【正文】 【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，也屬于時評作文。既然與知識打交道，也得有點(diǎn)知識，一個建議就是保護(hù)古籍要“走心不要看臉”?！　”Ｗo(hù)古籍是一門技術(shù)活。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學(xué)習(xí)研究而來?！　”Ｗo(hù)歷史文獻(xiàn)不能“看臉”，而是應(yīng)該“走心”。甚至還不能保證這些人就一定會愛書惜書，就一定不會做出不雅之舉。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。　　但是，古籍的保護(hù)不能簡單化，更不能歧視化。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識都能做到，作為萬物靈長的人，能不汗顏？平等地對待他人，世界會多一點(diǎn)溫暖。無論你從事什么職業(yè)，你都有學(xué)習(xí)讀書的權(quán)利。換句話說，首都圖書館的歷史文獻(xiàn)成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。然而，首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。因此，切實(shí)做好服務(wù)工作、方便市民讀書，應(yīng)該成為地方圖書館的首要職責(zé)?！睆闹形覀兛梢钥闯?，閱讀對一個人成長來說影響深遠(yuǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑?！　〔牧弦唬骸　『贾輬D書館對所有讀者免費(fèi)開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進(jìn)圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。寫作時不限于寫人,也可以擴(kuò)大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)、國家定位等多領(lǐng)域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。理解材料，不能把“自己”丟掉?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實(shí)到位?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。但是，學(xué)習(xí)別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實(shí)踐。學(xué)習(xí)別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄。然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習(xí)訪問的使團(tuán)?！叭缃竦娜毡?，世界上的第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長處。“三人行，必有我?guī)熝伞Ｓ谑?，孔子教?dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的“愚”感到惋惜?！　∮腥苏f，跟在別人后面，做不成自己。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度?！眻?jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等。自我否定與修正才是科學(xué)發(fā)展的常態(tài)；②有錯就改，善莫大焉；③堅(jiān)持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越。由此可以從以下幾個角度立意：對期刊而言：①嚴(yán)格把關(guān)，捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)；②正視錯誤，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。撤稿這件事對于期刊而言，是一件不常見但也正常的事情，因?yàn)樘剿髡胬淼牡缆飞戏稿e在所難免，只有正視錯誤、反思錯誤、校正錯誤，才能進(jìn)步。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯誤的文章。最重要的一點(diǎn)在于：當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時，他們根本顧不上自己的背影，他們心中有的，只是愛、責(zé)任和牽掛。素材：　　朱自清在《背影》中描寫的父親，不僅讓人們記住了那個攀越月臺去給自己的兒子買橘子的背影，也讓無數(shù)人想起了自己的父親，和他們或高大或佝僂的背影。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。背影如此令人動容，卻也很容易被我們忽視遺忘。當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時，他們根本顧不上自已的背影，他們心中有的，只是愛、責(zé)任和牽掛。一個人的背影，常常是渺小而平凡的，或許承載不起太多重負(fù)，但是，千千萬萬的背影，卻共同組成了一首交響詩，回蕩在我們身邊，源源不斷地為我們提供著精神力量，給我們留下了真實(shí)的感動。分析這一題目，需要調(diào)動思維，于抽象的概念之中發(fā)現(xiàn)深刻的思想，表達(dá)對生活的獨(dú)特認(rèn)識。找到他們在歷史上樹立的坐標(biāo)，在這些背影的守護(hù)下成長，在這些背影的引領(lǐng)下啟程，便能夠走向成功的彼岸。我們應(yīng)該記住的，是前行者的背影。“背影”是一個很抽象的概念，承載著豐富的思想內(nèi)涵。這是一則新材料作文，題干所提供的是頗具人文色彩的言論類作文材料。于是，我拖著拉桿箱，一個人，頭也不回地走著......。相遇的必然決定了別離的決然。那一瞬，你笑了，我哭了，我知道你依然也在怨著我，但你更愛我，只是你，不允許有柔情?！　∮谑?，陪你進(jìn)貨時，我從不幫你，而一直以來都是你一個人在凄清的凌晨酷暑、雪冬，兩點(diǎn)半出門，穿過整個北京市，擠地鐵，擠公交，一個人拉著一大堆貨物，滑稽地，吃力地穿越人海。我也始終記得，我一個人駝著貨物般行進(jìn)在軍博地鐵的異樣!而他們也和我一樣，拉著各自的貨物，吃力地?cái)D地鐵。也許就是這樣，使得我一直很獨(dú)立而然而孤獨(dú)。從西站到軍博，還有一段路程，于是我繼續(xù)駝著，跟著你的背影，努力地穿過一群又一群匆忙的行人。可是，你不知道我還是很累?其實(shí)，并不是勞累，是心累?！　】空玖?，我總是埋著頭，拖著大包小包的東西，而你卻悠閑地走在一旁。也許我知道，每一次的再次相逢都意味這彼此的抱怨會再次升級?！　∶恳淮危诨疖嚨镍Q笛聲中，我們都在用著焦急的目光尋找著彼此的身影。【答案】那個背影　　盛夏時光，許多風(fēng)景如過眼云煙，唯獨(dú)那一個背影在我腦海中揮之不去。對此，你有怎樣的感想？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，表達(dá)自己的認(rèn)識，寫一篇不少于800字的作文。因此，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)背影?！　∏靶姓叩难壑?，從來看不到自己的背影，看到的只是漫漫前路和無限可能，而他們的背影，則是留給后人的精神遺產(chǎn)。82．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。如今，我們的時代需要一種“匠人精神”，以一種做人做事敬天畏人的態(tài)度，對抗日漸熾熱的浮躁之風(fēng)。然而，獨(dú)尊儒術(shù)的中國文化把勞動分出了貴賤和上下，萬般階下囚，唯有讀書高；同時，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速又使人類擁有技能的有效期快速縮短，這都使得人們堅(jiān)守和潛心某一職業(yè)技能勞動顯得更加不易。而中國人最為推崇的匠之鼻祖就是魯班。德國人認(rèn)為一個專注的技能操作工人和科學(xué)家沒什么兩樣，這無疑給予了匠人極高的社會地位。在他的《隱形冠軍：２１世紀(jì)最被低估的競爭優(yōu)勢》一書中，揭示了德國保持所在領(lǐng)域出口世界第一的秘密，就在這群“隱形冠軍”身上。德國管理大師赫曼?西蒙有非常獨(dú)到的觀點(diǎn)?！辈恢惯@些企業(yè)，日本有五大商幫，其中之一是名古屋商幫，這一商幫的精神特征是“具備徹底的匠人精神”。就在這種審視、傾聽、貼心當(dāng)中，我們才能第一次聽到‘產(chǎn)品對我們的私語’，找到解決問題的對策。手藝人會根據(jù)今天的空氣、溫度和濕度，結(jié)合今天面粉的實(shí)際來和面，然后做出獨(dú)此一家的面食。只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得非常出類拔萃的人，他才能被稱為匠人或者職人。結(jié)構(gòu)示例：由紫禁城的建設(shè)者和繡娘提出話題“匠人精神”，然后分析現(xiàn)實(shí)社會中“匠人精神”的缺失并分析原因；然后分析“匠人精神”的內(nèi)涵并分析時代需要“匠人精神”的原因；最后發(fā)出作改革中的“匠人”的呼喚，收束全文。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，以青年的家國情懷、世界眼光、民族特色、時代精神推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價值和青年力量。當(dāng)愈來愈多的中國青年走向世界舞臺中央，表達(dá)、陳述自我時，中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。邁向新時代，當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的中流砥柱，是與國家同呼吸共命運(yùn)，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長城，從“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時代，是承前啟后、繼往開的時代，是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。結(jié)構(gòu)示例；有習(xí)近平總書記的講話確定文章內(nèi)容，然后從“心系人民、胸懷世界”的角度論證新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想；從“大道至簡、實(shí)干為要”的角度論證新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干；最后總結(jié)：新時代，我們會擁有新的機(jī)遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)，要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來”，努力為祖國建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)，收束全文。新青年”這一宏達(dá)話題的自我個體的思考。基于“新時代“包辦”型的家教理念及其行為，將妨礙青少年的蓬勃活力的養(yǎng)護(hù)。第二則材料呈現(xiàn)三句名人名言，其關(guān)聯(lián)的歷史語境是五四運(yùn)動的背景，這三句名言共性在于都強(qiáng)調(diào)青年之于社會、國家的緊密聯(lián)系，而又各有側(cè)重：李大釗強(qiáng)調(diào)青年之于民族、國家未來的制約作用；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)青年之活力、青年之奮斗，之于激活社會的作用；毛澤東強(qiáng)調(diào)青年在社會力量中“最積極最有生氣”的特性。父母在教育孩子的過程中，存在越俎代庖、包辦專制的誤區(qū)，這不利于孩子自我管理意識的培養(yǎng)，不利于孩子的自立自強(qiáng)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道關(guān)聯(lián)組合式任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，緊扣時政語境，切合時代精神，貼近青年成長之現(xiàn)實(shí)。在新時代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年?！　⌒聲r代，我們會擁有新的機(jī)遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。李嘉誠從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個道理。這些人的行動，詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。早在幾千年前，老子就說過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起，學(xué)會自立。這些人無不是有著崇高理想的新青年，他們在為國家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價值。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價值。新青年在國家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國置于世界之中，努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用?！　?“心系人民、胸懷世界”，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。不少于800字。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。(毛澤東)以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿,在學(xué)?！靶聲r代　　材料二:　　青年的運(yùn)命,就是中華民族的運(yùn)命,青年的未來,就是國家的未來。受訪者認(rèn)為生活小事和婚姻是父母最愛替孩子包辦的。94．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。審題時可采用“主旨領(lǐng)悟法”，由此可得出正確立意。在平時復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。注意：以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析，如脫離材料泛談規(guī)則意識、生命意識、具體問題具體分析、規(guī)矩的破與立等屬基本符合題意。（3）可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系，或者談規(guī)則什么時候應(yīng)遵守，什么時候可以打破。（2）可以結(jié)合材料談尊重生命。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會秩序，會給周圍人帶來不便?？梢跃C合整個材料來談，也可以以其中一個或幾個時代的現(xiàn)象為主來談。材料的核心是：每個時代的青年都有自己的追求和向往，每個時代青年流行的追求