【正文】 年輕人求職觀念的變化，也是時代發(fā)展的縮影?！舅夭摹恳淮擞幸淮说碾H遇，一代人有一代人綻放的姿態(tài)，但“幸福都是奮斗出來的”是不變的道理。然后從不同的角度分析論述，如新時代提供了優(yōu)渥的物質(zhì)條件，也給實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)拓寬了路徑；人有追求美好生活的天性，選擇適合自己的職業(yè)，追求人生的美好；人生的道路要走得出彩，仰望星空是應(yīng)該的，腳踏實(shí)地才是成功之本，可以結(jié)合生活中“閃辭”現(xiàn)象分析。參考立意：①工作中追求自我實(shí)現(xiàn)合情合理；②理性看待95后大學(xué)生的就業(yè)選擇；③考慮自身發(fā)展的同時提升適應(yīng)崗位的能力；④就業(yè)理念的更新是社會進(jìn)步的結(jié)果。很多年輕人的生活已經(jīng)沒有任何問題，所以對職業(yè)的要求更高完全可以理解。隨著社會的發(fā)展，年輕人的就業(yè)觀念發(fā)生了巨大的變化，這也是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)。當(dāng)下，大學(xué)生選擇職業(yè)時，主要考慮職業(yè)與興趣是否契合，考慮工作氛圍和環(huán)境質(zhì)量等方面，看重自我實(shí)現(xiàn)?！緦忣}】本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文。第一，如何看待這種職業(yè)觀？第二，這種職業(yè)觀給用人單位、教育機(jī)構(gòu)等提出了怎樣的要求？所以這篇作文我們不僅要就這種職業(yè)觀發(fā)表看法，還要寫出相對應(yīng)機(jī)構(gòu)的應(yīng)對要求。寫作任務(wù)十分明確“對此，你有怎樣的看法？請你結(jié)合你的見聞寫一篇文章”。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。針對“高薪不是首選，追求自我實(shí)現(xiàn)”的職業(yè)觀，我想說：“高薪誠可貴，自我價更高”。這個社會也應(yīng)該更加寬容，允許各種各樣的職業(yè)選擇。年輕人是未來，一個企業(yè)如果在未來不能滿足年輕人的求職需求，它一定被淘汰。任何一個大量重復(fù)的工作是不太能讓人有自我實(shí)現(xiàn)感的。況且產(chǎn)生的問題，我相信人類有辦法去解決。一個為了錢去工作的人和一個為了夢想去工作的人，他們的創(chuàng)造力是大相徑庭的。其三，它最大的好處是會鼓勵這個社會的創(chuàng)造性。自己選的路，跪著也要走完。這種求職方式有沒有壞處呢？當(dāng)然有，比如一些機(jī)械的重復(fù)的工作將不再作為年輕人求職的首選，未來社會這樣的一些不能被機(jī)器取代的工作有誰來做呢？但相較之下，我仍覺得這種求職觀念是利大于弊的。其次是時代的進(jìn)步讓年輕人有機(jī)會接觸到更多元的思想。那么，為什么當(dāng)今的年輕人有了這樣一種新型的職業(yè)觀念呢？首先是社會的發(fā)展使得物質(zhì)資料變得富足，新生代的年輕人不用在為生存而選擇工作，選擇奔波。對此，我覺得年輕人是對的?！敬鸢浮扛咝秸\可貴，自我價更高我們的父輩總是告訴我們，工作要找一個“保險”的，衣食無憂的，俗稱“鐵飯碗”。如何看待95后“高薪不是首選，追求自我實(shí)現(xiàn)”的就業(yè)觀？這種觀念變化給用人單位、教育機(jī)構(gòu)等提出了怎樣的要求？對此，你有怎樣的看法？請你結(jié)合你的見聞寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。因此材料作文要注意多元立意的原則。[美]詹姆斯[美]巴里摩爾我不緬懷過去的歷史，而致力于未來的夢想。50年過去了，可以說已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個夢想。他在信中說：“那個叫戴維的就是我，感謝您還為我們保存著兒時的夢想。畢竟50年了，50年間是什么事都會發(fā)生的。1年后，布羅迪手里僅剩下戴維的作文本沒有索要?？傊?1個孩子都在作文中描述了自己的未來。還有一個說，自己將來必定是法國總統(tǒng)，因為他能背出25個法國城市的名字。布羅迪隨手翻了幾本，很快便被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計迷住了。我們要激勵更多科學(xué)大家、領(lǐng)軍人才、青年才俊和創(chuàng)新團(tuán)隊勇立潮頭、銳意進(jìn)取，以實(shí)干創(chuàng)造新業(yè)績，在推進(jìn)偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更為堅實(shí)的基礎(chǔ)、作出新的更大的貢獻(xiàn)。新時代是奮斗者的時代。我們要深刻把握世界科技發(fā)展大勢，弘揚(yáng)科學(xué)精神，瞄準(zhǔn)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、前沿性領(lǐng)域，堅持補(bǔ)齊短板、跟蹤發(fā)展、超前布局同步推進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)重大突破，提升國家創(chuàng)新體系整體效能，不斷增強(qiáng)科技實(shí)力和創(chuàng)新能力，努力在世界高技術(shù)領(lǐng)域占有重要一席之地。建設(shè)世界科技強(qiáng)國，不是一片坦途，唯有創(chuàng)新才能搶占先機(jī)。實(shí)踐告訴我們，偉大事業(yè)都基于創(chuàng)新。月球探測的每一個大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施，都是人類認(rèn)識和利用星球能力的充分展示。中華民族是勇于追夢的民族。素材鏈接：，偉大事業(yè)都始于夢想。參考立意：（1）夢想的高度決定人生的高度；（2）夢想是激發(fā)活力的源泉；（3）夢想要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)；（4）共筑中國夢。還可從材料中“航天”到“每一行業(yè)”，可也寫個人夢想、某一行業(yè)的夢想和中國夢的關(guān)系。做新時代的追夢人，做浩瀚宇宙的探索者，一起向更深處的寰宇、更美好的未來進(jìn)發(fā)。究其原因，就在于電影表達(dá)出了人類未來太空事業(yè)的恢弘場面，更傳遞出人類命運(yùn)共同體的寶貴理念。天河基地、織女、河鼓、泰山……新發(fā)布的嫦娥四號著陸區(qū)域月球地理實(shí)體命名表明，中國航天的每一步，都在為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看，探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢想。太空探索永無止境，事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。正如習(xí)近平總書記在新年賀詞中說的那樣，“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人”。黨中央決策實(shí)施探月工程，圓的就是中華民族自強(qiáng)不息飛天攬月之夢?！睍r至今日，實(shí)現(xiàn)人類航天器首次在月球背面巡視探測，率先在月背刻上了中國足跡，揭開了古老月背的神秘面紗，創(chuàng)造了中國航天史上的光輝成績。從陸地到太空，這是探索，更是長征。 “偉大事業(yè)都始于夢想”“夢想是激發(fā)活力的源泉”……2月20日，習(xí)近平總書記在北京人民大會堂會見探月工程嫦娥四號任務(wù)參研參試人員代表，高度評價廣大科技工作者、航天工作者在攀登科技高峰、探索宇宙奧秘上建立的卓越功勛，深切勉勵每一個行業(yè)、每一個人都要心懷夢想、奮勇拼搏，對激勵全黨全軍全國各族人民奮斗新時代、開啟新征程具有重要示范意義。【答案】夢想是激發(fā)活力的源泉有夢想就有目標(biāo)，有希冀才會奮斗。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。莫忘“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，立足現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無病呻吟。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可。（5）幸福不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的?？萍冀夥派a(chǎn)力，然而會打破一定的生產(chǎn)關(guān)系，機(jī)器代替了人，人就會下崗。科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)的革新，社會的變革，深受民族心理和文化認(rèn)同的制約。理論是灰色的，實(shí)踐之樹常青。（2）實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市，起初顧客如云，后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無人（售貨）超市變成了無人（購物）超市，不同的人對“無人（售貨）超市”有不同的認(rèn)識?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實(shí)踐中就會迷失方向，無所適從。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗；法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實(shí)踐得來的嗎？無數(shù)的客觀事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。正是馬伶長達(dá)三年的實(shí)踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。鋸子就這樣發(fā)明了。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒?！暗糜谒馈?，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這話一點(diǎn)不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實(shí)際，因為高智能替代了人工，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實(shí)使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸福……要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。對此，網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會自動扣除相應(yīng)的商品金額。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。巴黎圣母院不僅是法國的，更是人類文明的一大標(biāo)志，如今被燒毀，乃人類文明的一大損失。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時火燒圓明園的侵略者，并非現(xiàn)在的法國人，更不是無辜的文明古跡。歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。隨著我們的國家越來越開放、包容，我們對外界的認(rèn)識越來越豐富、細(xì)膩，相信會有越來越多的人，通過更多的知識和體驗，萌生出對他者文明的共情。誠然，勿忘國恥是每個國人的必修課程，然而面對聲勢浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動惡性的群體極化。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。【素材】建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。然后寫那些拿因果報應(yīng)來說事的人，其實(shí)不過是狹隘的民族主義在作怪。行文結(jié)構(gòu)：確定標(biāo)題“國恥不能忘卻，但不應(yīng)該落井下石”。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。所有這些文化，歷史和藝術(shù)，所有美的失去，都是全人類的損失。珍貴的世界遺產(chǎn)毀于一旦讓不少網(wǎng)友惋惜感慨。不同的人對此有不同的認(rèn)識。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?！眻A明園被焚毀和巴黎圣母院的大火的聯(lián)系，僅僅在于他們都是人類文明的結(jié)晶，都是承載文化藝術(shù)的圣地，是人類歷史中不可或缺的一部分。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。偉大的人類歷史文明落幕，對于全人類都是一種巨大損失。雨果曾經(jīng)痛斥英法聯(lián)軍入侵中國，洗劫圓明園，今天，我們卻借著消防安全問題在發(fā)泄仇恨，并名曰“銘記歷史”。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶，面對文明與智慧的消逝，我們不能抱有仇恨。但是，將這段歷史放到今天來看，與巴黎圣母院并無可比性。1860年，英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠，大火燃燒三天三夜，這座中國有史以來最宏偉的皇家園林最終付之一炬。它的焚毀不僅是法國文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。巴黎圣母院失火，在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭論。德國總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國和歐洲文化的象征。法國總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場坐鎮(zhèn)指揮，并在推特上感嘆，“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”?！敬鸢浮堪屠枋ツ冈捍蠡鸱此迹耗屛拿魅旧铣鸷薨屠枋ツ冈罕粺?。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。使用祈使句或者呼告修辭。（5）聯(lián)系自身以及現(xiàn)實(shí)生活，解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對性。然后，主體部分，分析問題：（1）先來一個承上啟下的過渡段，然后詳寫人物的事例，也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點(diǎn)睛。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個隱含觀點(diǎn)的題目。謹(jǐn)記，唯不忘初心，方得初心。當(dāng)我國的GDP在直線上升的同時，你是否會注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會留意到菜價、房價、車價也在接近“爆表”?你是否會關(guān)注到霧霾、?請問，中國，你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟(jì)飛速增長嗎?要的是國民生產(chǎn)總值超過日本和美國嗎?不，不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活，要的是國民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂業(yè)!若忘記初心，我們國家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。5. “不忘初心，方得始終。2003年，阿里巴巴每天的“收入”為100萬