十年如一日,埋首于深愛的事業(yè)中,將一份份漂亮的成績單回饋社會,給國人爭光,給人類造福,功在當今,富潤后世。冥冥中安排,屠呦呦的人生注定要與這棵神奇的小草連在一起。3. “呦呦鹿鳴,食野之蘋”,《詩經(jīng)然而,在沒有科學技術作保障的前提下,那時的想法終是一場夢。2018年12月18日,黨中央、國務院授予孔繁森同志改革先鋒稱號,頒授改革先鋒獎章,并獲評黨員領導干部的楷模。為了摸清情況,探索帶領群眾脫貧致富的路子,跑遍了全地區(qū)106個鄉(xiāng)中的98個,行程8萬多公里,與藏族群眾結下了深厚友誼,被稱為“新時期的雷鋒”“90年代的焦裕祿”。1979年開始,他兩次進藏工作,勤政為民,促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展和民族團結。參考如下:師法先進人物,共譜改革華章不忘初心,砥礪前行不負韶華,奮勇向前素材:1. 孔繁森(1944年7月—1994年11月),山東聊城人,孔子第74代孫。立意:材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范其產(chǎn)黨員”,又有“企業(yè)家”,又有“知名人士”,人才類型廣泛。分析材料可知,材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”,又有“企業(yè)家”,又有“知名人士”,類型廣泛,但無一例外,他們都在各自的領域獲得了成功,做出了貢獻,考生可以從這些人物取得成就這個角度入手,闡述青年人在新時代要樹立遠大的理由,有遠大的抱負;這些成就的取得與這些人物的堅持分不開,與他們的埋頭苦干分不開,與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開,考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入,闡述青年人在改革開放的大潮中要能夠守住初心,能夠腳踏實地做事?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:本題考查學生的寫作能力。大膽創(chuàng)新、積極探索,方能譜寫人生篇章。每一個人的初心,都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪,沒有人可以代替我們實現(xiàn)自己的初心,只要我們堅定自己的初心,堅持不懈的走著自己的征途,一步一個腳印,那么初心的實現(xiàn)也就不遠了。因為我們知道那些是別人的成功,別人的風景,我們人生的旅行還在繼續(xù),還在前行。而那些實現(xiàn)了理想的人,他們坐在巨人肩上的遮陽傘下,品味著屬于他們的勝利果實,這讓我們羨慕,讓我們模糊,讓我們感覺到從未有過的疲憊,也讓我們會流下羨慕的眼淚。堅定初心以后,我們在實現(xiàn)初心的道路上有荊棘,有誘惑,有陷阱,所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向,不斷前行。所以,我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的。雖然比較容易實現(xiàn),但是也有著自己的燦爛。我們每一個人的初心大都不一樣。她始終堅持把黨和人民的利益放在首位,不忘初心,任勞任怨,不計個人得失,以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績。數(shù)十年如一日的科研工作中,屠呦呦犧牲小家成就大家,甘冒風險以身試毒,淡泊名利堅守崗位。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。不忘初心,方得始終。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂,但他卻放棄安逸的日子,無悔無怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國雜交水稻,其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的,更不用說是一個耄耋老人?!}記總書記曾經(jīng)說:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”。不少于800字。要求:,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文。你生于改革開放,長于改革開放,一定聽聞過他們許多可歌可泣的事跡,也一定能從他們身上學到許多做人做事的智慧。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會上,黨中央表彰了100名為改革開放作出杰出貢獻的個人。最后號召大家面向未來去做追光者。再提出分論點:新年獻詞為方向指引,踐行奮進仍在個人。再提出分論點:新年獻詞為引路之燈,是未來者的序章。接著提出分論點:新年致辭,為歷史之鏡,是逝去者的紀念。每一個你都是英雄,杜富國炸彈前的獻身,王繼才守島32年的堅守,抑或是郝康與戀人相約零點37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻詞所提倡的,只有去踐行,才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華。”誠哉,生如逆旅,一葦一航,雖渺小,卻仍能掀起千層浪。當社會主義文化向著同一方向邁進,民族之復興豈遠,新年獻詞便發(fā)揮輿論功能,激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領導方針,使居民收入百倍增長?!闭\如斯言,文人堪稱時代靈魂的勾勒者,若文人肩頭有責任,筆下有乾坤,便會為歷史巨舵的行進揚起風帆。新年致辭,回顧往年成就,輝煌中仍有殘余的問題,應謹觀之,謹記之,以已去者為經(jīng)驗,為未來的舵添一分助力,在歷史長河中走向光明未來。秦不以六國為鑒終赴滅國之路,帶來又一次的悲劇重演??捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。新年獻辭,回顧過去,展望明天。以獻詞激勵自我,攜奮斗走向輝煌。參考立意:新年獻詞為儀式,奮斗前行靠自己。但若想寫好該作文卻也有難度。這就要求考生辯證思考,有自己的觀點。第一個認為“現(xiàn)年獻詞”沒用,第二個認為“新年獻詞”是套路,這兩種看法都對獻詞有否定傾向。題目有點類似于2018全國高考三卷作文題,為多材料任務驅動型作文,目的在于引導考生關注生活、思考生活,既考查價值觀,又考查思辨能力。春節(jié)本身就是一種儀式,新年新氣象,何樂而不為?即便已過新年,獻詞所問,依舊令人心有悸動——“二零二零,中國可好?”希望新年鐘聲響起時,我們敢于高喊:“山河美麗,國泰民安!”一曲新詞長,一誦一鏗鏘,曄曄如扶桑。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種,具有特定的儀式感,卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動。千門萬戶瞳瞳日,當有儀式祝新福。切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目,銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像,文骨分崩離析。歲月遷轉,時移世易,即便是功德,早已更新?lián)Q代;即便總是愿景,也蘊含了多種期待。胡適在《中國哲學史》中談及:“文章不是漂亮虛榮的外衣,而是本性的吶喊與沉思。故言,新年獻詞之用,在乎昭前事,鑒后人。而同樣,新年獻詞立乎疇昔以指今日,為新年留下深刻印鑒。習近平言道:昭昭前事,惕惕后人。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖,實則不然,每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿,都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。一曲新詞長,一誦一鏗鏘,曄曄如扶桑。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。有人說,“看了很多新年獻詞,依然過不好這一年”;也有人認為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去,成就輝煌;展望明天,前景光明”的套路;還有人說,新年獻詞是某種一年一度的儀式。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。回到網(wǎng)紅涂鴉墻上來,說明保留的理由,以及管理辦法。講述涂鴉墻的由來,國外對待涂鴉墻的態(tài)度。一些涂鴉愛好者擔心,這堵墻拆除后,上海這座城市更沒有涂鴉藝術的生存之地了。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)?!钡耐盔f墻了。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺,其中有一副圖是學校里各種人的剪影,很能反映校園的獨特氣息,像一副濃縮的照片;公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的,很簡單,有涂鴉的風格,但是不好看,太單調;絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑??呻S著紙張的出現(xiàn),壁畫反倒成了不開化的標志。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。想要涂鴉何樣的精彩,就得看涂鴉者的繪畫天賦了。生命就是涂鴉者手中的畫筆,只不過它有長有短。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美,而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。還可以認為可以保留好的涂鴉作品,對涂鴉進行有效的引導,在清理粗俗內容的同時,制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示,或者一些其他有效措施,規(guī)范管理,讓涂鴉墻成為南京市的一道風景。認為應該抹掉的,可從這個角度來寫:墻面亂涂亂畫,到此一游等圖畫和文字,毫無審美可言,甚至有些是不雅的文字和圖畫,影響市容,不值得提倡。考生可寫的角度很多,但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹,但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結束,一座城市,究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。比如內容方面,要健康、文明;地點,不能隨便亂畫,城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻;還要有專門的管理者定期檢查,涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。面對游走在主流與地下、法律與藝術之間的涂鴉,城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化,好看的涂鴉總比各種小廣告強。作為“觀眾”的我們,應該更多的理解和包容他們的想法,而不是試圖毀滅一切非主流的東西。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方,滿眼都是青春的回憶。在這里,涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。我想,這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因?!边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶??刀?00弄涂鴉的作者之一施政說,其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義,能引起大家的共鳴就好。目前,上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉。那么,城市究竟該怎么對待涂鴉?是將它掃進垃圾堆,還是該為它保留一塊芳草地?如果把一座城市比喻成一個人,那么涂鴉就是他身上的紋身。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化,誕生于美國,后來傳入歐洲,漸漸增加了一些時尚元素,在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。有人認為涂得好,不然影響市容,有人認為應該保留,給城市留下些溫情。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合材料的內容和寓意,選好角度,明確文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的作文;不要套作,不得抄襲。據(jù)南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示,墻上留言內容參差不齊,大部分是表白、戀愛類中性涂鴉,有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。讀下面材料,根據(jù)要求寫作。正向立意有:自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn),是對美的追求;自拍美顏,悅己,也可以悅人;適度美化自我,未嘗不可……反向立意有:拒絕刻意之美,呼吁真實之美;自拍美顏,掩蓋真實;自拍美顏,是自欺也是欺人;反美顏,呼吁真實;接收并悅納真實的自己;反美顏,以誠相待;真實的自己,無需美化……辯證立意有:適度美顏,生活更精彩;內外兼修,人生更美;尊重真實,適度美化……考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。這樣的立意也是可以的。延伸開來,例如現(xiàn)實浪漫主義、革命浪漫主義等,這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實的基礎上適當想象和夸張,不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎?所以具體到個人形象而言,只要是在真實基礎上的適度美化,未嘗不可。從肯定的角度來看,適當?shù)孛阑瘋€人形象是可以的,也是應該的?!耙灿腥苏J為將真實的生活美化一下又有何妨?”,此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法,認為適當?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮?,是無傷大雅的。借助自拍軟件的神效,一切都看上去很美,但往往與真實存在一定差距,而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應,真實始終是真實,不管如何掩蓋,終有被識破的一天,倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認識更為清晰而理性。第二自然段整體上與第一自然段構成對比,“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。就如“我很丑,但我很溫柔”,這是一種自我肯定;就如馬云雖其貌不揚,但站在人群中,依然是世界的中心。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人,無法面對真實的自己。此角度和前一角度形成對比,是對自拍美顏現(xiàn)象的負面評價。所以,同樣是追求美,但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度,也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。但是,人的形象美也是有不同層次的,有人為的刻意之美,也有自然的樸實之美,有外在之美,也有內在之美,而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看,“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美,是強調外在之美的一種表現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性,無可厚非,甚至也可以說是理直氣壯?!窘馕觥吭囶}分析:材料由兩個段落組成,第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開,先呈現(xiàn)現(xiàn)象,再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度:自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)??v無杏眼流光,香艷紅唇,人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。讓公眾真正接受真實,關鍵是要提高社會的審美水平,讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次,要知道,一個人的氣質與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?!泵篮?,因為真實生活中人人各異。而日本大學生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn),更是對社會真實的呼喚?!鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標準,這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。”人們的審美也應接受生活中那份真實的不完美。讓真實回歸到美的行列,人們審美時要認可真實,善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美??捎趾畏??如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài),以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。同樣,生活的真實不應掩蓋在各種虛假中,應當讓真實之花自在綻放。缺乏真實的美,是淺顯而缺乏內涵的,不能算上是美好的東西?!闭鎸?,恰恰美在它的坦誠,美在它的自信?!敬鸢浮棵利惿畈豢善?
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