【正文】 材料是幾句含蘊(yùn)豐富。等待是另一種堅(jiān)持，如泡茶的過程一般?！彼晕覀儾荒茌p言放棄，我們一定要有“不到長城心不死”的毅力，才能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽縱山小”的感慨，失望并不可怕，可怕的是接受不了失望，風(fēng)雨中的蜘蛛是我們最好的導(dǎo)師，盡管網(wǎng)不斷的被風(fēng)雨打破，蜘蛛總是堅(jiān)持不懈的織網(wǎng)，當(dāng)雨停下露出最美的陽光時(shí)，蜘蛛也成功的把網(wǎng)織好了，《真心英雄》里有一句歌詞是這樣的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功，”每一個(gè)成功的人都是靠不停的堅(jiān)持，不停地等待才獲得成功的，但我確信他們曾經(jīng)也會(huì)有想要放棄的念頭，可是他們堅(jiān)持的走過來了。就比如說釣魚，人人都想掉大魚可卻不是誰都釣得到大魚，釣魚之所以是一種修身養(yǎng)性的娛樂方式，就是因?yàn)獒烎~的過程，靜靜的等待著魚兒的上鉤，這需要多大的耐心與堅(jiān)持不是嗎？有一句名言是這樣說的：“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人”，就拿我們現(xiàn)在來說，高二快要結(jié)束了即將邁入高三的步伐，如果我們只是在等待畢業(yè)卻在這過程中什么也不做的話，這樣有意義嗎？堅(jiān)持不懈的基礎(chǔ)是要有目標(biāo)，等待的必要條件是堅(jiān)持不懈的朝著目標(biāo)前進(jìn)?！敬鸢浮康却橇硪环N堅(jiān)持茶葉要用沸騰的熱水慢慢浸泡才能體現(xiàn)出它的純香，而燒水與浸泡的時(shí)間就是等待，這番等待卻只有品茶人才能體會(huì)，等待是另一種堅(jiān)持。③文體不限，詩歌除外。 要求：①選好角度，確定立意，自擬題目。 培根：只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。 巴爾扎克：善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來到。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（4）最后根據(jù)題目要求，議論畫面，綜合構(gòu)思成文。展開聯(lián)想和想像。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。拿到題后，首先就要仔細(xì)的讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題文字。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧、辛辣的畫面，借以諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤嘶蚴隆Ｌ貏e要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。做家長的應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的能力變化，而非成績。一時(shí)的成績進(jìn)退未必能準(zhǔn)確反映出學(xué)生能力的高低。這個(gè)社會(huì)正在向多元化發(fā)展，人們的思想在進(jìn)步，觀念在加強(qiáng)，只要愿意努力，做任何事情都可以成為成功者。最后，提出自己的呼吁，永葆孩子對未知世界的好奇心，少一點(diǎn)功利，少一點(diǎn)浮躁，勿以分?jǐn)?shù)論英雄。然后從我們不能以考試成績作為衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。能扣住材料，其他立意只要言之有理亦可。應(yīng)該在全面發(fā)展中，找到自己的個(gè)性和優(yōu)勢，不能用單一的分?jǐn)?shù)來阻礙了自己的發(fā)展。作為家長，理性教育孩子、引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，成為社會(huì)有用之人。學(xué)校站在對學(xué)生負(fù)責(zé)、對教育負(fù)責(zé)的角度，合理設(shè)置課程讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。制定合理的多元化的考評監(jiān)督機(jī)制，不搞一刀切，不按考試分?jǐn)?shù)排名站隊(duì)，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色。應(yīng)該思考在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，營造學(xué)生個(gè)性發(fā)展的氛圍，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展，多途徑成才。一是社會(huì)角度。認(rèn)為“高分萬能，毋論其它”的教育思想與教育方式，與國家的教育目的、漫畫作者和出題人的意圖都是相悖的。漫畫作者的感情傾向非常明顯，是對教育中“分?jǐn)?shù)至上”現(xiàn)象的批評。這個(gè)“母親”，可以指家長，也可以指考生，也可以指教育部門，也可以指社會(huì)。采用漫畫作文的形式，關(guān)注家庭和學(xué)校教育，高考和中考改革，人才培養(yǎng)、選拔和社會(huì)評價(jià)機(jī)制等熱點(diǎn)問題，同時(shí)也貼近學(xué)生實(shí)際。現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的高學(xué)歷低素養(yǎng)有學(xué)歷無教養(yǎng)現(xiàn)象屢見不鮮。拿到題后，首先就要仔細(xì)的讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題文字。本題是漫畫材料作文?！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩子健康成長之藍(lán)天。誠然，從中國現(xiàn)狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價(jià)兒童?蔡元培曾說：“若想有好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。錢學(xué)森曾問到：“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分?jǐn)?shù)，則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。不以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當(dāng)今之急也。“分分分，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時(shí)間，緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，千方百計(jì)的爭論分?jǐn)?shù)，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵(lì)與表揚(yáng)理所應(yīng)當(dāng)，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責(zé)，分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號，切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑?！敬鸢浮坎晃ǚ?jǐn)?shù)論英雄素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。如：①武亦姝用唐詩宋詞點(diǎn)亮了人生；②背誦唐詩宋詞可增進(jìn)文化修養(yǎng)；③背唐詩宋詞不能讓中國現(xiàn)代化；④蘿卜青菜各有所愛，過圣誕無可非議；⑤圣誕節(jié)是西方人節(jié)日，中國人過圣誕是崇洋媚外等等。如：①弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)，反對追求時(shí)尚；②時(shí)代在發(fā)展，時(shí)尚是必然；③月亮不是西方圓，文化還是國學(xué)好；⑤堅(jiān)守國學(xué)是故步自封，大膽西化是與時(shí)俱進(jìn)等等。如：①讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚生活；②可以洋為中用，改造文化傳統(tǒng)；③在堅(jiān)持國學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化；④吸收西方先進(jìn)文化，增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力；⑤國學(xué)與西方文化兼容，傳統(tǒng)與時(shí)尚共生，各美其美，美人之美，美美與共，和而不同等等。而新課標(biāo)要求學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，倡導(dǎo)文化批判精神，因而讓學(xué)生針對國學(xué)熱、洋節(jié)熱現(xiàn)象發(fā)表見解，是踐行新課標(biāo)寫作理念。可是，熱捧不問初衷，崇拜因?yàn)橼s潮，那就失去了追隨的意義。然而，唐詩宋詞等國學(xué)再好，也不可能替代現(xiàn)代化建設(shè)。雖說崇洋媚外、全盤西化不是當(dāng)代中國文化建設(shè)的選項(xiàng)，但墨守陳規(guī)、畏葸不前也不符合時(shí)代發(fā)展的大趨勢。首先理解材料內(nèi)容，中西文化比較是當(dāng)代中國熱門話題。莫失，莫忘。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長了，幾世的纏綿。莫忘，當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時(shí)，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。這些，你舍得丟嗎?舍不得!錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的袁騰飛教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時(shí)，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界?——由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動(dòng)的刻骨銘心，定是時(shí)空再移，也難再有的佳話。沒有詩歌的世界。古今多少事。當(dāng)峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時(shí)——疲憊了的心，該怎樣才能釋放?沒有去處!人，赤裸露的暴露在光怪陸離的大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的?季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時(shí)?！扇缃?，如今的地球村，便輕而易舉地開工動(dòng)土，將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知?jiǎng)尤萘硕嗌偃说囊庠浮Ｗ赃x角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題白擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息?！浴吨袊幕瘓?bào)》每值圣誕節(jié)來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會(huì)正在逐漸演變成一個(gè)被西洋文化主導(dǎo)的社會(huì)。來自上海復(fù)旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的“中國詩詞大會(huì)”第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。相反，大城市原住民，只需要憑借其土著身份，就能夠從移民推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲利，而且還繼續(xù)享有熟人社會(huì)額外的一些便宜。北京等許多大城市所發(fā)生的“移民”和“原住民”間的矛盾已經(jīng)充分說明，過去主要依靠“熟人”的非正式網(wǎng)絡(luò)建立信任的方式，已經(jīng)難以滿足“移民”社會(huì)的需要。除此之外，還有大量的商業(yè)欺詐、信用欺詐、就業(yè)陷阱和傳銷組織，無論政府如何努力查處，似乎永遠(yuǎn)處于無法取締的狀態(tài)。以“毒奶粉”為例，現(xiàn)在中國每年都有好幾起全國性的食品藥品安全事故，而且“無良奸商”似乎是越壓越起，防不勝防。這些事件為什么具有爆炸性，可以導(dǎo)致官民虛擬空間的對立，以及一種“你如何解釋我都不信”的狀態(tài)，究其根本，還是在于民生和腐敗這些長期因素，已經(jīng)深刻破壞了官民信任的基礎(chǔ)。最后，一般民眾對反腐敗和規(guī)制化就產(chǎn)生了“改革疲勞癥”，不再信任把這些法律和紀(jì)檢公共制度看成是“我們的”，而把政府官員列入“他們的”行列，甚至發(fā)展成一種“仇官”心態(tài)。一般來講，“暗箱操作”常見于經(jīng)濟(jì)和人事領(lǐng)域，特別是指在招標(biāo)、采購、錄用和審批過程中以權(quán)謀私的權(quán)力尋租行為。無形之中，許多中產(chǎn)階層依賴政府提供公共品的期望也消減了，最后只想“用腳投票”，或者考慮移民，或者千方百計(jì)重回體制中去，成為食利階層的一員。如果民眾對政府民生政策的期望長期無法兌現(xiàn)，自然會(huì)影響社會(huì)契約的履行問題。素材：信任亮起了黃燈：政府和民眾之間的信任，一種最常見的破壞“社會(huì)契約”的短期行為就是地方政府的非理性投資。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。最后分析行文構(gòu)思，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。寫作本題，考生需要化大為小、由實(shí)到虛進(jìn)行立意，不能緊緊停留在交通上的“黃燈”層面。紅燈表示禁止通行，綠燈表示準(zhǔn)許通行，黃燈表示警示”，可見黃燈的法律含義是“警示”，“警示”的含義是“警告”、“警醒”和“提示”。首先解讀材料，理解材料的意思，把握材料的中心話題。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。心連心無怨言，朋友之間沒有了信任，就像魚兒離開了水，等待它們的只有死亡，朋友之間的磕磕碰碰，打打鬧鬧，人之常情，但重大事情，朋友之間需要信任。是的，人們的生活水平提高了，但我們總不能讓信任因此而流失了，一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有了信任，縱使你再技藝超群也不可能讓團(tuán)隊(duì)勝利，而一個(gè)人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能與寂寞相伴。筆直的水泥路取代了泥濘的小巷，精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭，鄰居之間也少了以前的融洽。而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都蓋起了小樓。常常懷念兒時(shí)的小巷，那時(shí)的鄰居之間因信任而相處的極為融洽。這就要求我們從最基本的信任做起?；蛟S近來的一些惱人事讓我們對信任。老漢大叫：是我自己摔倒的，這樣乘客們排除了顧慮，自然會(huì)上前幫忙。而現(xiàn)今社會(huì)，人與人之間的信任卻亮起了“黃燈”，這不得不引起我們的警醒。小溪因?yàn)橛写蠛５男湃危奴@得廣闊的生命。黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？【答案】用信任架起心靈的橋梁花朵因?yàn)橛写禾斓男湃?，才綻放得爭奇斗艷。有人把黃燈當(dāng)成警示，有人把黃燈當(dāng)成“機(jī)遇”，有人無視黃燈的存在。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。不僅要放下架子，端正全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，也要撲下身子，全身心投入到為人民謀幸福之中；不僅要邁開步子，深入基層，深入群眾，了解民生疾苦，也要甩開膀子，動(dòng)真碰硬，真抓實(shí)干，帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活。、權(quán)為民所用。人民向往美好生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。參考立意：（1）百姓的小事就是國家的大事；（2）解決百姓關(guān)注的問題就是最大的政績；（3）要始終心懷百姓；（4）以百姓之心為己心結(jié)構(gòu)示例：開頭直接提出中心論點(diǎn)“新時(shí)代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂”；然后列舉當(dāng)下社會(huì)中，冷漠的氛圍也在蔓延“干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌”等現(xiàn)象，進(jìn)一步提出“要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好”；再分別從“以百姓之心為己心，打造有溫度的政府”“以他人之心為己心，共建有溫度的社會(huì)”進(jìn)行論述；最后強(qiáng)調(diào)“以百姓之心為己心，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會(huì)”收束全文。材料共三則，第一則寫記著提問關(guān)于“五一”長假的問題；第二則材料寫總理進(jìn)行調(diào)研，國務(wù)院快速做出“五一”小長假的決定；第三則材料寫網(wǎng)友的反應(yīng)“感謝總理，也感謝這位記者小姐姐最后那一問”，立意時(shí)注意注意抓住第三問，分析網(wǎng)友感謝總理和記者的原因——“解決了他們關(guān)注的問題”，進(jìn)一步分析，從總理角度分析百姓關(guān)注的事情是最大的事情，從記者的角度看，百姓關(guān)注的事情是最大的熱點(diǎn)。以他人之心為己心，緩和社會(huì)矛盾，營造積極氛圍，讓社會(huì)更有溫度。心靈有溫度，人生才更美好。當(dāng)然，社會(huì)當(dāng)中也絕非全部“冷漠”：中國社會(huì)福利基金會(huì)發(fā)起的免費(fèi)午餐基金公募計(jì)劃，為中國鄉(xiāng)村貧困地區(qū)兒童提供免費(fèi)午餐，改變他們的營養(yǎng)狀況，受到眾多的好評，也體現(xiàn)了社會(huì)的溫度?！爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的明天。由此可見，只有以百姓之心為己心，時(shí)刻想著為人民服務(wù)，如此方能打造有溫度的政府，增強(qiáng)政府公信力?！比珖鴥?yōu)秀縣委書記廖俊波，在工作中，始終從群眾角度出發(fā)考慮問題，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”，讓政府工作變得更加有溫度。以百姓之心為己心，打造有溫度的政府。當(dāng)下社會(huì)中，冷漠的氛圍也在